耶稣图像的象征艺术研究

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  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:260000
  • 印刷时间:2011年08月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787308089760
作者:崇秀全 著出版社:浙江大学出版社出版时间:2011年12月 
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     崇秀全所著的《耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例》通过构建象征理论,对12-15实际的意大利被钉十字架耶稣图像作出象征艺术的归纳和神学象征的演绎,从而实现神学与艺术的交通,有理论价值和实际意义。

 
内容简介
“耶稣基督”是基督教历史文化中*影响力的人物,因此对他及其受难事件的研究不可或缺,历来无数文化历史学者也从未间断过对他的思考,他们或从传统中的耶稣、历史中的耶稣、经典中的耶稣展开,但从艺术作品的角度,通过建构象征理论与方法,阐释被钉十字架耶稣的艺术形象,并思考与基督教神学的关联有特别的意义和价值。
崇秀全所著的《耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例》内容主要分为以下几个方面:第一,建构象征理论与方法模式,并把它引入基督教艺术研究。
象征的理论与方法是我们在提取语言学、图像学和符号学中合理内核,自我建构成耶稣图像的象征艺术系统,联结耶稣艺术形象与基督教神学,实现基督教艺术形式与意义之间传达和循环的理论模式。
在论文的第一章,笔者对象征概念予以界定,并把象征理论模式引入基督教艺术研究,全面概览基督教的绘画、雕塑和建筑象征艺术,既能让读者理解象征理论,也能为论文“耶稣图像的象征艺术研究”提供宽广的视野。
第二,从神学、文化与艺术三个维度探寻耶稣形象的神学基础、文化起源与象征艺术。
作者简介

     崇秀全,男,安徽天长人,浙江财经学院艺术学院副教授,校中青年学科带头人。哲学博士(南京大学),浙江大学美学博士后。主要从事宗教艺术和摄影研究。近年来共发表论文20余篇,获浙江省高校科研成果奖,一等奖,主持浙江省哲学社会科学规划课题2项,入选浙江省“新世纪151人才工程”

目  录
引  言
  一、研究的历史与现状
  二、研究的意义与方法
  三、研究的目的与范围
第一章  基督教的象征艺术
  第一节  象征与基督教艺术
  第二节  基督教绘画象征艺术
  第三节  基督教雕塑象征艺术  
  第四节  基督教建筑象征艺术
  小  结  
第二章  基督教艺术中的耶稣形象  
  第一节  耶稣形象的神学基础
    一、圣像之争
    二、道成肉身:上帝圣言转化为耶稣形象  
  第二节  耶稣形象的文化起源
    一、耶稣形象的东方传统
    二、耶稣形象的西方源泉
  第三节  耶稣形象的象征艺术
    一、耶稣形象的象征图像
    二、耶稣形象的象征符号
  小  结  
第三章  被钉十字架的耶稣图像
  第一节  被钉十字架耶稣图像的象征艺术
    一、十字架
    二、耶稣被钉十字架
    三、被钉十字架的象征图像
  第二节  被钉十字架耶稣图像的象征系统
  第三节  被钉十字架耶稣图像的象征类型——总论  
  第四节  被钉十字架耶稣图像的神学象征——总论  
  小  结  
第四章  被钉十字架耶稣图像的象征类型  
  第一节  罗马式
    一、综合传统:意大利罗马式的文化形势  
    二、融汇创造:多样统一的12世纪罗马式
  第二节  拜占庭式
    一、东西交会:意大利拜占庭式的东方影响  
    二、新的圣像:突破程式的13世纪拜占庭式
  第三节  哥特式
    一、地区风格。:意大利哥特式的南北差异
    二、图像移情:13世纪哥特式的象征功能
    三、形式意志:14世纪哥特式的多国元素
  第四节  文艺复兴式
    一、人文新生:意大利文艺复兴式的新面貌
    二、承前启后:14世纪乔托的意义
    三、从神到人:15世纪文艺复兴式神性人化
  小  结
第五章  被钉十字架耶稣图像的神学象征
  第一节  爱的神学象征
    一、爱的神学  
    二、爱的象征
  第二节  罪恶与救赎的神学象征
    一、罪恶与救赎的神学
    二、罪恶与救赎的象征
  第三节  三位一体的神学象征
    一、三位一体的神学
    二、三位一体的象征
  小  结
结语
主要参考文献
后  记

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