御座血

　　三十六计、计中之计、连环计、一百个例证连续上演争权夺位中，谋的角逐、力的较量、血的厮杀。
　　不知权谋，就不懂古代宫廷斗争。不知古代宫廷斗争，就不懂中国封建政治。中国古代宫廷政变，是冷酷无的权力再分配，是你死我活的利益大争夺。为了御座，他们假以权谋，施以诈术，或君臣相斫，或父子相残，或　兄弟相戮，诸如此类，史不绝书。
　　 

一部围绕争夺最高权力而展开的谋略书！他们是靠什么手段当上皇帝的？看古人思奇谋、想良策、出其不意夺御座，饱揽中国古代*权威背后的心机算尽、智谋勇战！御座是王权和帝位的象征，因此，御座之争历来是最严酷、最激烈、最频繁的争夺。几千年来，围绕这御座，不断上演着血的惨剧：子弑父，弟屠兄，手足相残，宗室相争……本书记录的100个例证皆取自正史，本于史实，有据可查。但对史事的叙述又不乏文学性、可读性、读来颇多兴味。
御座是王权和帝位的象征，因此，御座之争历来是最严酷、最激烈、最频繁的争夺。几千年来，围绕这御座，不断上演着血的惨剧：子弑父，弟屠兄，手足相残，宗室相争……一部封建社会史自始至终贯穿着宫廷政为的历史。宫廷政变也是阴谋诡计史，血的厮杀的背后是心机算尽的密谋。

常万生，男，1945年生，河北饶阳人。大连艺术学院教授。1969年毕业于东北师大历史系，后参军，任教于大连陆军学院，教授。曾被评为全军优秀教员，全军院校《大学语文》学科专家。获全军育才金奖、国务院特殊津贴。中国作家协会会员、中国武则天研究会理事、中国古典文献研究

挑拨离间， 引起内乱
这个阴谋家叫田乞(即陈乞。古代陈田同音)，齐国掌管粮赋的大夫。他惯于玩弄两面手法，阳奉阴违，挑拨离间。安孺子立为齐君后，他对大权在握的高昭子、国惠子伪装忠诚，卑身奉事，每次上朝，“必骖乘马”(《左传·哀公六年》)，即与二卿同车上朝，自己在车右为陪乘，极尽奴颜婢膝之能事。每次随行，都要阴险地离间二卿与诸大夫的关系，说诸大夫的坏话：“他们(指诸大夫)都非常狂傲，打算抛弃您的命令。都说，‘太子茶是高、国二卿所立，他们控制着新君，掌握着大权，肯定会迫害我们，何不将他们除掉?’由此看来，诸大夫在仇视着二位，打二位的主意，二位还是早点考虑对策吧!依我看来，最好是把他们都杀了，斩草除根，这是上策。犹豫等待是下策，不可取!”到了上朝站班时，田乞本应站在高、国二卿身边，但他却故意和二卿说：“诸大夫都像虎狼一样，见我在你们身边，都非常恨我，说不定哪一天会杀了我，我还是站到他们的行列里去吧!”
田乞这样说，实际上是为了和诸大夫说话方便。等他站到大夫们的行列里，则又鬼鬼祟祟地挑唆起来。他对大夫们说：“高、国二卿将为祸乱，他们仗着国君的宠信要杀害你们。那两人说，国家多难，都是先王宠信你们的缘故，都杀了你们，国君才能安定。现在，他们已拟好计划，就要动手了，诸位何不先发制人?否则，将后悔莫及!”
自从安孺子继立、诸公子出逃后，大夫们常有惴惴不安之感，所以，田乞这番煞有介事的煽动，不能不使大夫们相信。他们把田乞当成救人之危的好心人，感激地听从了他的“忠告”，表示愿意随从他除掉两位相国。
周敬王三十一年六月戊辰(前489年8月7日)，“陈乞、鲍枚及诸大夫以甲人于公宫”(《左传·哀公六年》)，一场周密预谋的宫廷政变发生了。高昭子惊闻变故，急如星火地和国惠子坐车前往安孺子的宫室，救援他们的君主。双方在临淄城内称作“庄”的大街上发生激战，结果，齐君的人马战败，田乞率领他的党徒兵卒穷追不舍，国惠子逃往莒国，高昭子逃往鲁国（《史记·齐世家》谓高昭子被杀，此从《左传》）。安孺子失去了有力的辅佐，落入田乞的控制之中。
……