中国历代张天师评传（卷一）

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版次：1
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印刷时间：2014年11月01日
开本：16开
纸张：胶版纸
包装：软精装
是否套装：否
国际标准书号ISBN：9787210067887
作者:蒋朝君　著出版社:江西人民出版社出版时间:2014年11月

编辑推荐

　　主编张金涛简介
　　张金涛，男，鹰潭市人，汉族，1964年9月11日生，系祖天师张道陵血胤后裔。1983年入道教正一派，师从何鼎焕道长。同年，经中国道教协会会长黎遇航推荐入北京中国道教学院学习，2年后以优异成绩毕业。1986年当选为中国道教协会理事，同年，当选为江西省政协委员。1987年起任嗣汉天师府主持，同年当选为鹰潭市政协常委，人大代表，江西省青联副主席，中华全国青联常委。1991年，被授“大法师”称号。1992年当选为中国道教协会常务理事。1994年，被推选为龙虎山道协会长。同年，被美国夏威夷中华文艺大学授予“道学硕士”学位。2003年当选为第十届全国人民代表大会代表、鹰潭市月湖区政协副主席。2005年，当选中国道教协会副会长。2007年当选为第十一届全国人民代表大会代表，并当选为江西省道教协会会长。2013年再度当选为第十二届全国人民代表大会代表。
　　自1986年主持嗣汉天师府工作以来，他率领全府道众坚持走爱国爱教道路，承上启下，继往开来。多方筹集资金，重建了头门、二门、法箓局、玄坛殿，修复了万法宗坛，兴建了玉皇殿，敕书阁等天师府的主体建筑,使破旧的天师府焕然一新。同时，他先后多次率团出访了马来西亚、美国、澳大利亚、印度尼西亚、新加坡及港澳台地区等地弘道扬法不遗余力。并主编了《中国龙虎山天师道》、《道教文化管窥》、《嗣汉天师府志》等著作，积极参与编辑出版《龙虎山道教音乐谱集》、《天师道音乐磁带》及天师府风光VCD光盘，发表了道教学术论文十多篇。由于在抢救天师道文化、修缮、管理、社会慈善等方面贡献突出，1987年被江西省人民政府授予“宗教为四化建设服务先进奖”，1993年被中国道教协会授予“全国道教爱国爱教先进个人”等称号。
　　二十年来，他以惊人的毅力，发掘整理天师道文化，抢救天师道音乐、修复天师府宫观，多次率团出访东南亚及港、澳、台等地，为弘扬中国的道教文化作出了重要贡献，他的事迹已载入《中国当代名人录》。
　　执行主编简介：

主编张金涛简介 
　　张金涛，男，鹰潭市人，汉族，1964年9月11日生，系祖天师张道陵血胤后裔。1983年入道教正一派，师从何鼎焕道长。同年，经中国道教协会会长黎遇航推荐入北京中国道教学院学习，2年后以优异成绩毕业。1986年当选为中国道教协会理事，同年，当选为江西省政协委员。1987年起任嗣汉天师府主持，同年当选为鹰潭市政协常委，人大代表，江西省青联副主席，中华全国青联常委。1991年，被授“大法师”称号。1992年当选为中国道教协会常务理事。1994年，被推选为龙虎山道协会长。同年，被美国夏威夷中华文艺大学授予“道学硕士”学位。2003年当选为第十届全国人民代表大会代表、鹰潭市月湖区政协副主席。2005年，当选中国道教协会副会长。2007年当选为第十一届全国人民代表大会代表，并当选为江西省道教协会会长。2013年再度当选为第十二届全国人民代表大会代表。 
　　自1986年主持嗣汉天师府工作以来，他率领全府道众坚持走爱国爱教道路，承上启下，继往开来。多方筹集资金，重建了头门、二门、法箓局、玄坛殿，修复了万法宗坛，兴建了玉皇殿，敕书阁等天师府的主体建筑,使破旧的天师府焕然一新。同时，他先后多次率团出访了马来西亚、美国、澳大利亚、印度尼西亚、新加坡及港澳台地区等地弘道扬法不遗余力。并主编了《中国龙虎山天师道》、《道教文化管窥》、《嗣汉天师府志》等著作，积极参与编辑出版《龙虎山道教音乐谱集》、《天师道音乐磁带》及天师府风光VCD光盘，发表了道教学术论文十多篇。由于在抢救天师道文化、修缮、管理、社会慈善等方面贡献突出，1987年被江西省人民政府授予“宗教为四化建设服务先进奖”，1993年被中国道教协会授予“全国道教爱国爱教先进个人”等称号。 
　　二十年来，他以惊人的毅力，发掘整理天师道文化，抢救天师道音乐、修复天师府宫观，多次率团出访东南亚及港、澳、台等地，为弘扬中国的道教文化作出了重要贡献，他的事迹已载入《中国当代名人录》。 
　　执行主编简介： 
　　盖建民，男，1964年2月9日生。哲学博士，现任教育部人文社会科学重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所所长，教授、博士生导师，国家“985”工程四川大学“宗教、哲学与社会研究创新基地”学术带头人，《宗教学研究》副主编，2004年入选教育部首届新世纪优秀人才。主要从事道教历史与文献、道教医学、道教科技研究，著有《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想综合研究》（北京：社会科学文献出版社，2013）、《道教医学》（北京：宗教文化出版社，2001）、《道教科学思想发凡》（北京：社会科学文献出版社，2005）、《道教医学导论》（台北：中华道统出版社，1999）、《科学淘汰与科学汲取》（桂林：广西师范大学出版社，1996）等个人专著；主编《道教科技研究丛书》，合作主编普通高等教育“十五”***规划教材《中国宗教通论》（北京：高等教育出版社，2006）；合著《中国道教思想史》《道教医学精义》《道教文化新典》等多种；辑校有《白玉蟾文集新编》（北京：社会科学文献出版社，2013）《白玉蟾诗集新编》（北京：社会科学文献出版社，2013）；参编《三玄与丹道养生》、《金丹派南宗》（甲乙丙）、《方域道迹考原》等系列专集12部（台北：中华道统出版社1999－2002年，副主编）。 
　　专著《道教科学思想发凡》荣获教育部第五届人文社会科学研究优秀成果奖(2009年9月)暨福建省政府第七届社会科学优秀成果一等奖（2007年12月），专著《道教医学》荣获福建省政府第五届社会科学优秀成果一等奖（2003年10月）。主持完成国家社科基金项目《道教金丹派南宗研究》（2011年优秀结项成果）、教育部重点研究基地重大项目《道教科技文献的整理与研究》等，目前主持国家社科基金重点项目《道教与中国传统天文历法互动关系研究》。

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作者简介

蒋朝君，男，1976年生，广西桂林人，哲学博士。现供职于华侨大学哲学与社会发展学院宗教文化研究所，副教授，硕士研究生指导老师。主要研究领域为道家、道教哲学；道教科技思想史料。主要著作有：《道教生态伦理思想研究》、《道教科技思想史料举要——以<道藏>为中心的考察》、《斗转星移：张陵天师大传》；在各类期刊上发表过学术论文多篇。

目　　录

张陵老祖天师评传
第一章老祖天师张陵的诞生
一、沛国丰邑：老祖天师故里
二、系出名门：留侯张良之后
三、本源十世：从留侯张良到老祖天师张陵的传承谱系
四、生而灵异：老祖天师诞生时的灵异事迹
第二章好学深思的少年时代
一、奇人异貌：老祖天师张陵的面相
二、幼学启蒙：七岁的少年与《道德经》
三、河图洛书：经天纬地之学
四、经世致用：书香门第之家的读书传统
第三章阳光灿烂的青年时代
一、开坛讲学：传道授业天目山

张陵老祖天师评传 
第一章 老祖天师张陵的诞生 
  一、沛国丰邑：老祖天师故里 
  二、系出名门：留侯张良之后 
  三、本源十世：从留侯张良到老祖天师张陵的传承谱系 
  四、生而灵异：老祖天师诞生时的灵异事迹 
第二章 好学深思的少年时代 
  一、奇人异貌：老祖天师张陵的面相 
  二、幼学启蒙：七岁的少年与《道德经》 
  三、河图洛书：经天纬地之学 
  四、经世致用：书香门第之家的读书传统 
第三章 阳光灿烂的青年时代 
  一、开坛讲学：传道授业天目山 
  二、登堂入室：京城太学生 
  三、官拜江州：短暂的官宦经历 
  四、辞官归隐：诗意地回归山林 
第四章 老祖天师张陵早期的炼丹求道历程 
  一、巧得丹书：嵩山石室与九鼎丹书 
  二、由洛入淮：桐柏山收徒 
  三、丹山似锦：老祖天师张陵所见到的龙虎山胜景 
  四、安坛立炉：老祖天师张陵炼丹前的准备工作 
第五章 巴山蜀水之间的召唤 
  一、龙环虎绕：大丹初成 
  二、月朗星稀：若有所思的夜晚 
  三、一路向西：巴山蜀水之间的召唤 
第六章 传道巴山蜀水间 
  一、哀民多艰：长太息以掩涕兮 
  二、悬壶济世：以医传道 
  三、惊神泣鬼：老祖天师张陵所行符策法术背后的人文密码 
  四、神道设教：圣人创道教以化成天下 
  五、八部鬼帅：老祖天师张陵与部分土著居民的和解 
  六、二十四治：巴山蜀水之间的希望之乡 
第七章 老祖天师张陵的羽化及其所开创的天师道派 
  一、鹤鸣青山：老祖天师张陵的羽化 
  二、天师之道：“五斗米道”、“天师道”和“正一盟威之道”的含义及其在道教史上的地位和影响 
第八章 民间传说故事中的老祖天师张陵 
  一、七试赵升：老祖天师张陵对求道之人心迹的考验 
  二、降伏妖魔：老祖天师张陵苦战八部鬼帅、六大魔王 
  三、龙虎神韵：龙虎山间与老祖天师张陵有关的传说故事之——力劈冲天龙 
  四、舍身为牲：巧治白虎神 
  五、驱瘟避邪：老祖天师张陵勇战青城魔君 
第二章 从督义司马到整合五斗米道各派势力 
  一、督义司马：刘焉的_石三鸟之计 
  二、袭杀张修：系师张鲁天师重整五斗米道 
  三、刘焉之死：系师张鲁天师与益州势力集团的决裂 
第三章 系师张鲁统领下的五斗米道雄踞汉中三十年 
  一、汉宁太守：五斗米道进一步扩大影响力的契机 
  二、务行宽惠：系师张鲁天师治理巴、汉地区所遵循的根本宗旨 
  三、义米义舍：系师张鲁天师采取的根本的经济措施 
  四、祭酒制度：五斗米道政教合一的组织管理制度 
第四章 五斗米道的北传与曹魏政权对系师张鲁的礼遇 
  一、汉宁称王：系师张鲁天师所面临的极具诱惑力的选择 
  二、曹操来袭：从英勇抗争到系师张鲁的“归化” 
  三、镇南将军：阆中封侯与五斗米道的北传 
  四、羽化之谜：对系师张鲁天师卒年的考证及解读 
第五章 系师张鲁天师与《老子想尔注》 
  一、注者为谁：历代关于《老子想尔注》作者之纷争 
  二、流传统绪：《老子想尔注》的版本形式及其在元代之失佚 
  三、重见天日：敦煌残卷本《老子想尔注》的发现 
  四、思想旨要：《老子想尔注》的主要思想旨趣 
第四代张盛天师传略 
第五代至第十一代张天师传略 
主要参考文献

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在线试读部分章节

　　在张良帮着穿好鞋后，那老者大笑着站起来，也不说声谢谢，径自转身离去。张良用满是茫然、吃惊的目光，目送着老者离去。
　　让张良更始料不及的是，这老者大约在走出一里开外后，又折身走回来了，还感叹地对张良说道：‘‘孺子可教啊，孺子可教啊！五天之后的平明，到这个地方与我相会，我将传授给你一身本事。”此时，张良虽然不知道老者葫芦里卖的是什么药，但出于对老者的尊重，跪下并应诺了下来。
　　五天后的平明，张良前往上次与老者相遇的桥上，却发现那老者在此等候多时了。结果被老者训斥了一通：“与人相约，你却迟到，是什么缘故呢？回去，五天后再到此地等我，记得要早点过来。” 经过这两次与老者的相逢，张良感觉这位老者一定是一位不平凡的人，仿佛有什么重要的事要托付于自己，所以张良很自然地记紧了老者让他早点过来的话。
　　又过了五天，张良在鸡鸣的时刻就前往与老者相约的桥边。但让张良未曾想到的是，那老者又一次先他而到了。老者像上次那样又一次怒斥了张良：“又迟到了，这是为何？回去吧，记住了，五天后要早点过来。” 又过了五天，张良未至夜半就前往桥边。这一次，张良没有迟到，等了一会儿，那位老者终于也来了。老者非常高兴地对张良说道：“约而要有信，特别是赴老人的约会，你就应该像这样早早地到来等候才对嘛！”说完这些话，只见那老者从怀中取出一部书交给张良，并语重心长地告诫张良道：“这就是我要传授给你的东西，你回去后认真地研读此书，以后可作帝王之师！十年后你将会兴旺发达，十三年后小子你将会在济北的谷城山下见到一位叫黄石公的人，那就是我。” 说完，老者不再有任何其他言语，转身离去，转瞬间连人影也看不见了。天亮后，张良拿出老者给他的书一看，原来是《太公兵法》，感到惊异的同时，心中也油然而升起一种莫名的兴奋。张良自此以后经常拿出老者交给他的兵书，反复地诵读。
　　张良在下邳的时候，还遇到了对他一生影响深远的人一高祖刘邦。张良在下邳的时候，正逢秦末乱世，自陈胜、吴广大泽乡起义开始，各地诸侯和农民起义并起，这让张良看到推翻暴秦的希望。虽然张良当时已经聚集了一支一百多人的队伍，但他深知人单势孤，成不了大事。所以他一开始想到了率众人投奔在当时颇有名气的景驹旗下的计划。正是在投奔景驹的途中，张良遇上了正在下邳一带活动，正力图壮大队伍的刘邦。史书中记载，张良和刘邦是“一见倾心”，张良曾多次以《太公兵法》进说刘邦，而刘邦 “多能领悟”，并能虚心地采纳张良的建议。张良通过与刘邦的交往知道了刘邦是一位有雄才大略、能成大事的主，于是改变了投奔景驹的打算，决定跟从辅佐刘邦。
　　张良深明韬略，足智多谋。后来在楚汉战争期间，张良提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信；力主追击项羽，歼灭楚军；西人武关时，蛲下用计破敌；鸿门宴上帮刘邦脱离险境；为汉王刘邦向项羽请求赐封汉中之地；楚汉战争中“长计谋平天下”等计谋，且都为刘邦所采纳，实为汉帝国的创立有大功绩、大功德之高人。

在张良帮着穿好鞋后，那老者大笑着站起来，也 不说声谢谢，径自转身离 去。张良用满是茫然、吃惊的目光，目送着老者离去 。 
　　让张良更始料不及的是，这老者大约在走出一里 开外后，又折身走回来了， 还感叹地对张良说道：‘‘孺子可教啊，孺子可教啊 ！五天之后的平明，到这个地 方与我相会，我将传授给你一身本事。”此时，张良 虽然不知道老者葫芦里卖的 是什么药，但出于对老者的尊重，跪下并应诺了下来 。 
　　五天后的平明，张良前往上次与老者相遇的桥上 ，却发现那老者在此等候 多时了。结果被老者训斥了一通：“与人相约，你却 迟到，是什么缘故呢？回去， 五天后再到此地等我，记得要早点过来。” 经过这两次与老者的相逢，张良感觉这位老者一 定是一位不平凡的人，仿 佛有什么重要的事要托付于自己，所以张良很自然地 记紧了老者让他早点过来 的话。 
　　又过了五天，张良在鸡鸣的时刻就前往与老者相 约的桥边。但让张良未曾 想到的是，那老者又一次先他而到了。老者像上次那 样又一次怒斥了张良：“又 迟到了，这是为何？回去吧，记住了，五天后要早点 过来。” 又过了五天，张良未至夜半就前往桥边。这一次 ，张良没有迟到，等了一会 儿，那位老者终于也来了。老者非常高兴地对张良说 道：“约而要有信，特别是 赴老人的约会，你就应该像这样早早地到来等候才对 嘛！”说完这些话，只见那 老者从怀中取出一部书交给张良，并语重心长地告诫 张良道：“这就是我要传授 给你的东西，你回去后认真地研读此书，以后可作帝 王之师！十年后你将会兴 旺发达，十三年后小子你将会在济北的谷城山下见到 一位叫黄石公的人，那就 是我。” 说完，老者不再有任何其他言语，转身离去，转 瞬间连人影也看不见了。天 亮后，张良拿出老者给他的书一看，原来是《太公兵 法》，感到惊异的同时，心中 也油然而升起一种莫名的兴奋。张良自此以后经常拿 出老者交给他的兵书，反 复地诵读。 
　　张良在下邳的时候，还遇到了对他一生影响深远 的人一高祖刘邦。张良 在下邳的时候，正逢秦末乱世，自陈胜、吴广大泽乡 起义开始，各地诸侯和农民 起义并起，这让张良看到推翻暴秦的希望。虽然张良 当时已经聚集了一支一百 多人的队伍，但他深知人单势孤，成不了大事。所以 他一开始想到了率众人投 奔在当时颇有名气的景驹旗下的计划。正是在投奔景 驹的途中，张良遇上了正 在下邳一带活动，正力图壮大队伍的刘邦。史书中记 载，张良和刘邦是“一见倾 心”，张良曾多次以《太公兵法》进说刘邦，而刘邦 “多能领悟”，并能虚心地采纳 张良的建议。张良通过与刘邦的交往知道了刘邦是一 位有雄才大略、能成大事 的主，于是改变了投奔景驹的打算，决定跟从辅佐刘 邦。 
　　张良深明韬略，足智多谋。后来在楚汉战争期间 ，张良提出不立六国后代， 联合英布、彭越，重用韩信；力主追击项羽，歼灭楚 军；西人武关时，蛲下用计破 敌；鸿门宴上帮刘邦脱离险境；为汉王刘邦向项羽请 求赐封汉中之地；楚汉战争 中“长计谋平天下”等计谋，且都为刘邦所采纳，实 为汉帝国的创立有大功绩、大 功德之高人。 
　　当然，张良品格中有极易为人所忽略的一面，那 就是他对其故国——韩国 忠贞不变的爱同情结。前文提及，秦灭六国的时候， 张良身上实背负着国恨家 仇。一般人会以为，张良后来辅助刘邦，为之出谋划 策之目的主要在于雪一己 之家仇。这种看法是不对的，因为张良不仅没有忘记 自己的祖国，而且还竭尽 自己所能，力图恢复韩国。因为史书中记载，张良曾 劝说项梁：故韩国的众位公 子中横阳君韩成贤能，可以拥立他为王，可以发挥他 的号召力，吸引更多的人加 入反秦大军。项梁听从了张良的建议，并派张良亲自 寻找到了韩成，立之为王， 任命张良为韩国的司徒。之后，张良随韩王成率领着 一千多人的队伍攻取韩国 的故地，夺下数座城池，想以这些地方作为复国的根 据地。不幸的是，后来这些 地方又被秦国夺了回去，张良只好追随韩成在颍川一 带来回游击。 
　　事情后来有了转机。刘邦举兵西进经洛阳向南穿 越辕山时，张良也跟随在 军中，占领了冁辕险道，攻下了韩国故地的十余座城 邑。刘邦让韩王成留守阳 翟，张良则继续追随刘邦南下。这样韩成总算有了立 锥之地，复国似乎有了希 望。只是韩成确实没有雄才大略，也没有进取之心， 安于维持现状，其留守的地 盘并没有扩大。后来在项羽入关分封天下的时候，被 找了个“没有军功”的借口 带到彭城，废为侯，最后被杀掉。


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