佛教征服中国：佛教在中国中古早期的传播与适应

1.畅销二十余年，久享盛名，是关于中国佛教史的经典著作。

2.翔实的史料考据，广征博引，从社会学的角度梳理佛教史在中国的起源于发展。*称得上是“呕心之作”。

3.2017全新修订版：将旧版中一些具体翻译予以完善，将一些错讹予以订正，根据原书本意将结构作了微调，并新增了译者跋等内容。另，译者在新增的译者跋中，对本书的翻译出版过程，以及本书在学术界的经典地位重做了描述与梳理，帮助读者更好地理解本书的学术意义与价值。

《佛教征服中国》主要分析公元5世纪前佛教在中国初传及发展的过程及特点。自佛教传入中国，与本土文化相融合，孕育出独特的中国佛教，这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期佛教，就是一部中国人如何回应佛教这种外来文化的历史，同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。本书以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷，叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区佛教的特点，剖析了佛教在当时中国传播的社会背景，尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系，并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。

许理和（ErikZürcher，1928—2008），荷兰莱顿（Layden）大学教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974—1990年任该校汉学院院长，期间还兼任该校中文系主任。其*的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。1959年他以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。此外他还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》。

李四龙，北京大学哲学系（宗教学系）教授，1993—1999年就读于北京大学哲学系中国哲学专业，以“智顗思想与宗教派佛教的兴起”获博士学位，2001—2002年为美国哈佛大学访问学者，在哈佛燕京学社、哈佛大学世界宗教研究中心访问学习。其研究重点为中国佛教史、佛教哲学与比较宗教学，是国内较为知名的宗教学专家。

信奉佛教的中国人成为了佛教中国化的积极推动者，他们希望通过中国化，特别是与儒教融合，以减少社会和政权对佛教的抵触。荷兰汉学家许理和的著作《佛教征服中国》，不仅研究了佛教对中国的改变，更指出了中国传统文化对佛教的影响。所以，二者的关系是双向的，我们也可以说是中国“征服”了佛教。

本书极具价值。其主要贡献在于对四至五世纪中国佛教发展史的描述。其*的兴趣是“当东方遇到西方”时的反应，他既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国对外来影响的适应过程。另外，近年来神学研究者亦开始注意到许理和对天主教在中国传播（又称为「儒家一神教」）的研究贡献。

                                                                                              ——史谦德（DavidStrand）