大学体育

纵观50年来学校体育教育，由于受传统观念的影响，不理解体育，忽视体育的倾向一直比较严重。致使不少学生对体育学科不甚了解，造成体育意识淡薄，自我锻炼的能力不强，没有养成自觉参加体育锻炼的习惯，在一定程度上影响了他们身心的健康发展。人类社会已进入21世纪，正值我国社会发生巨大而深刻转变的历史时期，学校体育教育也面临着新的机遇和挑战，如何转变观念，改变目前学校体育教育状况；如何深化改革，培养终身体育意识和观念，以适应素质教育的需要，给广大体育工作者提出了严峻的课题。本书正是在这种情况下编写而成的。
本书的编写目的是为广大青少年，特别是为大学生在体育课学习和自我身体锻炼过程中提供科学的指导方法，同时也为推进大学生素质教育奠定一定的理论基础。本书坚持以辩证唯物主义为指导，充分体现了体育教育的思想性、科学性、系统性和实用性的原则，特别在如何正确认识体育、理解健康、科学健身等方面进行了阐述，旨在使大学生多了解、认识体育，培养他们的体育意识和参与体育锻炼的兴趣。然而，由于体育教育改革的不断深化，使本书在编写过程中遇到了许多困难，无论在理论上的阐述，还是在教学内容、方法和手段上的选择都不是很成熟，还存在这样或那样的问题，恳请各位学者、专家以及广大读者提出批评意见。

第一章　体育的概念及功能
　　第一节 体育的产生与发展
体育作为一种社会现象是随着人类社会的产生和发展而出现和演进的。在人类社会漫长的历史进程中，体育也像其他事物一样，经历着一个由萌生到发展到不断完善的过程，并且同整个社会保持着密切联系。因此，研究体育的起源和发展，必须将它置于人类社会进化发展的过程之中。
一、体育的产生
人类社会的任何事物的产生和发展都是以社会需要为根本依据的。体育在人类社会中已有悠久历史，几个世纪以来，世界上许多专家、学者对体育起源问题的研究提供了许多宝贵资料，因此也产生了不同的认识和观点。我国体育界对于体育起源的认识尚未一致。现将其中两种主要观点作一简要介绍。
（一）生产劳动是体育产生的唯一源泉
持这种观点的学者认为：劳动是人类的全部生活和活动的基础，所以体育也应该以劳动为基础，劳动是体育产生的唯一源泉。我国体育界长期以来接受这一观点，在我国最早的《体育理论》中就明确写到：“恩格斯第一次科学地阐述了劳动创造人类、劳动创造世界的原理……这些事实都说明体育产生于劳动。”持这种观点的学者认为，体育产生的源泉是唯一的，即生产劳动。军事、宗教、卫生、教育等对体育的产生发展有着促进作用，它们在体育发展过程中起“催化剂”作用。
（二）体育的产生是多源的
持这种观点者认为：体育的产生不是一源，而是多源。体育产生于人类社会生活的两种需要：一种是社会生产活动的需要，另一种是人类生理、心理活动的需要。
《史记·卷二十四·乐书》中有这样一段话：“情动于中而形于言；言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明古人已经发现，当人的感情达到某种程度时，需要有一种表达来代替语言和感叹，这就是舞蹈和游戏等身体活动。人的这种对身体活动的需要不是来自生产劳动的需要，而是来自一种心理情感的需要。从这种意义上说，心理需要也是体育产生的源泉之一。
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