《佛学经典100句-----维摩诘经》

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  • 印刷时间:2014年03月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787506075923
作者:孙慧兰,林常均,王灵馨 著出版社:东方出版社出版时间:2014年03月 
编辑推荐
  《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》或《维摩诘所说不可思议解脱经》,是在中国知识界流传甚广的一部大乘佛教经典。本经以维摩诘居士示疾为缘起,故事饶富趣味,尤其维摩诘大士与文殊师利菩萨的对话字字珠玑,处处机锋,生动绝妙,极具文学价值。 
内容简介
  《佛学经典100句-----------维摩诘经》是星云大师主持的《中国佛学名著精选白话版------》系列作品。《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》或《维摩诘所说不可思议解脱经》,是在中国知识分子界里流传甚广的一部大乘佛教经典。《维摩诘经》旨在阐述大乘菩萨道、不二法门, 中道实相,不可思议境界, 以及大乘圆满教义,也是解说空性般若的重要经典,尤其强调发菩提心的重要性,以及菩萨自利利他的精神。本经以维摩诘居士示疾为缘起,故事饶富趣味,尤其维摩诘大士与文殊师利菩萨的对话字字珠玑,处处机锋,生动绝妙,极具文学价值。胡适曾赞誉本经为「半小说半戏剧」的作品。维摩诘居士以在家居士身分,示现人间病苦说法度人,更是打破修道证果的僧俗界线。
作者简介
  孙慧兰 毕业于政治大学社会系,并曾于法鼓山中华佛学研究所西藏佛学组修学三年。曾担任过的职务诸如:西藏佛法英文论书的译者、佛教电视台的企画编辑、国小携手计划英文教师、社会统计学课程助教等,目前在某佛教教团担任研究专员一职。对她而言,佛法以及佛法实修是她生命的基石以及发动器,但愿能有与佛菩萨相符应的发心以及善巧言行,是她的心愿,因为她认为佛菩萨体现出了至好又真实的美与善,而佛法则是可以让生命走出迷妄、发挥出最大力用的理境。
  林常均 中华佛学研究所毕业﹙现今改制为法鼓佛教学院﹚。毕业论文为〈无垢友空性思想之特征——以《圣般若波罗蜜多心要广释》「色即是空,空即是色,空不异色,色不异空」为中心〉,研究兴趣以佛教典籍中空性思想为主要范围。现今从事藏文翻译、藏文佛典编辑、佛教杂志编辑及佛教教义文章撰写等相关工作。希望所写出来的文字,能种下众生心续中解脱的因。
  王灵馨 台湾嘉义人,佛光大学宗教学硕士,曾任职于三军总医院实验研究中心,对印度佛教、南传佛教、藏传佛教有高度兴趣,曾数度探访尼泊尔、不丹、青海、西藏等地的寺院,亦对文献史料研究多所关注。短篇撰述有〈波若与空性〉(2007年慈光山寺)、〈探讨《至尊阿底峡传-道旅纪实法源》中阿底峡(982~1054)赴藏弘法旅途中之重要纪录〉(2008年台湾宗教学会)。
目  录
1【导读】细说维摩诘所说经

佛以一音演说法,众生随类各得解
众生之类是菩萨佛土
菩萨取于净国,皆为饶益诸众生故
直心是菩萨净土
若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净
众生罪故,不见如来国土严净,非如来咎
菩萨于一切众生,悉皆平等,深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净
我佛国土常净若此,为欲度斯下劣人故,示是众恶不净土耳
虽处居家,不着三界;示有妻子,常修梵行;现有眷属,常乐远离
入诸淫舍,示欲之过;入诸酒肆,能立其志
是身无常、无强、无力、无坚,速朽之法,不可信也
是身为灾,百一病恼;是身如丘井,为老所逼;是身无定,为要当死
在线试读部分章节
  我佛國土1常淨若此,為欲度斯下劣人2故,示是眾惡不淨土耳
  ◆ 語詞解釋
  1.佛國土:諸佛的功德所化現的嚴淨世界。
  2.下劣人:指根器劣等的眾生。
  ◆ 經句語譯
  我的佛國土一直都像(剛剛示現給你看的)那般清淨,為了度化根器下劣的人,才示現這個穢惡不淨的國土。
  ◆ 經句出處
  佛語舍利弗:「我佛國土常淨若此,為欲度斯下劣人故,示是眾惡不淨土耳!譬如諸天,共寶器食,隨其福德,飯色有異。如是,舍利弗!若人心淨,便見此土功德莊嚴。」
  ——〈佛國品第一〉
  ◆ 經句的智慧
  《法華經》裡有個「窮子喻」說,從前有位富人的兒子離家在外流浪,最後落得身無分文,有回經過自己華麗的家宅,看到屋裡坐著一位衣著光鮮的長者,以為不是自己的家,驚恐之下轉頭就逃走。長者一眼就認出他的兒子,派人追了出去,但這位兒子怎麼也不肯回家。直到有天長者脫去珍貴的衣服,換穿破爛的衣裳和這窮兒子一起工作了一段時間,才終於說服他回到家中。
  被無明煩惱繫縛的有情,因為受了業力障蔽的緣故,所以無法見到佛陀圓滿莊嚴的淨土以及自己的莊嚴富有。而佛陀就像那位長者一樣,為了度化劣根器的眾生,才示現出一個比丘的化身相,好讓眾生有更多可以接近他的機會。因此「若人心淨,便見此土功德莊嚴」,若心思純淨,無論身處何境,所見所感,都是如同琉璃世界啊!
  ◆ 隨喜思惟讀經句
  印度唯識宗的開宗祖師無著未證道前曾到雞足山的洞穴精進修行彌勒法,希望有日能親眼見到彌勒菩薩。歷經三年未果,便心生厭倦下山。
  途中遇到一個老婦人在磨鐵杵,好奇問她磨鐵杵要做什麼。老婦人說:「我要磨成針來用呀!」無著自慚道心不夠堅定,又回到洞穴繼續修行。
  過了三年,無著依然沒有證道,不禁又萌生倦意下山,途中遇上下雨,瞥見滴水竟能穿石,慚愧之心油然生起,於是重回洞穴。

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