宗教政策法律知识答问（增订本）

　　什么是宗教？宗教是如何产生的？我国为什么要实行宗教信仰自由政策？为什么说宗教能够与社会主义社会相适应？如何正确对待青少年信仰宗教问题？青少年信仰宗教受法律保护吗？……本书以问答形式介绍了宗教政策法律的一些基本知识。本书是一本具有资料性、实用性和可操作性兼备的好书，对信教和不信教的人都会有所帮助。
　　本书内容不仅仅涉及宗教政策、法律和法规，而且还涉及到宗教理论，宗教与文化的关系等等，这对于普及宗教常识，引导人们正确的认识和对待宗教，是有益处的。

徐玉成，男，汉族，山东省莒南县人，1947年1月生，大学文化。1969年参加中国人民解放军铁道兵第十一师，历任战士、文书、营部书记、师政治部干事、师机关政治协理员等职。1984年1月改编为铁道部第十六工程局。1986年5月调中国佛教协会工作，历任中国佛教协会办公室秘书科

第一章 宗教信仰自由政策的理论依据
　　1.问：什么是宗教？它是如何产生的？
　　答：宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。宗教作为社会意识形态，首先表现为一种特定形式的思想信仰；同时宗教也是一种文化现象，在历史上曾对社会的文化、人类的文明和社会进步做出过重大贡献。宗教是世界文明的一个重要组成部分。宗教与人类文明同步。世界上一切国家，一切民族，都有不同的宗教存在，不同的宗教也反映了不同国家和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类文明同步。世界上一切国家，一切民族，都有不同的宗教存在，不同的宗教也反映了不同国家和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类社会普遍的文化现象。
　　关于宗教一词中国的文字含义，历史上佛教以佛说的为教；以佛弟子所说的为宗，宗为教的分派，合称宗教。（《辞源》第2卷第815页）“宗”或者“教”这个名词，自中国古时候就开始使用。特别是南北朝末期至陏唐时期，佛教的天台宗，华严宗等学者，解释经典的中心问题时，曾要约地以名、体、宗、用、教等五点来说明。不久，宗与教遂被连成“宗教”之词使用。宗教者即为诠表佛教的特殊要义而使用之各种语言文字。由此看来，我国历史上宗教一词是来源于佛教，也是指佛教而言的（日本，山口益著《作为宗教的佛教》）。到了后来，宗教一词逐渐演化成泛指对神道（即有神论）的信仰。　
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