文化思辨与艺术视界

　　唯理性主义的科学文化不可能独自构建一个完美的世界，如果没有文学艺术与之并存，那么，对于人本身而言，这个世界将显得毫无生趣而最终失去它的意义。文学艺术，尤其是居于中心地位的文学，它作为人类的一种生存方式，正是以此显示了另一种文化——人文文化的伟大存在价值。

　梁中杰，男，四川省广元市人，汉族。毕业于绵阳师范高等专科学校中文系，现就职于绵阳师范学院文学与对外汉语学院，副教授。曾于1985年入武汉大学写作助教进修班学习硕士研究生主要课程，并于1995年赴北京大学中文系作访问学者，在导师严家焱先生指导下进行现当代文学理

　　一、关于存在的世纪话题
　 （一）话题的缘起
　 20世纪，西方世界出现了一件非常重大的事情，那就是存在主义思潮。作为一种思想倾向，它在19世纪与20世纪之交便已经现出端倪，并且逐渐弥散开来，在第二次世界大战后的十几年中，则更是煊赫一时，不但体现在西方的哲学著述、文学艺术作品中，同时也指导着个人和团体的行为，广泛地影响了西方世界的世界观与人生观。20世纪60年代以后，因为时势的变迁和其他思想的演进，存在主义作为“思潮”和“运动”逐渐沉寂下来，然而，它那已经被引发的势能并未停止，相反，却在更深层次的意义上持续发展。
存在主义作为一种非理性主义文化思潮，无疑是对西方延续了二千五百余年的理性主义文化的沉重反拨。这使我们多少有一些惊讶：西方的文化到底出了什么问题？因为自从世界进入近代以来，我们就一直在面对一个不得不承认的事实，那就是西方文化的强势表现。中国现代思想家、哲学家梁漱溟便说过：“我们现在放开眼去看……现在是怎样的情形呢、
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