内容简介
在中美关系史的早期，美国来华新教传教士对电国的直接认识几乎就是美国对中国认识的全部，传教士们在中国的活动是美国人在中国活动的重要组成部分，所以研究美国在华传教士是了解早期中美交往和互相认知的一把钥匙。
卫三畏(Samuel Wells Williams，1812—1884年)是早期来华美国新教传教士，从1833年10月25日抵达广州，直到1876年返美，在华凡四十三年。1856年后长期担任美国驻华使团秘书和翻译，曾九次代理美国驻华公使。他一生致力于研究和介绍中国传统文化，是一位中国通，写作了为数甚多的汉学著作，代表作《中国总论》和《汉英韵府》，奠定了他作为美国汉学第一人的学术地位。《中国总论》试图把中国文明作为一个整体去研究，是美国最早的汉学研究著作。他的汉学著作对于近代西方人了解中国起到了重要的作用。1876年，他从外交职务退休回国，1878年受聘担任美国第一个汉学讲座耶鲁大学汉学讲座首任教授，成为美国第一位职业汉学家。1881年，卫三畏还被选为美国东方学研究权威机构美国东方学会的会长。卫三畏在华期间，集传教士、外交官和汉学家于一身，是早期中美关系史和文化交流史的一个缩影。
卫三畏(Samuel Wells Williams，1812—1884年)是早期来华美国新教传教士，从1833年10月25日抵达广州，直到1876年返美，在华凡四十三年。1856年后长期担任美国驻华使团秘书和翻译，曾九次代理美国驻华公使。他一生致力于研究和介绍中国传统文化，是一位中国通，写作了为数甚多的汉学著作，代表作《中国总论》和《汉英韵府》，奠定了他作为美国汉学第一人的学术地位。《中国总论》试图把中国文明作为一个整体去研究，是美国最早的汉学研究著作。他的汉学著作对于近代西方人了解中国起到了重要的作用。1876年，他从外交职务退休回国，1878年受聘担任美国第一个汉学讲座耶鲁大学汉学讲座首任教授，成为美国第一位职业汉学家。1881年，卫三畏还被选为美国东方学研究权威机构美国东方学会的会长。卫三畏在华期间，集传教士、外交官和汉学家于一身，是早期中美关系史和文化交流史的一个缩影。