黄帝内经养生精华

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  • 印刷时间:2014年01月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787502384050
作者:樊红雨出版社:科技文献出版社出版时间:2014年01月 
内容简介
     中国古代第一部关于生命的百科全书,没有《黄 帝内经》,就没有中国医学! 不治已病治未病,不治已乱治未乱。
     《黄帝内经养生精华》帮你掌握《黄帝内径》的 养生智慧,为全家人的健康保驾护航。
     《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一 ,是我国医学宝库中现存成书最早的一部,也是每— 个追求健康长寿的人都不应该忽略的—部奇书。
     《黄帝内经养生精华》汲取了《黄帝内经》中的 养生精华,用通俗易懂的语言帮助大家解析这部经典 ,意在为广大读者提供科学、有效的养生手段,使“ 活到天年”的美好愿望有更大程度实现的可能。
目  录
第一章 注重养生,健康乐活到天年
 第一节 养生是《黄帝内经》的特色
  说养生,先说《黄帝内经》
  人生在世,本应有天年之命
  治未病,此乃养生之要
  未能治未病,既病则防变
  养生应当是一项“全民运动”
 第二节 《黄帝内经》说,小生活有养生大道理
  红颜易老,只因生命节律不同
  人上了年纪,睡眠为何就少了
  保养好肾精,身年虽寿能生子
  冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方
  老可不衰,未老先衰有深因
第二章 发于阴阳,和于术数
在线试读部分章节
据《黄帝内经》记载,人的“天年”实际上是 100岁,正是 “尽终其天年,度百岁乃去”。不仅如此,《尚书》 还提出“一日寿, 百二十岁也”,说是人活到120岁才能叫作活到了应 该活到的岁数。
晋代著名养生学家嵇康也认为,“上寿”可达百二十 。
古时候朝臣每天早晨上朝要先向天子请安,齐刷 刷地喊一句“皇上 万岁万岁万万岁”。万岁万岁万万岁,是不少人的梦 想。古代帝王坐拥 天下,有花不完的钱,还有至高无上的权力,自然比 凡人还渴望长生不 老。所以,中国古代为数不少的帝王都热衷于追求“ 长生不老”。
比如秦始皇,向往得道成仙、长生不老, 就是他灭六国后的主要追求了,为此竟然坠 人巫术之手,任其拨弄。英明的汉武大帝也 是追求长生不老的帝王队伍中“出类拔萃” 的一员,终其一生宠信方士,劳师动众追求 仙药。唐太宗李世民崇信金石丹药,最后丹 毒发作,要了他的性命。
实际上,生老病死乃人生常态,哪有什 么长生不老。正如曹操在《龟虽寿》中所讲: “神龟虽寿,犹有竟时。媵蛇乘雾,终为土灰。”传 说神龟能活三千岁, 也终不免一死,何况是普普通通的人,羽化升仙终不 过一场虚幻的梦, 到了一定的时候还是得把命交给阎王爷。而这个生命 的限度,在《黄帝 内经》中就被称为“天年”。
关于这个“天年”,《黄帝内经》中有这么一段 话:“古人指出,人 生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好跑。
二十岁,血气始 盛,肌肉方长,故好快步走。三十岁,五脏大定,肌 肉坚固,故好慢 步。四十岁,五脏六腑皆大盛已平定,故好坐。五十 岁,肝气始衰,目 始不明。六十岁,心气始衰,善忧悲,血气懈惰,故 好卧。七十岁,脾 气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,故言善误。九十岁 ,脏腑经脉空虚。
百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终。” 什么意思呢?也就是说,人的脏腑功能在50岁之 前是走上坡路的, 可是人一过50岁身体机能就开始衰退了,到了100岁 的时候,五脏的 衰虚就到达尽头了,人的生命也走向终结。间接地说 ,人的“天年”实 际上是100岁,正是“尽终其天年,度百岁乃去”。
您或许要说,现在的人大都五六十岁就老了,七 八十岁就死了,笔 者说的是假话。笔者要告诉大家,这话是《黄帝内经 》里说的,不是我 说的。不光是《黄帝内经》,《尚书》还提出了“一 日寿,百二十岁也”, 说是人活到120岁才能叫作活到了应该活到的岁数。
晋代著名养生家嵇 康也认为,“上寿”可达百二十。

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