近代沪港双城记-早期伦敦会来华传教士在沪港活动初探

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  • 版 次:1
  • 页 数:234
  • 字 数:200000
  • 印刷时间:2008年11月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787802540545
作者:俞强 著出版社:宗教文化出版社出版时间:2008年11月 
内容简介
俞强的这部书稿在深入考察沪港这两个具有近代化先驱意义的大都市对于基督教文明的接受背景、过程及其差异的同时,也注意对于其中所蕴含的文化交流互动的历史意义进行深入挖掘。作者认为,基督教传播其实质就是一场中西异质文化的接触,有交融,亦有碰撞;有包容,亦有抗拒。基督教传播中的宗教性目的与非宗教性传教手段是相互统一的,其非宗教性传教手段为宗教性目的服务。示教性目的与非宗教性传教手段可能以中西文化交流,西学东渐的方式得以统一。显然,俞强的研究为我们理解西方文明在中国近代接受史提供了一个很有意义的个案。
作者简介
俞强,安徽宣城人。复旦大学历史学学士、南开大学历史学硕士、香港中文大学历史学博士。2006年12月至今供职于浙江省社会科学院越文化研究所,任助理研究员。主要研究领域:中西文化交流、跨文化对话研究。在相关刊物和国内外学术研讨会上发表论文若干,主要有《梅文鼎与西学
目  录
序言
第一章 导言
第一节 概念之界定
第二节 研究之现状
第三节 关于档案数据的说明
第二章 等待中国:伦敦会传教士来华及其在南洋之准备活动
第一节 鸦片战争前的外交格局
第二节 “福音奋兴运动”与海外传教的兴起
第三节 伦敦会的成立与来华传教计划
第四节 中国清政府之“闭关禁教”政策
第五节 澳门天主教势力对新教的敌视和压制
第六节 东印度公司阻挠传教活动
第七节 恒河外方传教会之计划
第八节 两位传教士在中国沿海的考察
在线试读部分章节
第一章 导言
基督教自公元635年(唐太宗贞观九年)由景教教士传入中国以来,至今已有1300多年的历史。基督教在中国如此漫长的过程中经历了多次兴衰沉浮。唐景教于公元845年,因武宗灭佛运动而受到株连,消失殆尽,仅存“大秦景教碑”之圣迹;元代,也里可温教和天主教也随着蒙元政治势力的覆灭而远离中原,流传于西北边疆地区;明末清初,耶稣会的在华传教事业,盛极一时,影响深远,但也由于康雍乾的禁教政策和耶稣会的解散而陷于停顿。直到19世纪初,伦敦会派遣的马礼逊牧师(Rev.Robert Morrison)于1807年来华传教,揭开了基督教在华活动的新篇章;等到1840年中英鸦片战争爆发,清政府战败,割让香港岛,开放上海等五口通商,允许传教士在通商口岸活动,基督教才得以在中国立足,发展壮大。
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