清真饮食面面观

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  • 印刷时间:2013年07月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787504481542
作者:单守庆 著出版社:中国商业出版社出版时间:2013年07月 
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    单守庆历经十年,从研究清真饮食入手,继而研究伊斯兰文化,在不断丰富少数民族知识和宗教知识的基础上,既写清真饮食的古往今来,也写及回族瓷器、阿文书法、伊斯兰国家驻中国大使馆等。这些文章大都在报刊上公开发表过。汇集此书时,他还特意编写了《有清真饮食习惯的少数民族简介》,选编了清真饮食谚语,这就更加增强了本书的知识性。这本《清真饮食面面观》,在一定程度上起到了清真饮食“工具书”的作用。

 
内容简介

     《清真饮食面面观》是中国回族学会会员、中国科普作家协会会员、中国餐饮文化大师单守庆历时十余年的清真饮食研究成果。
     清真饮食文化。讲述清真饮食的古往今来,探究清真饮食文化的传承与创新。
     清真饮食养生。介绍清真饮食养生知识,引导科学消费。
     清真菜点赏析。推介清真名菜名点,展示清真食品的食用和美学价值。
     清真饮食名人。报告穆斯林在清真饮食行业创造的佳绩,评说穆斯林名人的饮食生活。
     清真饮食纪事。展示清真餐饮企业、清真食品加工企业的风采,记述在清真饮食行业做出突出贡献的非穆斯林名人。
     附录:有清真饮食习惯的少数民族简介;清真饮食谚语选编。
     《清真饮食面面观》融民族性、理论性、知识性、纪实性和实用性于一体,具有清真饮食“工具书” 的作用,可作为清真饮食行业培训用书,亦值得非穆斯林读者一读。

作者简介

     单守庆,1951年出生,中国药文化研究会副秘书长、中国药膳研究会技术制作专业委员会副秘书长、中国科普作家协会会员、中国餐饮文化大师。主要从事饮食行业管理、饮食文化和药膳食疗研究工作。 在《中国食品报》《中国医药报》《中国烹饪》《中国穆斯林》《养生大世界》等报刊开设美食养生专栏,担任《中国烹饪文化大典》编委、《中华药膳与美食》编委、《湖广会馆私房菜》副主编。 主要著作:《粮食经济散论》,《粮食行业漫步》,“厨行天下”书系之《烹饪刀工》《烹饪技法》《烹饪火候》《烹饪调味》,参与编写《中国妙计大成》《千万个为什么》饮食部分。 曾获社会科学研究成果奖、科普创作奖、优秀论文奖、短篇小说奖。多次被报刊、广播电台等媒体评为优秀通讯员。

目  录
序
清真菜是世界“三大菜系”之一
清真饮食文化在中国的传播
清真菜点知多少
最早的清真菜名
清真菜的“双语菜名”
外来的清真菜名
清真菜讲刀工
清真菜的美学追求
清真大宴全羊席
不见“羊”字的全羊席
全羊席不是“吃全羊”
清真面条的“面面俱到”
清真泡菜探微
又卷又裹话卷果
且爆且糊说爆糊
传说种种的萨其玛
馕的古往今来
名人们的羊肉泡馍情结
清真小吃,食界大事
回族的茶菜
谈谈《仰缶庐谈吃》
吃合法的食物
吃佳美的食物
吃喝不可过分
不可不知的《回回药方》
回族特色的食疗法
清真药膳好风光
忽思慧笔下的《饮膳正要》
郑和巧用绿豆下西洋
清真牌:清真食品的专用标志
清真标识中的阿拉伯文字
清真饭店的店名文化
清真饭店名称中的“顺”
清真食品企业名称中的“斋”
“借锅不借盖”
“借碗不借筷”
饮食器具也是文化载体
餐具上的清真特色
婚宴里面有文化
话说宰牲节
从回民不吃猪肉谈起
肉:清真食品博览会的主角
李默然擅长烹制牛羊肉
甜:穆斯林的口味嗜好
纯蜂蜜与蜂蜜制品
失而复得砂板糖
清真食品的讲法立德
清真超市第一家
回民区里品美食
清真寺街美食多
清真餐厅掠影
迈向现代化的清真食品加工
“汉民过年,回民赚钱”
世界穆斯林是一家
回商大会与清真食品
不应忘记“清真三轩”
清真“老字号”的“讲究”
清真“老字号”的创新之路
清真食品的监理监制
“厨子合”的“舍”与“不合”
穆斯林信得过的人
从沙县小吃的成功模式看吴忠清真美食的振兴
同心人,将清真美食带向天南地北
沙特大使留下的胡食话题
摩洛哥驻中国大使馆的招待会
迪拜归来话清真
附录
有清真饮食习惯的少数民族简介
清真饮食谚语选编
后记
在线试读部分章节

    清真饮食专家白剑波编著的《清真饮食文化》,序言中写及中国清真菜的起源:“从起源上讲,它本来应该属于阿拉伯伊斯兰文化(其中亦包括上述土耳其菜系的成分)范畴;但从长期演变发展的实际状况来看,它又分明也主要是中国文化体系中一个别具风格的品种。可以说,清真饮食就是具有中国特色的伊斯兰饮食。”这篇序言的作者林松,是回族与伊斯兰教研究的著名学者、中央民族大学教授、《古兰经韵译》的翻译者。林松在序言中还写道,中国的清真菜系“显然具备阿拉伯一一伊斯兰饮食文化标准应有的因素,同时,它也必然在烹饪技术等方面参照并吸收华夏饮食文化的经验,从而形成兼有两种文化体系色泽的奇葩,在五光十色的中华饮食艺林中飘香溢彩,花枝独俏。”
    中国清真菜系选料严格。伊斯兰教认为,人们的饮食生活不仅为了养身,还要利于养性,因而主张吃合法、佳美的食物。肉类菜肴主要取材于牛、羊。清真菜厨师擅长烹制牛、羊为原料的菜肴,善于学习和吸收其他民族的烹饪技法,由早先的以烤、炮、涮为主,逐步增多烹饪技法,菜式多样。清真宴席繁简兼收,雅俗共赏。清真菜系的消费者,不只是信仰伊斯兰教的穆斯林,也包括其他民族的非穆斯林。
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