古典文学名家名作鉴赏-诸子百家名句鉴赏(上下)

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  • 印刷时间:2009年06月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787509003596
作者:李永田 编著出版社:当代世界出版社出版时间:2009年06月 
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  张而不弛,文武弗能;
  弛而不张,文武弗为;
  一张一弛,文武之道也。
  上善若水。
  水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  夫未战而庙算胜者,得算多也;
  未战而庙算不胜者,得算少也。
  多算胜,少算不胜,而况于无算乎?
  乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
  故曰:“至人无己,神人无功,圣人无名。”  
内容简介
诸子百家学术观点纷呈,其思想在当时来说非常激进,是我国哲学思想的宝库。在中国思想史上,像先秦“百家争鸣”这样的文化奇观确实是前无古人后无来者的,以至于后世数千年人们只能去研究诸子、运用诸子,却无法超越他们。直到今天,诸子的思想仍然给我们以智慧的启迪。诸如孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、荀子等先贤圣哲们对宇宙自然的体悟,对人生世界的深刻认识,对治理国家的独到见解,对人伦天理的创造性的理解和阐述,等等,都是我们中华民族思想和智慧的结晶。他们的思想对后世产生了巨大的影响,他们的作品备受人们推崇,已成为历数千年而不衰的人类经典。
目  录
儒家类
 《孔子家语》
 《荀子》
 《新书》
 《孔子集语》
 《新语》
 《盐铁论》
 《新序》
 《说苑》
法家类
 《韩非子》
 《商君书》
 《管子》
 《晏子春秋》
在线试读部分章节
儒家类
  《孔子家语》
《孔子家语》的编纂者是三国时魏国的王肃。王肃字子雍,东海(今山东郯城)人。做过黄门侍郎、散骑常侍、常侍领秘书监崇文观祭酒、广平太守,中领军加散骑常侍,封邑2200户。
王肃的生年不详,死于256年较确切。他继承家学,对儒家经典《尚书》、《诗经》、《论语》、《春秋左氏传》、《易》等有较深入的研究。《孔子家语》是王肃不满于经学大师郑玄对孔子的论述而假托孔子第22世孙孔猛所传家书而作。此书是有关孔子生平事迹的资料汇编,书中大部分内容来源于《春秋左氏传》、《国语》、《荀子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《大戴礼记》、《史记》、《说苑》、《新序》等有关孔子的记载,此书“杂取各家之书,分析而自为篇目”。
《孔子家语》是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,具有极高的价值,尽管过去长期以来被视为伪书而不予重视。这部著作对我们认识历史上真实的孔子具有重要的意义。王肃把那些散见的资料搜集在一起,为研究者提供了极大的方便。当然在加工的过程中,王肃对其中的一部分内容进行了移花接木,甚至有不少杜撰的内容,但书中的大部分内容是可靠的。通过《孔子家语》我们可以发现孔子不仅崇尚仁义道德,而且有着复杂的思想和多种性格特点,是圣人与凡人的统一体。孔子对自己的才学和信念充满自信,但却时时流露出英雄失落的悲哀;执著于理想的同时不可避免地发生动摇,严肃地对待人生又流露出睿智的天才般的幽默;阐述政治理想的同时又流露出书生的迂腐与天真;兼济天下的同时也独善其身,显示出无私与自私的杂糅;虽对世态有清醒的认识,但并未给自己找到一条游刃有余的穿行之路。对我们了解孔子凡人的一面有重要意义。
《孔子家语》有极强的叙事特征,搜集了很多有关孔子的逸闻趣事,具有较高的文学价值。不仅有一定的情节,而且人物性格鲜明,细节描写栩栩如生,读后兴味无穷。
书中有关孔子的故事和充满哲理的语言对后人有深刻的借鉴意义。孔子对政治、道德、伦理、为人处世等方面的深刻思考,确表现了一个哲人、圣人的顿悟能力。
  路无拾遗。
 【注释】《相鲁第一》。遗失在道路上的东西没有人拾取而据为己有。
  【鉴赏】这是社会状态的一种理想境界。是对孔子做地方官之后移风易俗,教化百姓的赞美。路不拾遗,夜不闭户,一直都是儒家推崇的一种美好的社会状况。只有圣人治天下,天下才能达到这样的理想境界。要想做到路不拾遗,不光要国家富裕,老百姓安居乐业,还要求老百姓都懂礼法,这说明社会治理得相当好。这也是孔子王道、仁政思想的体现。  
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