艾扬格瑜伽:精进习练指南(精装)

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  • 印刷时间:2014年11月01日
  • 开 本:大16开
  • 纸 张:铜版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787556300433
作者:(印)艾扬格 著,田燕,潘雨 译出版时间:2014年11月 
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《艾扬格瑜伽》的作者艾扬格是一个奇迹。从恶病缠身,濒临死亡的孩子到身心健康,以90岁高龄仍在传播瑜珈的导师,他的存在,本身便是瑜珈*生动的表白。他的名字成为当今*广泛练习的瑜伽体系,他的名字已被牛津词典作为辞条正式收录。他就是B.K.S.艾扬格大师!谁也想不到,2004年美国《时代》周刊评选的“世界**影响力的100人”名单中,竟赫然写着一位印度瑜珈行者的名字——B.K.S.艾扬格。他靠着一股永不服输的力量,不仅战胜了可怕的病魔,还将这份来自瑜珈的褔音传播到整个世界。《艾扬格瑜伽》是艾杨格**亲授的瑜伽习练书。在《艾扬格瑜伽》中,艾扬格大师分享了他在世界各地的教学经验和对瑜珈的全部理解。
  你看到的每一个体式的示范都是在我毫不间断修行瑜伽35年后拍摄的。这不是简单随便的练习,而是每天长达10小时以上的习练。我的一生已经完全投入到瑜伽这项伟大的艺术中了。
  根据27年来我在世界各地的教学经验和对瑜伽的全部理解,我努力通过这本书引导读者,包括教师和学生,掌握200种体式和呼吸控制之正确与安全的方法。——B.K.S.艾扬格,《瑜伽之光》,1966年
  他是**位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师。在他之前,瑜伽在世界上大多数的人的印象中还只是在印度丛林和雪山里的神秘苦行。——《纽约时报》
  从50年前,艾扬格先生把瑜伽引入美国起,即刻在西方掀起一股巨大的瑜伽浪潮。他的多种创新已成为今日瑜伽之典范;重塑了人们关于正位(alignment,又译调整归位)的思维,并以解剖学的精准术语加以表述;他首开先河,运用辅助工具教学;他倡导在教学中尽量减少深奥的印度礼教,不至于牺牲瑜伽所探寻的身、心、灵的结合。然而,艾扬格*杰出的贡献之一,是把瑜伽作为疾病辅助治疗的手段。
  他的这一发现为瑜伽治疗不同系列的疾患提供了有力依据。他的努力也让瑜伽在科学医药领域的可信度得到极大提升。
  如果没有艾扬格的卓越贡献,尤其是他对每一个瑜伽体式细节精确细致而系统的要求、对瑜伽治疗的研究,以及他所培养的严格的瑜伽培训体系,我们现在的瑜伽世界将难以想像。
  艾扬格将他全部的热情投注到生命之中,从体式到呼吸,从呼吸到生命。艾扬格瑜伽所传达的已经不再是简单的习练和自我之悟,它更多的是在提倡一种全然的生活态度,面对和承受生命中的所有磨难与喜悦,并与他人分享。——美国《瑜伽》杂志
 
内容简介
这是一本艾扬格大师为瑜伽爱好者习练而创作的瑜伽进阶书。如同其他的专著一样,有着简单、专业、精确的特点。也由于这本书里艾扬格个人经历的讲述,会使艾扬格很多忠实的读者感兴趣。
  艾扬格大师透过他的著作、经验和世界观,向我们传递了他的瑜伽教学实践和与健康、幸福和更美好世界相关的智慧箴言。这位伟大的瑜伽导师和教师——艾扬格从自己的生命历程来讲述他的发现:瑜伽能为你的健康、幸福乃至整个生命做些什么。这种智慧融汇古今,既是可行的建议也是指导,提供了整体而无所不包容的方式为我们的生活方式带来健康、幸福与和谐。艾扬格讲述他所经验的人生功课,分享物质与灵性层面心得,这也是你可以从一系列漂亮的上提的瑜伽体式、呼吸习练以及冥想中获得的。从而,让瑜伽成为你的喜悦、成为你真正的内在平静,成为你的生活。
  在早先的岁月里,我也像你们那样,这块肌肉没起作用,那块肌肉也不听使唤。如今我的细胞会和我交谈,我的心也会和我交谈。我感知我的能量、我的心、我的智性的移动。我不仅在观察,我也同我自己在一起——我就在那里。
  现在的你也许不明白。随着你逐渐地练习,也许有一天这启明之光也会将你照亮。—— B.K.S.艾扬格
作者简介
B.K.S.艾扬格是印度最著名的瑜伽大师,艾扬格瑜伽的创始人,于2014年8月20日凌晨3点15分与世长辞,全球瑜伽爱好者为之悲恸。
  艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师,在西方享有盛誉。艾扬格瑜伽也被看作是当今世界最为广泛练习的一种瑜伽。美国著名的《瑜伽杂志》在介绍 B.K.S.艾扬格时这样写道:“如果没有艾扬格的卓越贡献,尤其是他对每一个瑜伽体式细节精确细致而系统的要求,对瑜伽治疗的研究,和他所培养的严格的瑜伽培训体系,我们现在的瑜伽世界将难以想像。”
  2013年,英国牛津词典将“Iyengar”即艾扬格作为辞条正式收录。 1952年,艾扬格结识了世界著名小提琴家耶胡迪·梅纽因。在每纽因的帮助下,艾扬格开始将瑜伽传入西方国家。1966年,他的著作《瑜伽之光》首次全球全面介绍瑜伽的练习方法,在西方国家引起了不小的轰动,被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径。”该被称为瑜伽史上的经典史著,被译成19种文字在全球出版。艾扬格于1918年出生于印度,教授瑜伽已六十载。
目  录
序言
回顾我的一生
瑜伽如何转化了我
手杖式 Dandasana
头碰膝式 Janu Sirsasana
我的古儒吉
圣哲玛里奇第一式 Marichyasana I
我的瑜伽之光
山式Tadasana
艾扬格的方法是如何演变的
三角伸展式 Utthita Trikonasana
战士第二式 Virabhadrasana II
辅助工具的使用
束角式变体式(使用重物)
前  言
序言
  本书摘录了我的《八瓣瑜伽之花环》(AadaaYogamālā)八卷本中的珍品,为那些以瑜伽方式来爱与生活的人带来瑜伽的知识和体验性的智慧。瑜伽偶然降临于我,很快被我接受,成为我的人生选择。日复一日的练习让我吸收和保持每一个体式、每一次呼吸所带来的微妙转化。我在每一个体式中练习再练习,调整再调整,去经验空的状态(zenith)——一种毫无间断的专注与觉知之流的纯一状态。
  我们生而具有求知欲,它使我们上下求索,希冀带着荣耀与尊严度过这天赐的一生。尽管最初我分别利用身与心练习体式和呼吸控制,但之后我开始连接这些不同的动作,以整合粗钝体的每个部分与能量的流动一致。透过精微的内在身体,智性密集地朝着因果体向内渗透,唤醒沉睡的意识延伸并碰触灵魂的边缘——皮肤的内层。就这样,瑜伽利用身体这一“容器”去接触灵魂这个“内容”。为了让灵魂在每一细胞内部“敲响它的铃声”,我必须长时间地保持在每一个体式中。尽管我明显地浸入到了体式和呼吸控制中,但我知道在我内心的深处,瑜伽的其他“花瓣”也隐约其中,徐徐绽放。
媒体评论
B.K.S.艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师,享有国际盛誉。1966年,他的《瑜伽之光》首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法,在西方国家引起了不小的轰动,被誉为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径”。该书被称为“现代瑜伽圣经”,是瑜伽史上的经典名著。
  ——《纽约时报》
  正是由于艾扬格不遗余力地教授和推广,才使瑜伽成为全球的健身运动。
  ——美国《时代周刊》
在线试读部分章节
1918年,我出生在印度卡纳塔克邦科拉尔区,一个叫作贝勒(Bellur)的村庄,当时正值全球传染性流感肆虐。我确切的出生日期是1918年12月14日,周六凌晨3点……当时我母亲也被流行性感冒所击倒,所以我存活的希望很小,然而神的保佑使我们母子都得以幸免。不过我一生出来就是病恹恹的,细胳膊细腿,头重肚子大。我的外表并不讨人欢喜,孱弱的身体更是让我绝望。
  忧伤和痛苦总是如影相随,我的健康状况每况愈下,疟疾、伤寒等疾病经常性地发作,医生还怀疑我有肺结核,这一切似乎让我走到了鬼门关。我成了我自己和兄弟姐妹的累赘。在我快满9岁时,我的父亲咽下了最后一口气,他的离去给家里带来了难以弥补的损失,而且,家里再也没人能教我如何恢复健康了。我不得不花更多的时间卧床休息而不是去学校,我的学业也因此耽搁了。
  我人生的转折点出现在1934年3月。我的古儒(Guru,导师)室利·T.克里希那玛查(ShriT.Krishnamacharya),娶了我的大姐,成了我的姐夫。婚前,他居住在瓦拉纳西(Varanasi)学习各种经典哲学。从那儿他去了尼泊尔并在伟大上师室利·拉玛莫汉纳·布拉玛查理(ShriRamamohanaBramachari)的门下学习瑜伽。上师是已婚的人。姐夫回来后,在各地参加瑜伽研讨会。迈索尔的王公听说了我的古儒,就在迈索尔的Jaganmohan宫开设并资助了一所瑜伽学校。他委派我的古儒在那里授课……1934年,马哈拉加(Maharaja)王公派我的古儒带着他的学生拜访罗那乌拉(Lonavla)的凯瓦利亚达玛(Kaivalyadhāma)和现在的孟买。他在去孟买的路上途经班加罗尔(Bangalore)时停下了行程。那时我正在过暑假,他问我能否去迈索尔陪我姐姐直到他回来。听说迈索尔城有众多的宫殿和茂盛的花园,而我从没去过,便开心地应承下来。他给了我去迈索尔的旅费……为了改善我的健康状况,他开始教我瑜伽。多年卧床使得我身体非常僵硬,以至于难以弯腰,伸臂也不过膝。因为我的姐夫在我的心里种下了瑜伽的种子,我开始尊称他为古儒吉(Gurugiˉ,对导师的尊称)。
  尽管我努力刻苦地练习瑜伽,但我的身体却没有反应,因此我并不确定瑜伽能给我带来任何改善。我和古儒吉同住了两年。一开始,他对教我并未显示出多大兴趣,可能是因为我虚弱的身体状况。一年后的一天,当时跟随他学习的一位年轻但已到高阶的学生不辞而别,并且一去不回。这以后古儒吉的注意力才开始转向了我。他让我每天练习瑜伽,早晚如此。同时他还变得异常严厉,令我心生恐惧。于是,我不得不按他的要求做瑜伽。每天从家走到学校,从学校走回家,再从家走到瑜伽室,从瑜伽室回家。艰苦的瑜伽练习,加上还要做家庭作业,造成了我各种各样严重的疼痛,这为我虚弱的体质又增添了疲惫。体力的耗竭影响了我的思维,完成学业也变得相当困难。每当我坐下开始做家庭作业时,都能睡着。虽然我在练习瑜伽,古儒吉却从未向我解释任何瑜伽的原理或精微之处。当时的情形迫使我不得不按照古儒吉的指令去做……1936年,迈索尔的马哈拉加王公派我的古儒吉和包括我在内的一些学生去当时孟买管辖区的卡纳塔卡(Karnataka)作讲演和演示。不少人包括一些女性都想学习瑜伽,并且请求古儒吉为她们开设课程。
书摘插画
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