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本书是“人间万事”丛书的第九册，是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书有别于过去传统佛教读物的写作手法，是一种完全应世的、软性的文章。该书从*普世的角度谈人生和社会，文字简洁清新，没有不合时宜的政治倾向，更无狭隘的宗教习气，实有益于世道人心，有益于和谐社会建设。

内容简介

本书是计划中的星云大师套书“人间万事”中的第九册，是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书有别于过去传统佛教读物的写作手法，是一种完全应世的、软性的文章。风格情形，朴实有味；取身近物，道不远人，体现出很强的人间性和普遍性。

作者简介

星云大师，江苏江都人，禅门临济宗第48代传人。1967年在我国台湾地区创建佛光山，推广“人间佛教”，体行“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨。在广泛参与社会活动之余，星云大师笔耕不辍，著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》

目　　录

游乐园
让人接受
失败
隐私
时代的退步
以假乱真
潜能
看什么
死角
风险
加工
误会
往好处想
累积

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游乐园
你曾经到过香港或美国、日本的迪斯尼乐园一游吗？世界各地都有大大小小的游乐园，当你在游乐园乘坐各种游乐设施时，如果用心感受，必能体会到游乐园对人生的诸多启示。略述如下：
一、眼界要如观景平台看得远：我们到了游乐园，在观景平台的制高点往下一看，周边的风景一览无遗，甚至园内大大小小的游乐设施尽入眼底。我们做人的眼界，要如站在观景平台上，能够看得多，看得远，才不辜负到游乐园一游。
二、心胸要如摩天转轮达十方：游乐园里的摩天轮，可以三百六十度地不断转动，就好像我们胸怀万有，胸中的思虑也在不断地汹涌澎湃。有人说“立足当下，胸怀法界”，你能胸怀法界吗？摩天转轮时而升高，时而下降，就如生命在六道里轮回，你能感受到自己的心念也在时而天堂，时而地狱地不断轮回吗？
三、生活要如咖啡茶厅有情调：人的生活，就如在游乐园里的咖啡厅，一杯咖啡，一杯热茶，三五知己，一面游乐，一面谈心，多么诗情画意，多么浪漫有情调。我们能把游乐园里轻松愉快的气氛，一直融人在生活之中吗？
四、情感要如自由落体能提放：人的感情时而热烈，时而冷淡，如果从很热烈的高温，忽然降到零下的低温，就像游乐园里的自由落体，从高而降，你能受得了吗？人的情感，常常一下热到高点，也会降到冰点，这当中有时让人来不及转变。对于这种升降的落差之大，必须要经得起。据说现在大学里，为了防止年轻人因失恋而自杀，希望大家对感情能“提得起，放得下”，都鼓励年轻人要经历感情的冷热升降。能够经得起感情的煎熬，增加抗压性，如自由落体忽然从高空落下而不会受伤，这是今日青年男女必修的功课。
五、思想要如云霄飞车通天地：人都有思想，你的思想是被囚禁在框框、牢笼里，还是能上天下地自由自在呢？如果我们的思想能像游乐园里的云霄飞车，时而冲向高空，时而俯冲直下；思想能上天下地，就能灵活而不受世俗之拘泥，能够了无挂碍，才能增加智慧。
六、人我要如旋转木马知周旋：一般的游乐园里，不可能只供十人独自游玩，总有很多来自四面八方的人群，聚集一处，大家摩肩接踵，一同欢乐。人生世间，也如游乐园一样，不能离群独居，总要与社会大众往来、接触，所以在人生的游乐园里，人我的关系要如坐在旋转木马里，木马绕着轨道，旋转自如，忽前忽后，忽东忽西，忽上忽下，都要具备各种应变的能力和态度。在人间，人与人相处、往来，关系能够融洽、和谐，人生才能真正像在游乐园一样，充满欢乐和笑声。
让人接受

游乐园 你曾经到过香港或美国、日本的迪斯尼乐园一游吗？世界各地都有大大小小的游乐园，当你在游乐园乘坐各种游乐设施时，如果用心感受，必能体会到游乐园对人生的诸多启示。略述如下： 一、眼界要如观景平台看得远：我们到了游乐园，在观景平台的制高点往下一看，周边的风景一览无遗，甚至园内大大小小的游乐设施尽入眼底。我们做人的眼界，要如站在观景平台上，能够看得多，看得远，才不辜负到游乐园一游。 二、心胸要如摩天转轮达十方：游乐园里的摩天轮，可以三百六十度地不断转动，就好像我们胸怀万有，胸中的思虑也在不断地汹涌澎湃。有人说“立足当下，胸怀法界”，你能胸怀法界吗？摩天转轮时而升高，时而下降，就如生命在六道里轮回，你能感受到自己的心念也在时而天堂，时而地狱地不断轮回吗？ 三、生活要如咖啡茶厅有情调：人的生活，就如在游乐园里的咖啡厅，一杯咖啡，一杯热茶，三五知己，一面游乐，一面谈心，多么诗情画意，多么浪漫有情调。我们能把游乐园里轻松愉快的气氛，一直融人在生活之中吗？ 四、情感要如自由落体能提放：人的感情时而热烈，时而冷淡，如果从很热烈的高温，忽然降到零下的低温，就像游乐园里的自由落体，从高而降，你能受得了吗？人的情感，常常一下热到高点，也会降到冰点，这当中有时让人来不及转变。对于这种升降的落差之大，必须要经得起。据说现在大学里，为了防止年轻人因失恋而自杀，希望大家对感情能“提得起，放得下”，都鼓励年轻人要经历感情的冷热升降。能够经得起感情的煎熬，增加抗压性，如自由落体忽然从高空落下而不会受伤，这是今日青年男女必修的功课。 五、思想要如云霄飞车通天地：人都有思想，你的思想是被囚禁在框框、牢笼里，还是能上天下地自由自在呢？如果我们的思想能像游乐园里的云霄飞车，时而冲向高空，时而俯冲直下；思想能上天下地，就能灵活而不受世俗之拘泥，能够了无挂碍，才能增加智慧。 六、人我要如旋转木马知周旋：一般的游乐园里，不可能只供十人独自游玩，总有很多来自四面八方的人群，聚集一处，大家摩肩接踵，一同欢乐。人生世间，也如游乐园一样，不能离群独居，总要与社会大众往来、接触，所以在人生的游乐园里，人我的关系要如坐在旋转木马里，木马绕着轨道，旋转自如，忽前忽后，忽东忽西，忽上忽下，都要具备各种应变的能力和态度。在人间，人与人相处、往来，关系能够融洽、和谐，人生才能真正像在游乐园一样，充满欢乐和笑声。 让人接受 家庭里，父母要让儿女接受，儿女要让父母接受；机关里，主管要让部下接受，部下要让主管接受。甚至于交朋友，我要让对方接受，对方也要让我接受；某一方让别人不能接受，则不能得到人和，没有人和，家庭、机关、朋友，都会吵吵闹闹。 现代的社会，一般人总希望别人待自己如何如何，却没有想到自己待人，也应该要同样的尊重、合理，才能让人接受。“让人接受”是非常重要的事，我们要如何才能让人接受呢？兹举下列数事，提供参考： 一、我的语言要让人接受：人与人之间，不管上对下、下对上，语言不当，例如尖酸刻薄，要求无理，说话不合时，不合地，不合身分，让人不能接受。语言不能让人接受，连带的，你的整个人他都不肯接受，甚至相互排斥，如此怎么能和乐呢？ 二、我的行为要让人接受：人和人接触，你的行为要能让对方接受。对人没有礼貌，即使是年老的长者对一个年幼的孩子，他也会嫌你老气横秋。年轻人行为傲慢，态度不逊，姿势、肢体不当，或者吃东西没有吃相，走路没有走相，坐下来没有坐相；跟人来往，你的行为态度都让人不能接受，本来需要每天在一起相处的人，为了你的行为我不能接受，日子怎么能过下去呢？ 三、我的态度要让人接受：经常听到有人向对方抗议：“这是什么态度？”“你这么傲慢，我可不吃这一套！”态度不友善，不管上对下、下对上，都让人无法接受，这也是彼此相处常见的问题。例如，自己躺在沙发上，叫人为他拿东西；吃饭的时候，老是叫人帮他服务；别人进来，不肯招呼一声，甚至一直唠叨，数落他人的不是。如此即使身为主管，不断责备部下的过失，不断地让部下难堪，当你的态度到了让他不能接受的程度，大家相处就成问题了。 四、我的风格要让人接受：每个人都有自己的格调、特色，但是自己的风格一定要能让人接受，有的人说话太过哕嗦，行事太过细腻，交待、报告太过简略，或者过于繁琐、细碎，都会让人难以接受。此外，有的人不肯跟人讲话，或者一件小事不断重复；讲电话太过大声，无视于旁边有人；天天不停会客，一直标榜自己，自我宣传；和访客讲话，不介绍主管、同事；经常私下吃零食，不分享他人；进出工作，态度神秘，旁人无从知晓；每天板着面孔，对人无礼，或者不合时地在大众之前大声谈笑。以上种种有失风度的行为，要想让人接受，此亦难矣！ 五、我的思想要让人接受：现在有些人想法怪异，别人认为好的，他硬说不好；大家说不好的，他偏要为其辩护。尤其现在政治上有党派不同，经济上也分人我，乃至种族、宗教、文化，都各有不同，有的人坚持自己的主张，甚至强要别人接受他的看法，如此强势，反而让人无法接受。所谓“物极必反”，等到有一天别人都不能接受你的时候，自己想要有人缘，希望得到别人的同情，也就不可得了。所以，如何“让人接受”，这是现代人生不能忽视的问题。 ……

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