内容简介
本文以民族志、互文性理论及音乐形态学等理论为基础，对湖南瑶族还家愿仪式与梅山信仰仪式音乐及其关系问题进行了考察、分析与比较研究。
文章首先对蓝山县瑶族还家愿、资兴市瑶族梅山信仰中的“祭梅山神，，仪式，以及隆回县古梅山峒区汉族梅山信仰中的“和娘娘’’仪式进行了详尽描述，并在此基础上进行了分析与比较，从而揭示出湖南瑶传道教与梅山信仰之间所具有的深层的文化互文关系。
本文的第一章主要是介绍梅山文化的概念、内涵及区域界定等的相关内容，并对瑶传道教与梅山信仰的文化内涵及分类给予了界定。
第二章中，笔者运用音乐民族志的书写方法，对具有瑶传道教色彩的湖南蓝山瑶族还家愿、资兴市瑶族祭梅山神、隆回县古梅山峒区汉族梅山信仰中的“和娘娘”仪式及其音乐活动过程进行了全程实录。
第三章主要是对上述音乐的风格与形态特征进行描述与剖析，力求从音乐方面观照和审视如上个案之间所存在的文化互文关系。
第四章中，笔者运用互文性及表演民族志的相关理论，分析和阐释了湖南瑶传道教与梅山信仰仪式及其音乐之间的文化内涵，瑶、汉梅山信仰仪式之间所具有的文化关系，瑶、汉道教仪式音乐及文化之间的互文关系。
文章首先对蓝山县瑶族还家愿、资兴市瑶族梅山信仰中的“祭梅山神，，仪式，以及隆回县古梅山峒区汉族梅山信仰中的“和娘娘’’仪式进行了详尽描述，并在此基础上进行了分析与比较，从而揭示出湖南瑶传道教与梅山信仰之间所具有的深层的文化互文关系。
本文的第一章主要是介绍梅山文化的概念、内涵及区域界定等的相关内容，并对瑶传道教与梅山信仰的文化内涵及分类给予了界定。
第二章中，笔者运用音乐民族志的书写方法，对具有瑶传道教色彩的湖南蓝山瑶族还家愿、资兴市瑶族祭梅山神、隆回县古梅山峒区汉族梅山信仰中的“和娘娘”仪式及其音乐活动过程进行了全程实录。
第三章主要是对上述音乐的风格与形态特征进行描述与剖析，力求从音乐方面观照和审视如上个案之间所存在的文化互文关系。
第四章中，笔者运用互文性及表演民族志的相关理论，分析和阐释了湖南瑶传道教与梅山信仰仪式及其音乐之间的文化内涵，瑶、汉梅山信仰仪式之间所具有的文化关系，瑶、汉道教仪式音乐及文化之间的互文关系。