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内容简介

　　本书认为，轴心时代型定的史官文化“三统一”思维模式是古典悲剧“大团圆”结局的主要根源；悲剧依据的道德指标体系决定悲剧主题的深度和冲突力度；古代戏剧作者将史官文化“三统一”思维对历史的宏观体认微观化，导致悲剧的减少和思想的肤浅。本书以复仇悲剧、弃妇悲剧、政治悲剧为例对上述观点进行了评述。

作者简介

刘丽文，中国传媒大学教授，戏剧戏曲学专业博士生导师。曾出版《中国古代文学特征论》、《中国古代戏剧文学史》、《春秋的回声——(左传)的文化研究》、《历史题材剧研究》等专著，发表论文数十篇。另主编及参加过多种专业书籍的编写工作。

目　　录

绪论
第一节对本书相关概念的阐释
第二节近现代的中国古典悲剧研究
第三节当代中国古典悲剧研究
第四节本书研究的问题及基本观点
第一章轴心时代史官文化“三统一”思维模式
第一节《左传》、《国语》对“三统一”思维模式的建构
第二节《周易》对史官“三统一”思维的哲学化
第二章轴心时代史官文化“三统一”思维与古典悲剧关系
第一节 “三统一”思维是悲剧团圆结局的主要文化渊源
第二节 “大团圆”结局是“三统一”思维逻辑发展之必然
第三节悲剧依据之“德”决定悲剧主题的深度和冲突的力度
第四节明清政治剧对“三统一”道德原则的狭隘化
第五节明清悲剧将“三统一”思维对历史的宏观体认微观化

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