时间疗愈课

每个人都要经历无数的磨难与痛苦，它们并非空穴来风，凡事有因才有果，有因必有果，昨天种下的因得到今天的果，而今天的每一个言行举止、起心动念又会在明天结出新的果实。今天遇到困难、险境、棘手的问题是因为昨天种下了相应的恶因，若想让明天的自己喜乐、健康就要播种善因，如此才能避免结出恶果。但无论哪一种因果，随着岁月的变迁，终究都会过去，而你终会懂得，接纳了真实的自己，就接纳了整个世界。 

贤宗，号宗雄，福建人，浙江省桐乡市香海禅寺住持。自幼事佛，童真入道，勤奋好学，事佛以诚。1991年于莆田梅峰光孝寺受具足戒，承接禅宗临济正脉第四十五世传人，毕业于福建佛学院和闽南佛学院，上海交通大学EMBA（高级管理人员工商管理硕士）。1996年冬受聘于普陀山佛学院，期间历任办公室主任、图书馆馆长等职。2004年8月住持香海禅寺。现任中国佛教协会理事、浙江省佛教协会副秘书长、嘉兴市佛教协会。贤宗是中国佛商论坛发起人，是企业家的心灵导师和禅修引领者。他发心引领天下企业家走进宁静的心灵家园，让每一个人都有慈济众生、慧泽万物的慈悲心，光明正大地立足于天地之间。

《时间疗愈课》：
　　人的痛苦往往是自寻烦恼的结果，同样是阳光普照，有人看到的是光明，有人看到的是阴影；同样是一座山峰，有人说它巍峨，有人说它危险。由于视角、思维方式不同，客观的世界在不同的人眼中呈现的形态也不尽相同。想要消除烦恼，不能追逐阳光去消灭阴影，也不能移掉山峰铲为平原，唯一能做的就是改变自己，改变自己的观点、心念、看法。
　　要时常观照内心，了解它处于什么状态。看到自己的快乐，也看到自己的痛苦；看到自己的无知，也看到自己的自在。让自己保持清醒的状态，即是修行。人之所以痛苦，是因为错误地解读了这个世界。什么叫错误？具体来说，就是把无常、生灭、变化、流动的东西，看成持久、永恒、固定、不变的。就像我们每一个人，现在年轻，不可能永远年轻；现在富有，不可能永远富有；现在生病，不可能永远生病；现在健康，不可能永远健康….
　　我们身边的人，昨天、今天、明天，这个月、下个月，似乎都一样，没什么变化，其实他们分分秒秒都在变化，时日漫长，这些变化会慢慢在身上显现出来。就像瀑布，水不断从顶上流下来，日夜不息，每一次看都那么气势恢宏、雷霆万钧，但是变化就隐藏在这看似不变之中：后面的水流过来，前面的水流走了，不断更替；山崖日夜被流水冲刷，慢慢棱角就会被磨平。因此，佛陀告诉我们，宇宙间的任何事物，都像梦、像泡、像影、像电，都是幻化、生灭、无常的，变化本身才是世间永恒不变之至理。
　　了解了这一点，对宇宙万物、对人生、对事业、对金钱、对情感的看法都会变得豁达自然，就能成为世间的自在人。要知道，人有生老病死，物有成住坏空，这一切都是无常，都在变化。现在所拥有的一切，青春、金钱、权力，等等，都只是暂时拥有。
　　事物没有永恒不变，世间也没有独立的、实在的个体。这是佛学中最重要的概念，叫缘起性空。
　　如果你此时在用一只杯子喝茶，你可以叫它茶杯；但对一个喝酒的人来说，只要它可以用来装酒，那么它就是一个酒杯；如果一只小狗面对这只杯子就不会有什么想法，顶多认为是玩具。可是它到底是什么呢？是茶杯、酒杯，还是玩具？
　　这只盛水的杯子其实没有固定名称，你命名什么就叫什么，认为它有什么样的作用，它就有什么样的作用。万事万物皆是如此，它们的名称、作用都是人来决定的，我们给它们注入了什么样的价值，它们就以什么样的状态展现在我们面前。如果有必要，或许我们会用新的名称去命名它们。比如茶杯不再叫茶杯，大家都叫它茶碗，那么以后喝茶的容器在百科全书中的名字也就会改成“茶碗”了。
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