内容简介
人在岸边，却不能渡，皆因无指引。生命需要感悟，也需要引领，才能抵达。本书是济群法师随笔集，作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解，对人生的省悟；可谓字字珠玑，深入浅出，极富哲理，如一滴滴佛法甘露，滋润心房；是一本助人释疑解惑之书，一本感心悟性之书。
在岸边（白象丛书o问道系列 济群法师：一代高僧用佛法智慧解读世人困惑 指导世人找到心灵的家，回归觉性的故乡）
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作者:济群法师 著出版社:九州出版社出版时间:2013年03月
- 版 次：1
- 页 数：
- 字 数：
- 印刷时间：2013年03月01日
- 开 本：16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787510804793
编辑推荐
这是了解生命真相的智慧，究竟解脱人生痛苦的方法。 这是认识佛法的启蒙之音。它能勘破无明时代的文明包装，开释浮躁世间的人心归向。一代得道高僧济群法师用佛法智慧解读世人的困惑。
目 录
因缘
学佛，就是要战胜种种束缚我们的力量，
要与烦恼和串习作坚决斗争。
通过戒、定、慧的修习，
由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。
学佛是消极的选择吗
通向成佛之路的签证
学佛的起点和终点
菩提信物
这个世界上最自由的人
为什么三宝是宝
内外兼修的皈依
三宝在你心中究竟有多少分量
真的一个都不能少
学佛，就是要战胜种种束缚我们的力量，
要与烦恼和串习作坚决斗争。
通过戒、定、慧的修习，
由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。
学佛是消极的选择吗
通向成佛之路的签证
学佛的起点和终点
菩提信物
这个世界上最自由的人
为什么三宝是宝
内外兼修的皈依
三宝在你心中究竟有多少分量
真的一个都不能少
在线试读部分章节
学佛是消极的选择吗
为什么社会上很多人会认为佛教徒是消极的？主要有以下几方面原因：
首先，是由出家制度引起的误解。中国的传统道德观念是以孝为本，而孝的核心内容就是传宗接代，所谓“不孝有三，无后为大”。但出家人必须独身，当然谈不上生儿育女。再者，世人多半以地位名利作为衡量人生成功与否的标准，认为人生在世或是要荣华富贵，或是干一番轰轰烈烈的事业，方能光宗耀祖，而出家人与世无争，视世间功名如过眼云烟。现代社会是鼓励消费的年代，而佛教徒生活俭朴。
尤其是出家人，长年累月住在寺院，饮食清淡，衣着简单。很多人对这种少欲知足的生活不理解，觉得佛教徒缺乏常人的生活热情，跟不上社会潮流，与当代生活方式格格不入。在他们眼中，出家人的选择就是对人生缺乏积极的追求。
同时，确实有些人是在无奈之下出家为僧，或是带着个人恩怨逃避现实，或是在遭遇挫折后对生活失去信心，万念俱灰之下遁入空门，这也是造成社会对出家人产生误解的重要因素。其实这类人在僧团中仅仅少数而已，而且，若是出家的发心不正，即使披上袈裟，在佛门中也不会有太大作为。
再就是从为人处世方面引起的误解。如今，社会竞争日趋激烈，很多人为了跟上时代，一生忧患劳顿，沉溺其中而不能自拔。
从佛法的角度来看，这恰恰是世人最大的无明。佛陀告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影。”正因为看到事物发展的本质，所以佛教徒的处世原则是随遇而安，这也是被世人视为消极的因素之一。
这个世界上最自由的人
谁是我们这个世界最自由的人？是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”
这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为，命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但是，真正的自由并非人人可以享有。
如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由……只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。
为什么社会上很多人会认为佛教徒是消极的？主要有以下几方面原因：
首先，是由出家制度引起的误解。中国的传统道德观念是以孝为本，而孝的核心内容就是传宗接代，所谓“不孝有三，无后为大”。但出家人必须独身，当然谈不上生儿育女。再者，世人多半以地位名利作为衡量人生成功与否的标准，认为人生在世或是要荣华富贵，或是干一番轰轰烈烈的事业，方能光宗耀祖，而出家人与世无争，视世间功名如过眼云烟。现代社会是鼓励消费的年代，而佛教徒生活俭朴。
尤其是出家人，长年累月住在寺院，饮食清淡，衣着简单。很多人对这种少欲知足的生活不理解，觉得佛教徒缺乏常人的生活热情，跟不上社会潮流，与当代生活方式格格不入。在他们眼中，出家人的选择就是对人生缺乏积极的追求。
同时，确实有些人是在无奈之下出家为僧，或是带着个人恩怨逃避现实，或是在遭遇挫折后对生活失去信心，万念俱灰之下遁入空门，这也是造成社会对出家人产生误解的重要因素。其实这类人在僧团中仅仅少数而已，而且，若是出家的发心不正，即使披上袈裟，在佛门中也不会有太大作为。
再就是从为人处世方面引起的误解。如今，社会竞争日趋激烈，很多人为了跟上时代，一生忧患劳顿，沉溺其中而不能自拔。
从佛法的角度来看，这恰恰是世人最大的无明。佛陀告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影。”正因为看到事物发展的本质，所以佛教徒的处世原则是随遇而安，这也是被世人视为消极的因素之一。
这个世界上最自由的人
谁是我们这个世界最自由的人？是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”
这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为，命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但是，真正的自由并非人人可以享有。
如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由……只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。
书摘插画
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