姚国美学术评传（大字版）pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

《中华中医昆仑》是为我国近百年来150位著名中医药专家编辑出版的传记丛书，是一套具有历史、学术、文化、实用和典藏等多重价值的精品力作，对于广大中医师坚定专业思想、传承中医精髓、提高医德医术水平具有十分重要的启迪和教育意义。

本集记载了姚国美与其侄子姚荷生的生平事迹，阐发了其学术思想、医术专长、医风医德和突出贡献。

作者简介

张镜源，山东海阳市人，现任当代中医药发展研究中心理事长、主任。曾担任国务院副秘书长等职，曾在陈毅、万里、谭震林、叶飞、张彦五位领导身边做秘书工作。离休后，立志在有生之年为中医药事业做些有益之事。

目　　录

“请了姚国美，死了也不悔”

以书为基精研、弘扬国医之道

医术精湛擅治疑难大症

学验俱丰熔各家之长于一炉

中医办学不屈不挠为后人景仰

以德为先舍一己之利为众人之福

传承有人造就一代名医姚荷生

从头再来开创中医新局面

治病救人仁心仁术有口皆碑

严谨执著全力发展中医学

在线试读部分章节

姚国美，名公裳，号佐卿，字国美，南昌人，1893年出生于江西南昌县姚湾村，其庄园老屋原在三家店中街（即今南昌市十三中对面），长而就学于江西医学堂。其家为世医，代代相传，有家谱可查的已十余代（注：到姚国美孙辈已16代）。清光绪维新时期，南昌兴办了江西医学堂，堂址设在百花洲。堂长是江西省中医大师文霞浦，他为人治学严谨，声誉卓著，是姚国美步入杏林的启蒙恩师。
姚国美进入学堂之后，便以专心致志、苦学不懈的精神赢得了文霞浦的器重。姚国美家离学堂并不远，但他坚持在校膳宿，即便是寒暑假亦很少回家，他想充分利用时间，研读医学书籍。值班教师查夜，经常发现他在挑灯夜读。如此入迷，教师怀疑他整天沉浸在小说之类的闲书中不务正业。后来，经过堂长文霞浦的细心观察，发现他确是在专心研读各类医书，不禁对他的执著与坚忍深为嘉许，另眼相看，精心教诲；同时也指出了他在学习方法上的不足之处。文霞浦认为以他现在对中医学的认识程度来看，博览各家学说难免不得要领，因此，责令他要以《伤寒论》作为学医津梁重点研读，意在让他于重点深入中达到一通百通。姚国美谨遵师教，受益匪浅，学业名列前茅。但他还是心有不安，他说：“学业贵专，而我虽敬谨受教，终以校中为各科齐头并进的需要，无法一门深入为憾事。”
1911年，年仅18岁的姚国美毕业于江西医学堂，因成绩优异而获得清政府公派去日本留学学西医的机会，却因其祖父年老而未能成行。于是他便成了清军标统里的医生。不久，文霞浦因器重姚国美的才华，特邀请他来江西医学堂门诊部工作，并对他潜心教诲，尽力奖掖。
由于姚国美医术高超，求诊者日渐增多，“崽崽医生”的大名也被越来越多的人知晓。为了胜任各种疾病的治疗，他不得不继续广研各类医籍。但是他对于《伤寒论》的研习之心，却自始至终也不曾放弃过，极力想领悟《伤寒论》精奥所在，然后兼及各家，明其所长，为我所用。
后来为了维持生计，不到20岁的姚国美便在南昌市开业行医，初露身手，慕名前来求医者，与日俱增。面对病人，姚国美从不马虎应付，而是认真诊断、仔细分析，于大量流行病的共同矛盾之中，找出特殊矛盾，而后针对处理，所以疗效甚高，有如妙手回春，以致后来在南昌有“请了姚国美，死了也不悔”的民谣流传。同业中为探明其年轻名高的原因，趁其门诊繁忙之时暗暗站在他的身后，考察他的用方。有一次，发现他连续诊察了13个流感病人，虽连续使用了13次参苏饮，却方方有所不同，即在方中加减不同的两三味药，均取得了良好效果，这充分说明了姚国美辨证论治时，一定要遵从异中求同、同中求异的科学诊疗方法，故其出名绝非侥幸。
“仅看脉，便知病证”，又从另一个角度展现了姚国美的高超医术。曾从陆渊雷、章次公习医并著有《黎庇留医案评述》而蜚声医林的江西名医萧熙，在其文章《脉诊学的宝藏》中写道：“我在江西看见三位老中医前辈，能够一看脉便知道是什么病证，他不用人家讲，便知道十之八九了。一位是九江的蒋以庄老先生，生平看病，很少需要人讲，群众的威信很高。另一位是南昌的姚国美先生，也常是不必要病人自己述说证候，而疗效却很高……”

姚国美，名公裳，号佐卿，字国美，南昌人，1893年出生于江西南昌县姚湾村，其庄园老屋原在三家店中街（即今南昌市十三中对面），长而就学于江西医学堂。其家为世医，代代相传，有家谱可查的已十余代（注：到姚国美孙辈已16代）。清光绪维新时期，南昌兴办了江西医学堂，堂址设在百花洲。堂长是江西省中医大师文霞浦，他为人治学严谨，声誉卓著，是姚国美步入杏林的启蒙恩师。
     姚国美进入学堂之后，便以专心致志、苦学不懈的精神赢得了文霞浦的器重。姚国美家离学堂并不远，但他坚持在校膳宿，即便是寒暑假亦很少回家，他想充分利用时间，研读医学书籍。值班教师查夜，经常发现他在挑灯夜读。如此入迷，教师怀疑他整天沉浸在小说之类的闲书中不务正业。后来，经过堂长文霞浦的细心观察，发现他确是在专心研读各类医书，不禁对他的执著与坚忍深为嘉许，另眼相看，精心教诲；同时也指出了他在学习方法上的不足之处。文霞浦认为以他现在对中医学的认识程度来看，博览各家学说难免不得要领，因此，责令他要以《伤寒论》作为学医津梁重点研读，意在让他于重点深入中达到一通百通。姚国美谨遵师教，受益匪浅，学业名列前茅。但他还是心有不安，他说：“学业贵专，而我虽敬谨受教，终以校中为各科齐头并进的需要，无法一门深入为憾事。”
     1911年，年仅18岁的姚国美毕业于江西医学堂，因成绩优异而获得清政府公派去日本留学学西医的机会，却因其祖父年老而未能成行。于是他便成了清军标统里的医生。不久，文霞浦因器重姚国美的才华，特邀请他来江西医学堂门诊部工作，并对他潜心教诲，尽力奖掖。
      由于姚国美医术高超，求诊者日渐增多，“崽崽医生”的大名也被越来越多的人知晓。为了胜任各种疾病的治疗，他不得不继续广研各类医籍。但是他对于《伤寒论》的研习之心，却自始至终也不曾放弃过，极力想领悟《伤寒论》精奥所在，然后兼及各家，明其所长，为我所用。
      后来为了维持生计，不到20岁的姚国美便在南昌市开业行医，初露身手，慕名前来求医者，与日俱增。面对病人，姚国美从不马虎应付，而是认真诊断、仔细分析，于大量流行病的共同矛盾之中，找出特殊矛盾，而后针对处理，所以疗效甚高，有如妙手回春，以致后来在南昌有“请了姚国美，死了也不悔”的民谣流传。同业中为探明其年轻名高的原因，趁其门诊繁忙之时暗暗站在他的身后，考察他的用方。有一次，发现他连续诊察了13个流感病人，虽连续使用了13次参苏饮，却方方有所不同，即在方中加减不同的两三味药，均取得了良好效果，这充分说明了姚国美辨证论治时，一定要遵从异中求同、同中求异的科学诊疗方法，故其出名绝非侥幸。
     “仅看脉，便知病证”，又从另一个角度展现了姚国美的高超医术。曾从陆渊雷、章次公习医并著有《黎庇留医案评述》而蜚声医林的江西名医萧熙，在其文章《脉诊学的宝藏》中写道：“我在江西看见三位老中医前辈，能够一看脉便知道是什么病证，他不用人家讲，便知道十之八九了。一位是九江的蒋以庄老先生，生平看病，很少需要人讲，群众的威信很高。另一位是南昌的姚国美先生，也常是不必要病人自己述说证候，而疗效却很高……”
     据姚国美的后人回忆，南昌郊外某村有一个饶姓患者，得了伤寒，开始并不在意，以为是一般的伤风感冒，没想到几天后便“死”了。无奈之下，家人便将他移到门外，开始准备安葬事宜。恰逢姚国美经过村庄，饶家人便怀着死马当作活马医的想法，将他请来察看察看。姚国美摸了摸病人的胸口，感觉心口还有微热，认为尚可医治，于是诊了脉，开了方，抓了药，给他灌下去。奇迹出现了，病人的手指开始微微地动了起来。姚国美毫不停歇，接连几天对病人进行调治。结果本应入棺安葬的“死人”竟然痊愈了。从此，姚国美声名大振，请他看病的人愈来愈多。

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