手工基础教程（第三版）（全国学前教育（新课程标准）"十二五”规划教材）

　　本书编写以《教师教育课程标准（试行）》的基本理念和幼儿园职前教师教育课程目标为指南，从专业课程设置出发，立足普通高等学校学前教育专业和幼儿师范院校手工教学需要，结合幼儿园教育教学实际，强调手工基础知识、技能的学习与掌握，突出幼儿园职前教师教育特色与学用结合。
　　本书收编了纸、布、泥、绳、自然物、综合材料造型等多种手工制作内容。章节具体内容丰富翔实，图文并茂；在同一手工种类中，以不同的制作技法、造型风格或表现形式予以展示；全面系统地反映学前手工教学体系和手工教学实践成果，彰显专业及其应用特色。在此基础上，教材兼顾区域性、层次性、实用性、经济性、创新性等特点，在材料选择上，强调随手可得、易加工、易操作和可替代的简便性；在手工制作的方法步骤、造型上，重视直观明了、易学习、易掌握的规律性与实践性；在内容的编制上，关注学习者举一反三能力和创新能力的培养，注重手工制品实用功能的发挥。
　　本书供普通高等学校学前教育专业和幼儿师范院校使用，幼儿园、学前班教师及其他幼教机构工作人员、有关职教人员继续教育、进修、自修均可选用。本教材是复旦版《手工应用教程》的先修教材，二者配合使用会取得更好的教学效果。

　　手工艺作为融生活与艺术为一体的广义的文化形态，对中华民族博大精深的传统文化的形成与发展起到了重大的推动作用，对人类的物质文明和精神文明产生了巨大的影响。国土之广袤、资源之丰饶、民族之众多，加之华夏儿女的勤勉睿智和心灵手巧，使得传统的手丁艺种类繁多，技艺精湛，影响深远。像剪纸、布艺、编结、刻绘、雕塑、陶瓷、金工、漆器等手l：艺，无不具有鲜明的民族特色，堪称国之瑰宝，为世人所瞩目。也正是因为手工技艺具有不可取代的实用功能和文化艺术价值，在物质、文化极度文明的今天，手工技艺及其产品依然深受人们的珍视和喜爱。
　　二、手工传承及其意义
　　受狭隘社会观念的影响，长期以来，手工、手T技艺一直被视为雕虫小技，属于谋生的手段，难登大雅之堂。所以，手丁-技艺多在民间流传，由作坊的工匠们师徒相传，或父子、家族承传。虽然古代文人对一些手工产品或技艺有所记述，但多散见于札记、杂说，也没有形成较为系统的文字性承传体系。换言之，手工、手工技艺的承传没有得到应有的重视。如此境况，极不利于手工技艺的学习与弘扬，更不利于民族文化遗产的存留与发扬光大。
　　著名进化论学者赫胥黎(英国，l825—1895)对手工技艺的作用及其学习有独到见解。他在《进化论与伦理学》一书中指出：“技艺的成品或技巧制品，蕴藏于某些人体内的能力，在同样蕴藏的智力的指导下，产生了一批在自然状态中不能产生的物体。这种提法对人类双手制成的所有成品(从燧石工具到大教堂或精密计时钟表)，都是同样适用的；正因为这种提法同样适用，所以我们把这些东西叫做人T的东西，叫做技艺的成品或技巧制品。将其语意引申，我们可以这样理解，今天的电动玩具、钟表乃至飞机、轮船等都是从简单的手工制作的同理物中逐渐形成，发展而制造出来的。
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