不可让度的审判——托尔斯泰人心天堂焦虑集/醒客悦读

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  • 版 次:1
  • 页 数:278
  • 字 数:110000
  • 印刷时间:2009年01月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787201060828
  • 丛书名:醒客悦读
作者:(俄罗斯)托尔斯泰 著,宋蜀碧,徐迟 译出版社:天津人民出版社出版时间:2009年01月 
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托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话,他只说给我们普通人听。他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想,那是我们不敢在自己心中加以正视的。他是“我们的弟兄”。
                     ——[法]罗曼·罗兰
今天,托尔斯泰突然无缘由地焦虑不安。明天,另一个人同样毫无根据地焦虑不安。以后,又有第三个人,以致有朝一日病原蔓延到全社会,蔓延到所有人。
                     ——[俄]列夫·舍斯托夫
与其说托尔斯泰是试图揭示和重新确立对上帝的正面观念,不如说是要谴责和揭露当时社会的那种精神生活制度,在这种制度下,社会的成员们正在丧失对生活的理性意义的每一种觉悟。
                     ——[俄]阿斯穆斯
托尔斯泰的作品、观点、学说、学派中的矛盾……反映了强烈的仇恨、已经成熟的对美好生活的向往和摆脱过去的愿望。
                     ——[俄]列宁
托尔斯泰并非总是正确的,但是他总是在思索,在坦率地、给人以深刻印象地阐述重要的问题。具有类似才能的作家当中,没有人如此深刻而忠实地、如此有说服力地论述过范围如此广阔的重大问题。
                     ——[英]艾尔默·莫德 
内容简介
托尔斯泰是公认的世界上最伟大的小说家之一,他以有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”。托尔斯泰的内心充满复杂而深刻的矛盾。他是一个个人主义贵族,而在晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活;他早年曾耽于声色,而最终却成为一个彻底的清教徒;他具有非凡的生命力,却几乎时时害怕死亡。这种奇特的双重性格使他竭力在这个不完美的世界上孜孜不倦地寻求*的真理。他认为,促使人类的进步运动,有赖于每一个个人奉行至高无上的爱的律令,并摒弃任何形式的暴力,通过这一切才能使自己在道德上日臻完善。
译者宋蜀碧原为中国社会科学院世界史所研究员;译者徐迟为我国著名诗人、散文家,为优秀报告文学《哥德巴赫猜想》的作者。他们的翻译准确考究,流畅秀雅。
作者简介
托尔斯泰(1828-1910),19世纪俄国文豪,从文艺复兴以来,唯一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家。
目  录
前言:精神领袖的莫名焦虑
01 常常以为自己是一个伟大的人
02 为信仰起草公式
03 爱上一个灵魂需要很长时间
04 教育应该回答生活中产生的问题
05 蹩脚的容器盛不下真理
06 以善报恶怎么可能是愚蠢的行为
07 在最残酷的事情面前反而平静
08 我们都已走上歧途
09 你必汗流满面才得养家糊口
10 金钱的奴役与罪恶
11 一个人游手好闲,另一个人就得饿死
12 首先必须诚实地养活自己
13 永远可以让自己更贞洁
在线试读部分章节
  01 常常以为自己是一个伟大的人
难以相信在我少年时期我最心爱的、经常思考的问题是什么,它们是那么不合于我的年龄和地位。但是在我看来,一个人的地位和道德活动之间的矛盾,正是他寻求真理的最可靠的标志……
 有一次,我想到幸福并不依靠外因,而是要看我们和那些外因的关系,惯于忍受痛苦的人不会是幸福的。并且为了使自己习惯于吃苦,我不顾异常的疼痛,常常把塔齐谢夫的大字典托在手里,伸直胳臂,一次托五分钟;或者走到储藏室,用绳子抽打自己的光脊背,痛得泪水不自觉地涌出眼眶。
  又有一次,我忽然想起死亡在每一小时每一分钟都在等待着我,我不明白,怎么人们早没有明白这点,我认定了,人只有在及时行乐而不想到未来的时候才会是幸福的。一连三天,在这种思想的影响下,我抛弃了我的功课,什么也不做,只是躺在床上,拿看小说与吃蜜糖姜饼当享乐,我把最后的几个钱都花在买姜饼上了……但是在一切哲学倾向中,我不曾对任何一种像对怀疑主义那么入迷过,它有一个时候使我处在近于疯狂的状态。我以为,除了我自己以外,宇宙间任何人任何事物都不存在,物体并非物体,而是意象在我注意它们的时候才显现的,在我一不想到它们时,这些意象就立刻消失了。总之,我和谢林的信念相合,即存在的不是物体,而是我和它们的关系。有些时候,在这种固定观念(idee fixe)的影响之下,我到了那样的疯狂的状态,我有时迅速地往旁边看一下,希望突然在我不存在的地方抓住虚无(neant)……
我所作的哲学发现,极大地满足了我的虚荣心:我常常以为我自己是一个伟大的人,为了人类的利益而发现新的真理,带着对于自身价值的骄傲的自觉,看待一切其余的凡人。可是奇怪,当我和这些凡人接触时,我对每一个人感到羞怯,而且愈是在自己心目中提高自己,愈是不但不能向别人表现我对于自身价值的自觉,甚至不能不为自己的最简单的言语和行动而感到羞愧。
我那时差不多十六岁了。教师们仍然来看我,而我正在勉强地、厌恶地准备考大学……
书摘插画
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