国学知识一本通

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  • 印刷时间:2012年07月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787506470445
作者:张迤逦 编著出版社:中国纺织出版社出版时间:2012年03月 
编辑推荐

     海纳百川的国学常识,寓意深刻的国学经典,经久不衰的国学理论,回味无穷的国学精粹。经典理论的全新解析国学知识的全面放送,一本国学百科让你了解真正的传统文化。 以儒家思想为主流的国学,是从古至今给中华民族带来巨大影响的思想理论,是人类社会道德的标准,是衡量一个人素质水平的标杆。作为炎黄子孙,懂点国学知识能让我们更了解历史,了解我们的祖先,了解他们的思想,从而提升我们的内在修养,提高我们的思想觉悟。 中华上下五千年的精髓都在国学知识中体现,身为一个中国人,我们有责任去了解国学知识.并将其发扬光大。张迤逦编著的《国学知识一本通》将从全新的角度为你解读国学中的经典理论.提升你的知识层面,引导你从新的思考角度去感受生活。

 
内容简介

  中华五千年文明绵延久远,国学作为集大成者,浓缩了中国传统文化的精髓,是中国灿烂文化遗产中的瑰宝。国学知识博大精深,数千年来已渗透到社会的方方面面,直接影响着国人的思想、意识、伦理、道理、行为乃至娱乐等。
  《国学知识一本通》以通俗易懂的文字及简洁流畅的表达方式,对中国的国学常识、国学典籍、国学思想、国学典故、国粹、国学大师等六个方面逐一分类阐述,旨在使读者了解国学精髓,领略国学精华,感悟国学精神,从而达到鉴古知今,探寻中华文化之本的目的。

作者简介

     张迤逦,沈阳师范大学副教授,中国管理科学研究院特约研究员。主要从事中国古典文学和影视理论研究,曾发表《试论李白诗歌中的积极浪漫主义精神》《贾谊过秦论主旨思想探析》等学术论文几十篇,出版的主要著作有《学生实用三国演义辞典》《影视学概论》等。并为《职业教育》撰写过多篇反映校园生活的报告文学,目前主要致力于国学方面的研究。

目  录
在线试读部分章节
神异人物 盘古盘古,中国古代神话中开天辟地的神。盘古首见于三国时徐整的《五运历年纪》。《五运历年纪》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。”有关盘古的神话,最早在我国南方少数民族民间广泛流传。苗、瑶向来崇奉盘古,把盘古看做自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古,把盘古看做开天辟地的人类始祖。盘古是自然大道的化身,在开天辟地的传说中蕴含了极为丰富而深刻的文化、科学和哲学等内涵,是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要线索。而他的“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神,更是人类精神的至高境界,历来为仁人志士所效尤。女娲在中国远古神话传说中有一个带有神秘色彩的人物,这就是曾以“造人”、“补天”而被尊崇为女神的女娲。在中国神话传说中,女娲神通广大,不但被尊为始祖神,而且还是赫赫有名的创业神。她最伟大之处就是她的创世业绩,即抟土造人与炼石补天。女娲又称女阴、女娲娘娘,风姓,生于成纪(今甘肃秦安县北),一说她的名字为风里希(或为风里牺)。女娲的名字最早出自屈原的《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”意思是:女娲的身体,是谁造出来的。《山海经-大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”女娲人首蛇身,与伏羲为兄妹。王延寿《鲁灵光殿赋》云:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”《说文》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”女娲神通广大化生万物,每天至少可以化生出70多种东西,光她的一段肠子就能化生出10个神祗。女娲是中华民族伟大的母亲,《世本·姓氏篇》日:“女氏,天皇封娲于汝水之阳,后为天子,因称女皇。”女娲是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。有巢氏有巢氏,是神话传说中的人物,汉族人民想象中的始祖,原始巢居的发明者。《通志·三皇纪》记载:“厥初,先民穴居野处,圣人教之结巢,以避虫豸之害,而食草木之实,故号‘有巢氏’,亦日‘大巢氏’。”“有巢氏”既是个人称号,也是氏族代号。“有巢氏”称号是后世之人,根据传说而给“首创巢居”的人追赠的荣誉性称号。在燧人氏之前,人类都是无名的,所谓“有巢氏”、“燧人氏”并不是他们的“自称”,而是后人的“他称”。称“巢”,与有巢氏其人筑巢之事迹功德有关。称“氏”,这是古代的一种名称样式。古文献中,有关传说式记载的远古时代帝王,几乎一律都享受这样的称谓,如燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏、轩辕氏等,之所以如此,大凡此等称谓兼有氏族意义、时代意义,还多少包含着对他们的尊敬意味。“有巢氏”因为功德和地位,自然成为他所在氏族的领袖人物,领袖人物的称号便渐成为他所生息的时代的名称。 燧人氏燧人氏又称“燧人”,是新石器初期河套附近一个母系氏族,他们以打猎为生。在山林中居住的燧人氏,从石块与山石相碰时产生的火花中受到启发,发明了钻木取火。《古史考》云:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。”关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火,进化到人工取火的情况。据古史记载,燧人氏不仅发明了“钻木取火”,还发明了“结绳记事”,为禽兽命名,立传教之台,兴交易之道。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天,发现了“天道”。因天道而受到启发,燧人氏始为山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育万物,而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻交配有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德,也就是“人道”。由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。中国有文字记载的九千年文明历史由此开始。 伏羲氏伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太吴,史记中称伏牺,是中华民族的人文始祖。皇甫谧《帝王世纪》中说:“庖牺氏,风姓也,蛇身人首,有圣德。燧人氏没,庖牺代之,继天而王……称太昊,都陈,制嫁娶之礼。取牺牲以充庖厨,故号庖牺氏,是为牺皇。后世音谬,故谓之伏牺,或谓之宓牺。”再后来,就演变成了伏羲。又传他教民结网,从事渔猎畜牧,始画八卦,造书契、都陈。除了人祖外,伏羲也是一个统治一方的帝君。《淮南子·时则训》:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,樽木之地,青土树木之野,太睥、句芒之所司者,万二千里。”高诱注:“太嗥,伏羲氏,东方木德之帝也,句芒,木神。”伏羲在五帝中为东方天帝,此即其神职。伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情,同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切,用一种数学符号描述了下来,这就是八卦。神农氏5000多年前,神农氏为姜姓部落的一位首领,在他生活的那个年代,作为一酋之长的神农氏和普通氏族成员一样长年劳作在田间。在劳动实践中,他发明了中国最早的农具——耒耜,从而大大促进了农业的发展,人们敬仰他对农业做出的贡献,所以称他为“神农氏”。《白虎通义》记载:“古之人民皆食兽禽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也。”神农氏还是中国最早的医药专家。据说,神农氏看到人民经常受到病魔的煎熬,心中忧虑不安。他从五谷能使人健康,联想到百草的果实块茎或许能治好人的疾病。传说中,神农氏跑遍山野采集各种各样的草药,为了摸清草药的特性,神农氏尝遍各种草药,常常中毒,甚至在~天中毒七十多次。据说神农氏还编写了《神农百草》,里面记载了治疗各种疾病的药方。 神农氏在位一百四十年,后来他的统治地位被黄帝所取代。 黄帝黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖,是传说中远古时代华夏民族的五帝之首。相传黄帝姓公孙,出生于轩辕之丘,故号轩辕氏,在姬水生长成人,所以又以姬为姓,后来在有熊建立国家,故又称有熊氏。《史记·五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居于轩辕之丘。”他以土德为王,土是黄色,所以叫黄帝。黄帝一生历经五十三战,打败了榆罔,降服了炎帝,诛杀了蚩,结束了战争,统一了三大部落,告别了野蛮时代,当选为中华民族第一帝。黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为华夏的“人文初祖”。P3-5

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