哲学了没?pdf/txt下载_在线阅读全文

编辑推荐

　　系列图书推荐：
　　《经济学了没？》让你一周时间，读懂经济学！
　　《心理学了没？》-- 一周时间，读懂心理学！
　　一周读懂哲学，系统学习好吸收
　　随时翻阅，轻松掌握哲学专业知识
　　释疑解惑，真正能派上用场的生活指南

内容简介

一周时间，读懂哲学
Day 1 囊括哲学5个基本主题，2个重要方法
Day 2 2500多年的哲学发展历程一览
Day 3 15位哲学大师的理论思想精华
Day 4 认识与哲学“擦出火花”的5个分支学科
Day 5 解读影响生活的11个哲学最热点问题
Day 6&7 锻炼哲学思考的的5个工具

作者简介

　　张智皓，中正大学哲学系、经济学系双学士，现就读于中正大学哲学研究所，主要研究领域为政治哲学、应用伦理学。热衷哲学教育，关注社会议题。

　　曾主办“中正清华哲学研究生论文发表会”，多次担任哲学讲座讲师，致力于用简单清晰的语言谈论哲学议题，推广哲学教育。

目　　录

Day 1  导论
  什么是哲学？——哲学的定义。主题及探讨方法
  原始定义——热爱智慧的人
  探讨主题——宇宙、知识、伦理规范、宗教、心灵、人与政府
  探讨方法一演绎论证、归纳论证
  西方哲学三大基本问题—形上学、知识论、伦理学
  三分钟重点回顾
Day 2  起源与发展脉络
  哲学从发轫到开展，历经哪些重要阶段？——哲学的起源与发展
  苏格拉底之前——西方哲学的宇宙论时期
  雅典与三位哲人——西方哲学的人事论时期
  希腊化时期——西方哲学的伦理学时期
  中世纪哲学——西方哲学与神学结合的时期
  近代哲学——西方哲学哲学与科学结合的时期
  当代哲学——西方哲学百花齐放的时期
  三分钟重点回顾
Day 3  重要人物与理论
Day 4  学科分支
Day 5  用哲学看世界
Day 6&7  放下书，实践哲学

前　　言

　　这个世界上有许许多多的问题，有数学问题、化学问题、物理问题，当然，也会有哲学问题。如果我们想知道什么是数学问题，我们要先了解什么是数学；同样地，若想了解什么是哲学问题，我们大概也要先了解什么是哲学。那么，什么是哲学？有趣的是，这个问题看起来好像也是一个哲学问题。
　　什么是哲学？
　　——哲学的定义、主题及探讨方法
　　在台湾，许多人将哲学视为一种类似心灵导师的学问。我们走进街上的书店，时常可以看到书架上有许多关于生活哲学的书，这些书的内容通常将哲学思想看成一种生活态度，希望通过一些简单却富含深意的句子，引导我们的生活方向。更有甚者，许多人将哲学视为算命的一种，认为哲学可以使我们上知天文、下知地理。确实，在中国早期，哲学常与《易经》、卜卦有密切关系。对于许多早期的中国思想家来说，《易经》内蕴藏了真理，或者用他们的语言来说，里面蕴藏了“道”。这些中国思想家们希望通过解读《易经》得道，并且认为得道之后，就可以掌握过去与未来。除此之外，还有许多人认为，哲学就是用许多的术语谈论一些很玄妙的东西，而哲学家们说话总是高高在上，完全让人摸不着头绪。

这个世界上有许许多多的问题，有数学问题、化学问题、物理问题，当然，也会有哲学问题。如果我们想知道什么是数学问题，我们要先了解什么是数学；同样地，若想了解什么是哲学问题，我们大概也要先了解什么是哲学。那么，什么是哲学？有趣的是，这个问题看起来好像也是一个哲学问题。 
　　什么是哲学？ 
　　——哲学的定义、主题及探讨方法 
　　在台湾，许多人将哲学视为一种类似心灵导师的学问。我们走进街上的书店，时常可以看到书架上有许多关于生活哲学的书，这些书的内容通常将哲学思想看成一种生活态度，希望通过一些简单却富含深意的句子，引导我们的生活方向。更有甚者，许多人将哲学视为算命的一种，认为哲学可以使我们上知天文、下知地理。确实，在中国早期，哲学常与《易经》、卜卦有密切关系。对于许多早期的中国思想家来说，《易经》内蕴藏了真理，或者用他们的语言来说，里面蕴藏了“道”。这些中国思想家们希望通过解读《易经》得道，并且认为得道之后，就可以掌握过去与未来。除此之外，还有许多人认为，哲学就是用许多的术语谈论一些很玄妙的东西，而哲学家们说话总是高高在上，完全让人摸不着头绪。 
　　这些是我们日常生活中所认定的哲学，看起来，哲学好像有非常多也非常丰富的方面。从上述这些日常生活的使用上来看，我们发现其中有一个共同的特征：哲学很“抽象”。哲学的确有抽象的一面，毕竟思考本身就是一种很抽象的行为。但哲学也可以是一门很具体的学问，西方哲学的思考传统正好可以为这样的具体性做出保证。这本书的目的，正是希望让读者了解，我们怎么通过逻辑与观察做出具体的哲学讨论。 
　　哲学思考起源于人类的好奇心。人类不同于其他动物，动物通常只为了生存而活，但是人类要的更多。当人们不再需要每天为了维持生命而行动时，对于周遭事物的好奇心便油然而生。我们开始好奇，那些挂在天上闪闪发亮的东西为什么不会掉下来？天空中那颗发热的大火球为何会依照一定的轨迹出现和消失？人们对于大自然的种种现象感到惊奇，同时，也对于“人”感到惊奇。人是什么样的动物？人跟其他动物有什么差别？人死了以后会怎么样？ 
　　许许多多的问题充斥在人们的日常生活中，为了消除这些疑惑，人们开始通过日常生活的观察，以及丰富的想象力来说明这些问题。可能有人看了这些问题以后会感到疑惑，这些问题难道不是科学问题吗？我们怎么可以说这些是哲学问题呢？我的回答是这样的：哲学向来不是一门专业的学科，而是一种思考与反省的“方法”。我们大概都会同意，不论哪一种专业学科，诸如数学、物理学、化学以及生物学等，思考与反省向来都是促使它们进步的重要推手，而哲学就在扮演这样的角色。哲学思考可以让我们对问题做出深度的分析，了解问题之后，我们才有可能解决问题。 
　　为了更加了解什么叫作哲学，让我们通过其他更“具体”的方式，来看看浪漫而又充满创造力的哲学思考是如何诞生的。 
　　原始定义——热爱智慧的人 
　　哲学的原始定义一直都有争议。哲学是一种思考方式，而根据目的与文化的不同，“哲学”理所当然也会有不同的内容。但是我们一般可以从两方面来探讨哲学的定义：哲学的字源以及哲学活动的起源。 
　　（一）哲学的字源 
　　古希腊人将哲学家视为热爱智慧的人。哲学（philosophy）的字根是希腊文，可以拆成希腊文的 philein 以及 sophia。philein 的字面意思是“热爱”，而 sophia 的字面意思是“智慧”。因此，但凡追求智慧的活动，皆属于哲学活动。博士学位上的 Ph.D. 头衔，其实就是 Doctor of Philosophy（哲学博士）的缩写。这些人在他们的领域上通过不断的研究以及努力，对学术发展做出贡献，因而被认可为热爱智慧的人。从哲学的字源上，我们大概可以对什么问题算是哲学问题，给出一个一般性的答案：人们出于对智慧的热爱所探究的问题，大概都可以被视为哲学问题，而探究这些问题的人，就可以被称为哲学家。哲学家的头衔不同于数学家、物理学家或化学家，这些头衔需要具备许多基本的专业能力。要被称为哲学家，所需的基本能力只有热爱智慧。因此，每一个怀抱有探求智慧之渴望的人，都可以被称为哲学家。 
　　（二）哲学活动的起源 
　　哲学活动从来就没有单一的起源，也不可能会有单一的起源。只要有人的地方，就会产生哲学活动。从人们开始尝试通过思考解答生活中的问题时，哲学思考就已深入人心。哲学思考是一种理性的活动，人们通过语言以及理性掌握智能。从以前到现在，人们总是不停地面对问题并解决问题，而哲学思考可以被视为一连串解决问题的过程。从历史上来看，古希伯来人和埃及人通过对天象的观察、对生命的反思以及对数学概念的掌握，发展出一套完整的天文学理论、宗教理论及数学理论。尤其埃及人更是着迷于出生与死亡、灵魂与来世之间的关系。印度早在公元前1500年就已经有经典教义《吠陀经》传世，我们可以从其中发现一套颇完整的宗教思想及世界观。公元前600年，位于东方的中国已经拥有高度的政治思想，著名的思想家如孔子，发展出了一套以探讨社会和政府关系为核心的哲学思想，以“礼”作为人与人之间相处的道理，以“仁”作为其道德思想的最高指标。希腊人原是游牧民族，后来南进爱琴海地区，由于其地理位置邻近地中海，随着地中海地区的海上贸易愈益兴盛，希腊人常与外地文化有所接触，因而慢慢学习新知。他们通过埃及文化学习建筑学、几何学，并从巴比伦文化中学习天文学。通过这种不断学习以及融合，希腊开启了广泛影响西方世界的希腊哲学繁荣时期。 
　　从上述的历史中，我们可以发现，印度与埃及的哲学思想，很大一部分受其宗教思想所影响。他们关注人的灵魂与自我，在乎人的死亡及死后的世界。中国的哲学思想则受到高度的政治文化所影响，主要的思想内容都是以人际关系作为探讨对象。希腊哲学受到许多外来科学理论的影响，因此其哲学思考含有浓厚的逻辑与数学风味。

显示全部信息

媒体评论

一周读一科目，系统化学习好吸收！
随时随地轻松阅读，专业学科一看就懂！
用得到的社会科学，解决人生实际问题！

在线试读部分章节

　　公众人物感情出轨，为什么要向大家道歉？
　　不管是在国内还是国外，公众人物的感情生活一直是大家好奇的对象。在媒体们不停挖掘与跟拍的紧迫盯人之下，公众人物曝出婚外情的事件层出不穷。在婚外情被曝出之后，我们时常会看到一个现象，就是这些公众人物或者招开记者会，或者发表声明稿，为自己的行为向社会大众道歉。或许我们会同意这些人确实需要向某些人道歉，但是，他们真的需要向“社会大众”道歉吗？
　　（一）公众人物扮演的角色
　　要回答这个问题，我们要先思考，公众人物在社会上扮演的角色是什么？公众人物大致可以分成三类：政治人物、运动明星、演艺人员。以政治人物为例，我们希望这些被选出来的政治人物能够带领国家走向正确的方向。执政方必须通过其专业素养制定出好的决策，监督者要恪尽其责监督政府之责，做好百姓的守门人角色。以运动明星与演艺人员为例，他们之所以成为公众人物，获得许多人的支持，不外乎是他们在自己的专业领域上有优秀的贡献，因此获得了名气与粉丝。
　　看起来，公众人物扮演的角色必定与他们的职业相关。我们可以因为一个政治人物没有达到自己应尽的责任，没有好好制定国家政策，或者没有好好监督政府、贪污等，从而责备这些人，要求这些人道歉与下台。同样地，我们也会因为各自支持的运动明星没有好好锻炼自己，荒废自己的运动能力，从而指责他们没有身为运动员的自觉。此外，当我们因为喜欢某些艺人的表演而购买他们的表演产品时，我们当然也可以因为这些产品质量下降，从而要求他们给个交代。
　　我想说的是，我们通常会同意，当这些人没有尽到自己的责任，却又仰赖这样的身分来获得财富时，我们确实可以指责他们不应该这么做，而他们也应该向人们道歉。接着，我的问题是：这些人在他们的专业领域外，是否还扮演了其他的角色？比方说，扮演者要符合社会主流道德观的角色？这个角色是他们“应该”要扮演的，还是我们“擅自”扣在他们身上的呢？如果这些人“应该”要扮演这样的角色，那么我们就会同意，当他们违背了社会主流道德观时，应该向社会大众道歉，因为这是他们的责任。但是，如果这些角色是我们“擅自”扣在他们身上的话，当他们违背这个角色时，似乎就没有向社会大众道歉的“义务”。
　　（二）公众人物应该扮演符合社会主流道德观的角色？
　　因此，让我们来想想看，有哪些理由可以用来支持我们主张“公众人物除了其专业之外，还应该扮演符合社会主流道德观的角色”。首先，最直觉的理由大概就是因为他们是“公众人物”了。我们大多会认同，身为公众人物确实拥有比一般人还要多的影响力。当他们比一般人更有影响力时，就必须对自己行为可能造成的影响负责任。如此一来，“具有更大的影响力”就成为了他们应该扮演这个角色的原因。

公众人物感情出轨，为什么要向大家道歉？ 
　　不管是在国内还是国外，公众人物的感情生活一直是大家好奇的对象。在媒体们不停挖掘与跟拍的紧迫盯人之下，公众人物曝出婚外情的事件层出不穷。在婚外情被曝出之后，我们时常会看到一个现象，就是这些公众人物或者招开记者会，或者发表声明稿，为自己的行为向社会大众道歉。或许我们会同意这些人确实需要向某些人道歉，但是，他们真的需要向“社会大众”道歉吗？ 
　　（一）公众人物扮演的角色 
　　要回答这个问题，我们要先思考，公众人物在社会上扮演的角色是什么？公众人物大致可以分成三类：政治人物、运动明星、演艺人员。以政治人物为例，我们希望这些被选出来的政治人物能够带领国家走向正确的方向。执政方必须通过其专业素养制定出好的决策，监督者要恪尽其责监督政府之责，做好百姓的守门人角色。以运动明星与演艺人员为例，他们之所以成为公众人物，获得许多人的支持，不外乎是他们在自己的专业领域上有优秀的贡献，因此获得了名气与粉丝。 
　　看起来，公众人物扮演的角色必定与他们的职业相关。我们可以因为一个政治人物没有达到自己应尽的责任，没有好好制定国家政策，或者没有好好监督政府、贪污等，从而责备这些人，要求这些人道歉与下台。同样地，我们也会因为各自支持的运动明星没有好好锻炼自己，荒废自己的运动能力，从而指责他们没有身为运动员的自觉。此外，当我们因为喜欢某些艺人的表演而购买他们的表演产品时，我们当然也可以因为这些产品质量下降，从而要求他们给个交代。 
　　我想说的是，我们通常会同意，当这些人没有尽到自己的责任，却又仰赖这样的身分来获得财富时，我们确实可以指责他们不应该这么做，而他们也应该向人们道歉。接着，我的问题是：这些人在他们的专业领域外，是否还扮演了其他的角色？比方说，扮演者要符合社会主流道德观的角色？这个角色是他们“应该”要扮演的，还是我们“擅自”扣在他们身上的呢？如果这些人“应该”要扮演这样的角色，那么我们就会同意，当他们违背了社会主流道德观时，应该向社会大众道歉，因为这是他们的责任。但是，如果这些角色是我们“擅自”扣在他们身上的话，当他们违背这个角色时，似乎就没有向社会大众道歉的“义务”。 
　　（二）公众人物应该扮演符合社会主流道德观的角色？ 
　　因此，让我们来想想看，有哪些理由可以用来支持我们主张“公众人物除了其专业之外，还应该扮演符合社会主流道德观的角色”。首先，最直觉的理由大概就是因为他们是“公众人物”了。我们大多会认同，身为公众人物确实拥有比一般人还要多的影响力。当他们比一般人更有影响力时，就必须对自己行为可能造成的影响负责任。如此一来，“具有更大的影响力”就成为了他们应该扮演这个角色的原因。 
　　一旦拥有足够的影响力，就得自动扮演这样的角色，这个原因足够具有说服力吗？首先，怎样才算是具有“足够的”影响力呢？能够影响一百人算不算足够？一千人、一万人呢？显然，“足够”的定义是十分模糊的。 
　　接着，具有足够的影响力，就势必要自动扮演这样的角色吗？让我们将对象抽离人，考虑电影。我相信许多电影都具有足够的影响力，那么这是否代表电影也必须扮演类似的角色，电影的内容必须符合社会主流道德观呢？我们大概不会这样认为。 
　　为什么我们不去要求同样具有影响力的电影，却要求人扮演这个角色呢？有人可能会响应，那是因为大家都知道电影是假的啊，所以不会被影响，但公众人物却是真实的，因此容易受影响。 
　　这样的响应真的成立吗？试问，当看到公众人物发生丑闻时，我们是持“这些行为会影响到其他人”的态度而感到愤怒，还是持“又有一场好戏看了”的态度而感到好奇？对许多人来说，看着公众人物的丑闻，就跟看一场戏一样，没什么差别。我们时常看到人们模仿电影情节，反而不常看到人们模仿公众人物的行为。因此，“人们可以判断电影是假的，公众人物是真的，因此公众人物对人的影响远大过电影”这样的想法，不是这么容易可以成立的，可能还需要其他更多的论述。 
　　也可能有人说，感情出轨在道德上是错的，这些人本来就应该道歉，跟他们是不是公众人物无关。这样的说法对了一半，错了一半，确实，如果感情出轨在道德上是错的，这些背叛者当然必须承担某些责任，为了自己的行为道歉。但是，如果只是基于这种理由，他们道歉的对象不会是社会大众，而是那些被他们伤害的人，比方说他的配偶、父母与小孩。这就好像我们大概不会认为隔壁老王发生婚外情之后，在不影响邻居的情况下，也应该跟他的邻居道歉吧？ 
　　（三）公众人物何时该向社会大众道歉？ 
　　但是，我们是否真的无法要求公众人物道歉呢？其实也未必。我们时常看到许多公众人物帮各种产品代言，比如说，有些公众人物通过自己好父亲、好丈夫等形象，代言保险、奶粉、尿布等与其形象相关的产品。这些公众人物是通过自己的形象获得代言机会，然后赚取金钱，因此，一旦他们发生丑闻，使其代言产品所仰赖的形象崩坏，他们就应该向许多人道歉，除了向他们代言的厂商道歉之外，还必须向基于他们的形象而购买产品的人道歉。假设这个产品的使用对象是社会大众，这时此位公众人物似乎就应该向社会大众道歉了。 
　　最后，除了上述的说法外，我们还可以有什么理由，主张公众人物做出违反社会主流道德观的行为之后，应该向社会大众道歉呢？虽然先前我反驳了“足够的影响力”可以作为理由，但是我的反驳真的成立吗？是否还可以有其他说法加以响应呢？读者可以再想想看。

显示全部信息

书摘插画

显示全部信息

哲学了没?下载

哲学了没?

发布书评

相关图书推荐