马克思恩格斯伦理思想的展开维度

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  • 印刷时间:2015年08月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787516168226
作者:于希勇 著出版社:中国社会科学出版社出版时间:2015年08月 
内容简介
   于希勇编*的《马克思恩格斯伦理思想的展开维 度》坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持辩证 唯物主义和历史唯物主义,坚持实践观,在梳理国内 外相关文献的基础上展开。通过对马克思恩格斯伦理 思想方法展开系统性研究,动用一般伦理思想方法范 畴,将其运用于马克思恩格斯伦理思想之研究。并通 过马克思恩格斯文本阅读与范畴推演之间的互动,提 炼出理性主义与非理性主义、义务论与功利论、契约 论与德性论、个体主义与共同体主义等具有辩证关系 的范畴,将其运用于马克思恩格斯伦理思想方法阐释 中。
目  录
引言 马克思恩格斯伦理思想研究的方法视域 第一节 问题提出与研究意义 一 问题提出 二 研究意义 第二节 国内外相关文献综述 一 国外文献综述 二 国内文献综述 第三节 研究方法与研究目标 一 研究方法 二 研究目标 引言小结第一章 马克思恩格斯伦理思想方法总论 第一节 马克思恩格斯伦理思想方法的存在证成 一 马克思恩格斯伦理思想的存在 二 马克思恩格斯伦理思想方法的证成 三 马克思恩格斯伦理思想方法的展开维度 第二节 马克思恩格斯伦理思想方法的基本特质 一 以唯物辩证法为活的灵魂 二 以历史唯物主义为根本方法 三 以实践为核心概念 第三节 马克思恩格斯伦理思想方法的历史境脉 一 上溯古典时代 二 前承启蒙时代 三 后启现当代 本章小结第二章 探寻理性的非理性根基的方法之维 第一节 马克思恩格斯伦理思想中的理性方法 一 以理性反对神性 二 以理性构建现实 三 以理性确立德性 第二节 马克思恩格斯伦理思想中的非理性方法 一 从有血有肉的“我”出发 二 解放人的一切感觉和特性 三 从感性的权力关系角度洞察社会关系 第三节 “理性主义—非理性主义”伦理思想方法的融合 一 非理性主义方法的“不及” 二 理性主义方法的“过犹不及” 三 “理性—非理性”伦理思想方法的融合 本章小结第三章 对义务论与功利论批判继承的方法之维 第一节 马克思恩格斯伦理思想对义务论的批判继承 一 不是要“我”尽义务,而是“我”要尽义务 二 不视“物”为“人”尽义务,而视“人”与“人”彼此尽义务 三 不以自卑的状态“生存”,而以自尊的姿态“生活” 第二节 马克思恩格斯伦理思想对功利论的批判继承 一 从功利主义走向共产主义 二 追求个体幸福更为人类幸福 三 以“非扭曲的欲望”战胜“扭曲的欲望” 第三节 “义务论—功利论”伦理思想方法的综合 一 义务论的主观性 二 功利论的外在性 三 “义务论—功利论”伦理思想方法的综合 本章小结第四章 对契约论与德性论合理吸收的方法之维 第一节 马克思恩格斯伦理思想中的契约精神 一 人权是权力与权力相平衡 二 平等是权利与义务相对等 三 正义是契约与生产方式相契合 第二节 马克思恩格斯伦理思想中的美德元素 一 美德是卓越人物的品格 二 理智德性与道德德性在生活实践中兼容 三 德性彰显有赖于自由劳动 第三节 “契约论—德性论”伦理思想方法的互补 一 契约论批判 二 德性论反思 三 “契约论—德性论”伦理思想方法的互补 本章小结第五章 超越个体主义与共同体主义两极对立的方法之维 第一节 马克思恩格斯伦理思想肯定个体价值 一 个体是现代社会的本质 二 个体自由是人的本质 三 个体自我规定是共同体的本质 第二节 马克思恩格斯伦理思想突出共同体价值 一 只有在类特性中才能确立个体自由 二 只有联合控制才能实现个体利益 三 只有世界的才是个体共同的 第三节 “个体主义—共同体主义”伦理思想方法的贯通 一 个体主义的一极 二 共同体主义的一极 三 “个体—共同体”的两极相通 本章小结结语附录 国外部分相关作者简介主要参考文献后记

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