高等教育心理学pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　《高等教育心理学》特点：内容全面、体系完整、观点新颖、资料丰富。具有较强的科学性、知识性和实用性。对于大学青年教师掌握心理科学知识，提高教学质量，开展教书育人等具有重要价值。

目　　录

第一章绪论
第一节心理学概论
一、心理学研究对象
二、心理学主要流派和观点
第二节教育心理学概论
一、教育与心理学
二、教育心理学的学科性质
三、教育心理学的发展
第三节高等教育与高等教育心理学
一、高等教育的特征
二、高等教育心理学的研究对象
三、高等教育心理学的学科特征
四、高等教育心理学的内容体系
五、高等教育心理学研究的原则和方法

第一章 绪论 
第一节 心理学概论 
一、心理学研究对象 
二、心理学主要流派和观点 
第二节 教育心理学概论 
一、教育与心理学 
二、教育心理学的学科性质 
三、教育心理学的发展 
第三节 高等教育与高等教育心理学 
一、高等教育的特征 
二、高等教育心理学的研究对象 
三、高等教育心理学的学科特征 
四、高等教育心理学的内容体系 
五、高等教育心理学研究的原则和方法 
六、高等教育心理学的作用 
七、如何学习高等教育心理学 
 
第二章 大学教师心理 
第一节 大学教师角色 
一、角色与教师角色 
二、教师角色的形成 
三、教师角色的影响与作用 
第二节 大学教师威信 
一、教师威信的含义及作用 
二、教师威信的形成 
三、教师威信的维护与发展 
第三节 大学教师的能力素质 
一、教学效能感 
二、教学反思 
三、教学监控能力 
四、教育机智 
第四节 大学教师的教学心理 
一、大学教师心理特点 
二、大学教师教学心理的阶段性 
三、大学教师教学技能的培养 
 
第三章 学习心理理论 
第一节 学习概述 
一、学习的定义与类型 
二、学习的分类 
三、大学生学习的特点 
第二节 联结派学习理论 
一、巴甫洛夫的经典条件作用论 
二、斯金纳的操作条件理论 
三、班杜拉的社会学习理论 
第三节 认知派学习理论 
一、布鲁纳的认知——结构学习论 
二、奥苏伯尔的意义学习论 
三、加涅的信息加工学习论 
四、建构主义学习论 
 
第四章 学习动机及其培养 
第一节 学习动机概述 
一、学习动机的含义 
二、学习动机的基本结构 
三、学习动机的分类 
四、学习动机和学习效果的关系 
…… 
第五章 学习迁移及其促进 
第六章 知识、技能的学习 
第七章 学习策略及其指导 
第八章 问题解决与创造性思维 
第九章 大学生自我意识的发展与自我教育 
第十章 态度与品德的学习

显示全部信息

在线试读部分章节

　　（二）认同
　　认同，是指在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。认同实质上是对具体或抽象榜样的模仿（Aronson，1986）。
　　与遵从相比，认同行为具有一定的自觉性、主动性和稳定性等特点。此时，主体虽然对道德行为规范本身仍缺乏清楚的认识与体验，但其意图在于与榜样一致，成为值得仰慕的人。由于其出发点是试图与榜样一致，而不是取决于情境，因此，认同的愿望越强烈，对榜样的模仿就越主动，在困难面前就越能表现出坚强的意志与毅力。
　　由于认同随着对榜样仰慕而发生，并随着对榜样的仰慕心理加深而加强，因此，人们心目中的行为表率往往能伴随人的终身。
　　（三）内化
　　内化，指在思想观点上与他人思想观点一致，将自己所认同的思想与自己原有的观点，信念融为一体，构成一个完整的价值体系。由于在内化过程中，解决了各种价值的矛盾和冲突，当个人按照自己内化了的价值行动时，会感到愉快和满意；而当出现了与自己价值标准相反的行动时，会感到内疚和不安。在此阶段，个体行为具有高度的自觉性、主动性，并具有坚定性，此时，稳定的态度与品德就形成了。
　　二、态度与品德改变的过程
　　态度和品德的改变是指个体在同环境相互作用中已经形成的特定的道德品质或态度变化：包括方向的改变和程度的改变。
　　道德品质不良的转化，要经历一个由量变到质变的过程，其转化需要经历：
　　（一）醒悟阶段
　　醒悟，是指道德品质不良学生开始认识到自己的错误，从而产生改过自新的愿望。一般是在事实的教育和教育者的引导下，学生意识到继续坚持错误的严重后果时产生的。醒悟阶段，是道德品质转化的基础和前提。
　　引起醒悟的方法主要有：
　　（1）消除疑惧
　　道德品质不良的人也有被社会承认的需要，但通常他们得到的是责备与谴责，因此，对于他们往往抱有一种可能受到谴责的态度定势。一旦教育者适时地给予适当的表扬而非谴责，就可以渐渐消除他们的疑惧，为进一步的道德教育提供相互信任的基础。

（二）认同 
　　认同，是指在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。认同实质上是对具体或抽象榜样的模仿（Aronson，1986）。 
　　与遵从相比，认同行为具有一定的自觉性、主动性和稳定性等特点。此时，主体虽然对道德行为规范本身仍缺乏清楚的认识与体验，但其意图在于与榜样一致，成为值得仰慕的人。由于其出发点是试图与榜样一致，而不是取决于情境，因此，认同的愿望越强烈，对榜样的模仿就越主动，在困难面前就越能表现出坚强的意志与毅力。 
　　由于认同随着对榜样仰慕而发生，并随着对榜样的仰慕心理加深而加强，因此，人们心目中的行为表率往往能伴随人的终身。 
　　（三）内化 
　　内化，指在思想观点上与他人思想观点一致，将自己所认同的思想与自己原有的观点，信念融为一体，构成一个完整的价值体系。由于在内化过程中，解决了各种价值的矛盾和冲突，当个人按照自己内化了的价值行动时，会感到愉快和满意；而当出现了与自己价值标准相反的行动时，会感到内疚和不安。在此阶段，个体行为具有高度的自觉性、主动性，并具有坚定性，此时，稳定的态度与品德就形成了。 
　　二、态度与品德改变的过程 
　　态度和品德的改变是指个体在同环境相互作用中已经形成的特定的道德品质或态度变化：包括方向的改变和程度的改变。 
　　道德品质不良的转化，要经历一个由量变到质变的过程，其转化需要经历： 
　　（一）醒悟阶段 
　　醒悟，是指道德品质不良学生开始认识到自己的错误，从而产生改过自新的愿望。一般是在事实的教育和教育者的引导下，学生意识到继续坚持错误的严重后果时产生的。醒悟阶段，是道德品质转化的基础和前提。 
　　引起醒悟的方法主要有： 
　　（1）消除疑惧 
　　道德品质不良的人也有被社会承认的需要，但通常他们得到的是责备与谴责，因此，对于他们往往抱有一种可能受到谴责的态度定势。一旦教育者适时地给予适当的表扬而非谴责，就可以渐渐消除他们的疑惧，为进一步的道德教育提供相互信任的基础。 
　　（2）引发其他需要 
　　许多品德不良的人往往意识不到自己的行为会给与自己有切身利益的人或事物带来什么后果，教育者如果能够抓住实际适时引导，可以引发这些人的其他需要，从而导致他们醒悟。在利用上述两种方法时，教育者应该注意到，这两种方法是针对感恩心理，也是针对个人的切身利益。醒悟阶段的个体，虽然有了上述两种心理状态，但还不能确保其不反复，也不能确定其坚定的意向。 
　　（二）转化阶段 
　　对自己的错误有所认识之后，在行为上会产生一定的转变，在此阶段，道德品质不良的个体常有反复现象，应首先暂时避免旧有刺激，同时，积极地让其在旧有刺激下得到考验。 
　　教育者应抓住学生醒悟和转变的良机，趁热打铁，因势利导，进行耐心、细致的启发疏导，积极促进其转化。对道德品质不良学生的每一微小进步给予肯定、表扬和鼓励，使其进步的愿望转变为实际行动，并使其道德行为不断得到强化而巩固下来。 
　　在转化阶段，道德品质不良的个体常有反复的现象。出现反复的原因多种多样，可能是对自己的不良德行的危害性认识不深，也可能由于外界的诱因再度出现，或者由于恶习太深而自我控制能力薄弱等。 
　　教师应该查清其反复的原因，对症下药，防止较大的反复出现。首先，要让这些学生暂时避免旧有刺激；其次，在此基础上，积极地让其在旧有刺激下得到考验。考验同时，教师应向这些学生提供正误的范例，提高其是非感。 
　　……

显示全部信息

高等教育心理学下载

高等教育心理学

发布书评

相关图书推荐