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湖南卫视《我是大美人》、深圳卫视《辣妈学院》栏目受邀明星瑜伽导师！
瑜伽+太极+五行五行明心瑜伽创始人楚宁10年修习心得首次呈现
印度世界瑜伽节首位中国导师魏立民携弟子奉献的瑜伽飨宴！

内容简介

文化不分国界，瑜伽、太极、五行同属于东方世界伟大文明的文化结晶，我有幸能将其进行归集融合并创立了五行明心瑜伽。
请让我们将身心灵与时空法则的链接完全统一，先认知后练习，在生活中进行瑜伽修习，在纷繁世界中凝练自身，用以改善自身的健康状况及人际家庭关系，不断自我修正，而最终达到身心灵的共同成长！

作者简介

楚宁,师从魏立民导师，具有十多年瑜伽教学经验。着重于哈达体系的理论研究与实际生活的接轨，自创五行明心瑜伽体系。
近年来为多家杂志和报刊瑜伽宣传拍摄，并受邀在“辣妈学院”，“我是大美人”节目和网站等主流媒体进行瑜伽的传播工作。参与国内首部瑜伽情景剧“西游瑜伽篇”的拍摄，将在各大主流的视频网站陆续播出。

所获资质奖项：
“五行明心瑜伽”体系创始人
“楚宁瑜伽”创始人
全国首届G1瑜伽大赛第三名
国家体委颁发的资格认证证书

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目　　录

01 五行对应五脏的认知和养护
脾的功能和养护
钙的认知和肾的功能和养护
中医将肾称为先天之本
男性前列腺和女性妇科的功能和养护
肝的功能和养护
心脏的功能和养护
肺的功能和养护
02 宏观论述五行体质人群的性格和色彩冥想方式
03 体式层面的维护

第四章课前准备和常见事项
01 心理上的准备
02 十天干的认知

01  五行对应五脏的认知和养护 
    脾的功能和养护 
    钙的认知和肾的功能和养护 
    中医将肾称为先天之本 
    男性前列腺和女性妇科的功能和养护 
    肝的功能和养护 
    心脏的功能和养护 
    肺的功能和养护 
02  宏观论述五行体质人群的性格和色彩冥想方式 
03  体式层面的维护 
 
第四章 课前准备和常见事项 
01  心理上的准备 
02  十天干的认知 
03  自己本心的认知 
 
第五章 瑜伽中的境与术 
01  练就自在的心境 
02  境术合一：练瑜伽的最好境界 
    正确的运动（ASANAS） 
    正确的呼吸（PRANAYAMA） 
    正确的放松（SAVASANA） 
    正确的饮食（VEGETARIAN） 
    积极的态度和冥想（DHYANA） 
03  瑜伽中的“超越冥想功” 
 
第六章 以公开课为例的实战案例分析 
01  公开课安排 
02  实战案例分析 
    亲子篇 
    夫妻感情篇 
 
第七章 会员见证 
 
后记·附录 
楚宁老师的随笔节选

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前　　言

做人当知感恩。起念想写这本书是在今年年初。在我用五行学的方法做自我的人生回溯时，忆起过往的种种经历，想起一路走来的起落与得失，我忽然泪流满面。
首先感恩父母，是他们给了我如此富足的人生。然后就要感恩我的三位恩师：我的瑜伽导师魏立民导师、太极老师徐根娣女士和五行导师闻晨植老师（以上排名不分先后，按照认识时间顺序）。
在我2003年学习瑜伽的最初，魏老师曾和我说过这么一句话，“记住，瑜伽不仅仅是体式”，而这句话就为五行明心体系的创立打下了基础。我在刚开始修习瑜伽时也是以放松缓压为主要目的，然而瑜伽的魅力无穷，当我们投入到瑜伽的氛围中时，其实就已经开始了寻找真我的旅程。修习太极是受魏老师所启发，他认为修习太极对感悟瑜伽有很大帮助，这才让我有了学习太极的动力。后来经人介绍，我又认识了我的太极老师徐根娣女士，在修习陈氏太极的过程中让我体会到了中国传统哲学里的太极阴阳之道，作为陈家沟第十八代传人冯志强老师的亲传弟子，徐根娣女士将一手陈氏太极（冯架）使得出神入化，而老师为人又十分低调严谨，让我在学习的过程中获益良多。

做人当知感恩。起念想写这本书是在今年年初。在我用五行学的方法做自我的人生回溯时，忆起过往的种种经历，想起一路走来的起落与得失，我忽然泪流满面。 
首先感恩父母，是他们给了我如此富足的人生。然后就要感恩我的三位恩师：我的瑜伽导师魏立民导师、太极老师徐根娣女士和五行导师闻晨植老师（以上排名不分先后，按照认识时间顺序）。 
在我2003年学习瑜伽的最初，魏老师曾和我说过这么一句话，“记住，瑜伽不仅仅是体式”，而这句话就为五行明心体系的创立打下了基础。我在刚开始修习瑜伽时也是以放松缓压为主要目的，然而瑜伽的魅力无穷，当我们投入到瑜伽的氛围中时，其实就已经开始了寻找真我的旅程。修习太极是受魏老师所启发，他认为修习太极对感悟瑜伽有很大帮助，这才让我有了学习太极的动力。后来经人介绍，我又认识了我的太极老师徐根娣女士，在修习陈氏太极的过程中让我体会到了中国传统哲学里的太极阴阳之道，作为陈家沟第十八代传人冯志强老师的亲传弟子，徐根娣女士将一手陈氏太极（冯架）使得出神入化，而老师为人又十分低调严谨，让我在学习的过程中获益良多。 
2009年底，我的瑜伽修习进入到了瓶颈期，这使我煎熬了2年之久。感恩当下，我有幸在2011年初遇到了闻晨植老师，在学习五行学的过程中顺利地突破了自身的瓶颈，再无障碍。中国的五行文化发源于我国黄河流域，是我国先人千百年群体智慧的结晶，而闻老师的倾囊相授使我受益终身。在将所有所学知识归纳凝练的过程中，我感悟极深，回溯人生过往，我察觉到因为和这些老师的相遇，让我至少少走了10年的人生弯路。五行明心瑜伽所凝练的“认知真我”的这套方法对认知自己的身体情况和处理人际关系都有很大帮助，可以说这不仅是瑜伽，更是一门指导人生的修习。 
文化不分国界，瑜伽、太极、五行同属于东方世界伟大文明的文化结晶，我有幸能将其进行归集融合。此刻，我倍感荣耀，但同时心也深感惶恐之，吾定当竭尽所能，将半生所学归集，呈现于大众，希望将这些文化相互融合，绽放出更夺目璀璨的光芒。 
 
让我们请天地空间为布卷，借时间经纬为丝线，以爱作为主料，用心凝练出心之剪，帮助自己度身定制一张可以看清自己人生的时空画卷。 
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在线试读部分章节

五行明心瑜伽的特点
——瑜伽的心法和五行的理法的辩证统一

一路上走来，也碰到过一些问题，很多人特别是瑜伽老师（包括我）在寻求心灵成长的过程中会有很多疑惑，最大的问题就是内心的需求与外界所学的知识在生活中不能很好的对接。
举个例子，2012年初，我的朋友Helen到寺庙禅修，因为第一次去，还不是很适应，因为修习过程中有个很重要的功课——打坐，令她佩服的是，周边有的朋友居然可以连续打坐12个小时，单从这点看来，实在是达到了了不起的境界。但令她崩溃的是，这些朋友在平时的生活中脏乱得一塌糊涂，居然有些人还会把一些女性的专用物件随处乱扔，对身边的环境不管不顾。本来修习课程应该是三整天，不到两天她就逃走了。后来就此事和她进行讨论时，她表示对这些人“表里不一”的行为非常得不理解。
根据五行学的理论，人体内外环境之间是全息对应的，如果对身处外环境的杂乱都可以视而不见，那么内心中对应的某处其实也是沉积难消的。单修心，不修身，不顾外在环境与自身的关系，很容易与社会脱节，这样的修习其实是没有意义的。
在学习五行学的过程中，我也碰到了一些很荒诞有趣的现象，古来一些很有名的“算命大师”，看命测字好像都很神准，但往往不能把握自己的结局，下场都很悲惨。中国的五行文化博大精深，而所谓“断命测字”断的只是一个臆想的静态结果，而生活往往不是这样，生活本身是动态的，是需要不断调整的一个过程，唯一不变的真理就是变化。
比如有人来咨询我在瑜伽理论中如何处理感情婚姻中出现的问题，说想要一段幸福的婚姻，但一开口就不停地抱怨对方的种种不是，我就会问他（她）们，你是只想要结婚，还是今后的婚姻生活能长久相伴，其实这是两个问题，但大部分人不经过调整和觉察是体会不到的，他们需要的是寻觅到一套适合自己的调整的方法。单纯只想要一个结果（果），却不重视生活的经营（也就是因），又何异于掩耳盗铃呢。
前面已经说过，瑜伽不仅是体式，而五行明心瑜伽更是将现有体式为王的瑜伽课，整体提升到精神认知层面的修习，是将瑜伽的心法和五行的理法、技法做了一个拼接，这套理论课程就定位在从认知自己开始，帮助自己重新树立一个全新的世界观，从全息角度认知自我，首先认可自身的缺失和不足，从理论课程中去寻找学习适合自己的调整方法，帮助自己和家人更好地生活。更按照五行学的理论从生活中提炼出了一整套规律方法，每一个知识点都和生活实际接轨，以生活对接的方法来学习。真正做到在生活中体会瑜伽，从而去体会生活中点点滴滴的本真。简而言之，五行明心瑜伽的心法，就是将身心合一化为行动力。

五行明心瑜伽的特点 
   ——瑜伽的心法和五行的理法的辩证统一 
 
一路上走来，也碰到过一些问题，很多人特别是瑜伽老师（包括我）在寻求心灵成长的过程中会有很多疑惑，最大的问题就是内心的需求与外界所学的知识在生活中不能很好的对接。 
举个例子，2012年初，我的朋友Helen到寺庙禅修，因为第一次去，还不是很适应，因为修习过程中有个很重要的功课——打坐，令她佩服的是，周边有的朋友居然可以连续打坐12个小时，单从这点看来，实在是达到了了不起的境界。但令她崩溃的是，这些朋友在平时的生活中脏乱得一塌糊涂，居然有些人还会把一些女性的专用物件随处乱扔，对身边的环境不管不顾。本来修习课程应该是三整天，不到两天她就逃走了。后来就此事和她进行讨论时，她表示对这些人“表里不一”的行为非常得不理解。 
根据五行学的理论，人体内外环境之间是全息对应的，如果对身处外环境的杂乱都可以视而不见，那么内心中对应的某处其实也是沉积难消的。单修心，不修身，不顾外在环境与自身的关系，很容易与社会脱节，这样的修习其实是没有意义的。 
在学习五行学的过程中，我也碰到了一些很荒诞有趣的现象，古来一些很有名的“算命大师”，看命测字好像都很神准，但往往不能把握自己的结局，下场都很悲惨。中国的五行文化博大精深，而所谓“断命测字”断的只是一个臆想的静态结果，而生活往往不是这样，生活本身是动态的，是需要不断调整的一个过程，唯一不变的真理就是变化。 
比如有人来咨询我在瑜伽理论中如何处理感情婚姻中出现的问题，说想要一段幸福的婚姻，但一开口就不停地抱怨对方的种种不是，我就会问他（她）们，你是只想要结婚，还是今后的婚姻生活能长久相伴，其实这是两个问题，但大部分人不经过调整和觉察是体会不到的，他们需要的是寻觅到一套适合自己的调整的方法。单纯只想要一个结果（果），却不重视生活的经营（也就是因），又何异于掩耳盗铃呢。 
前面已经说过，瑜伽不仅是体式，而五行明心瑜伽更是将现有体式为王的瑜伽课，整体提升到精神认知层面的修习，是将瑜伽的心法和五行的理法、技法做了一个拼接，这套理论课程就定位在从认知自己开始，帮助自己重新树立一个全新的世界观，从全息角度认知自我，首先认可自身的缺失和不足，从理论课程中去寻找学习适合自己的调整方法，帮助自己和家人更好地生活。更按照五行学的理论从生活中提炼出了一整套规律方法，每一个知识点都和生活实际接轨，以生活对接的方法来学习。真正做到在生活中体会瑜伽，从而去体会生活中点点滴滴的本真。简而言之，五行明心瑜伽的心法，就是将身心合一化为行动力。 
每个人都在寻求调整自我和突破自我的方法，但建议大家在化为行动力之前先停下来，拿出一个笔记本，写下如下的文字：“我清楚地认识到自己在某方面的不足，想寻求自我突破，并希望具体改善自己××方面的问题，我的心告诉我这是我学习的最初目的，也绝不会背离自己的初心。” 
这里要强调的是初心，很多不满、欺骗、悲伤与背叛的情绪其实都是因为自己忘记了最初，只有确实明了自己的本心再行动，才会事半而功倍。

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