“大家精要”丛书:《耶律楚材》

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2017年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787561385975
作者:杨印民 苗冬 著出版社:陕西师范大学出版社出版时间:2017年01月 
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“元有三仁焉,楚材调乳虎而驯之,使不尽血牙中国,又能以死塞利孔,其仁蔽天地矣。”

王世贞以“仁蔽天下”赞耶律楚材,可见其功绩。他随成吉思汗西征,与丘处机论道,劝戒妄杀。他以儒辅君王,为元初制度健全以及汉人地位提高做出了贡献,却抑郁而亡。他以金朝遗臣仕元朝,以契丹后裔行汉制,这种特殊的存在值得一探。

 
内容简介

丛书简介:

“大家精要”丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象,浓缩其生平与思想精粹,涉及文学、史学、哲学、军事学等领域,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。

丛书作者都是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。

内容简介

    本书浓墨重彩地描绘了元初朝廷重臣、政治家,对元廷和汉人都具有重要意义的耶律楚材一生风光。着重讲述他随成吉思汗西征,劝戒妄杀的仁义之行,他为窝阔台定策立仪制,建立赋税制度,废屠城旧制,兴盛文教,劝谏太宗善待汉人等的治国方略,突出他为蒙古发展、元朝朝廷以及制度建立、汉人地位提高所做的贡献。

作者简介

杨印民,河北青龙人,满族,历史学博士,中国国家图书馆研究员,研究方向为元史、地方志、家谱。

    苗冬,山东庆云人,历史学博士,兰州大学历史文化学院讲师,研究方向为元史。曾发表论文《元代郝经雁帛书事迹辨证》等。

目  录
第1章 耶律楚材的族属和家世
一、契丹皇族,家世煊赫
二、耶律楚材的父母及亲族
三、耶律楚材的诞生

第2章 早期生涯:仕宦与归隐之间
一、金国衰敝,应举出仕
二、 身逢乱世,留守中都
三、 耶律楚材的走向:学佛习禅

第3章 成吉思汗时代的耶律楚材
一、投向成吉思汗:应诏赴阙
二、扈从西征,表现卓越
三、从征西夏
在线试读部分章节
解角端之语,促大汗班师
  在这次长达近十年的西征中,耶律楚材一直待在西域,那么他又有什么样的经历,扮演着怎样的角色呢?可以通过他的几件有代表性的事情略窥一斑。
  耶律楚材的第一个身份,是星相占卜的术士。成吉思汗信仰萨满教,信仰万物有灵,信仰至高无上、力量无穷的“长生天”,对耶律楚材的占星术尤为看重。每遇将士出征,成吉思汗必定命耶律楚材占卜吉凶,以增强将士的斗志,坚定必胜的信心。成吉思汗自己也用蒙古传统的占卜方法——烧羊髀骨检验。由于耶律楚材的博学多识和善于占卜,对于天象的解释和人事的占卜十分灵验,深受崇信萨满教、文化程度较低的成吉思汗及蒙古士兵的信任,于是他带有神秘主义的预测被流传下来不少。我们也可以看出,当时的人对他的才能是多么迷信。
  在西征的路途中,有一次耶律楚材对成吉思汗说:“十月十五可以见到月食。”到了那天晚上,果然“月食八分”。成吉思汗惊喜地说:“你对天上的事情尚且无所不知,何况是人世间的事呢?”太祖十五年(1220),蒙古军队攻占了蒲华、寻思干等城后,出现了冬天打雷的天象。蒙古人十分敬畏雷电,对此惊疑不定。成吉思汗于是询问楚材这是何预兆。耶律楚材胸有成竹地预言道:“花剌子模国王摩诃末当死中野。”后摩诃末被蒙古骑兵追得穷途末路,最后死在里海的一个小岛上,楚材的预言得以应验。太祖十七年,耶律楚材还通过“长星见于西方”的天象,预言金宣宗完颜珣之死,第二年也得到应验。这样精准的预测是真实存在,抑或是后人的附会,都非我们今天所能知晓的了。而下面这一奇遇,则将耶律楚材的博学广闻形象推上了顶峰。
  在蒙古军队西征之际,准确地说是太祖十六年五月,成吉思汗率大军经过印度的边境,驻跸铁门关(今乌兹别克斯坦共和国沙赫尔夏勃兹南九十公里拜松山中布兹加勒山口),遇到了一件奇事。大汗的侍卫将领在这里发现了一头怪兽,它长着鹿的形体,马一样的尾巴,全身绿色,头上还长着一只独角,可以通晓人类的语言。它告诉成吉思汗的侍卫:“你们的君主应当早日班师回国。”一众蒙古人对外形奇特、能解人语的怪兽毫无所知,并且十分害怕,惊恐万状的他们将此事报告了成吉思汗。成吉思汗也是惊疑不定,向帐中臣僚询问。最后还是见多识广的耶律楚材趁机进言,给出了自己的解释:这种怪兽叫作“角端”,一天能走一万八千里,通晓各种语言。角端是“恶杀之象”,他的出现预示着杀伐过多,这是上天对陛下的警示。希望陛下能够顺承天意,宽宥百姓,及早班师,这样才会有无疆的福祉啊!成吉思汗听从了耶律楚材的建议,很快就下诏班师了。

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