耿介孤忠——寇准pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　本书为“中华历史贤臣”系列丛书之一。共分七章，结合史实，通过经典事例，展现了“大忠”之臣寇准的人生传奇。

目　　录

前言
第一章青年时代
浪子回头
巴东传奇
春风得意
万岁事件
冯拯发难
第二章北兵压境
阿保机建辽
铁血太后述律平
南北面官制
燕云十六州
第三章悲壮北征
太祖赵匡胤

前　　言

寇准是两宋期间最鲜活的历史人物，他的一生坎坷起伏却又充满着荣耀。他是对大宋王朝有补天之功的宰相，却屡遭陷害，遭际堪伤，最后客死他乡，死后也未能落叶归根。大部分人对寇准的了解，是通过长篇历史评书《杨家将》，其实一个真实的寇准的人生更加精彩，更加引人人胜。人们都习惯于称寇准为“寇老西”，其实寇准并不是山西人，他是陕西人。他也并不 “抠门”，他的生活奢侈无度，享尽富贵荣华。
寇准19岁就中了进士，20岁即任知县，可谓少年得志。宋太宗赵光义任命他为参政政事(副宰相) 时，寇准才3l岁；真宗时封他为集贤殿大学士，莱国公、同中书门下平章事(宰相)。当时有民谚云： “欲得天下好，无如召寇老”。可见寇准在太宗、真宗两朝的重要地位。仁宗时，寇准死于雷州，享年63 岁。死后赠中书令，赐谥忠愍。真可谓是三朝元老，社稷重臣。

寇准是两宋期间最鲜活的历史人物，他的一生坎坷起伏却又充满着荣耀。他是对大宋王朝有补天之功的宰相，却屡遭陷害，遭际堪伤，最后客死他乡，死后也未能落叶归根。大部分人对寇准的了解，是通过长篇历史评书《杨家将》，其实一个真实的寇准的人生更加精彩，更加引人人胜。人们都习惯于称寇准为“寇老西”，其实寇准并不是山西人，他是陕西人。他也并不 “抠门”，他的生活奢侈无度，享尽富贵荣华。 
     寇准19岁就中了进士，20岁即任知县，可谓少年得志。宋太宗赵光义任命他为参政政事(副宰相) 时，寇准才3l岁；真宗时封他为集贤殿大学士，莱国公、同中书门下平章事(宰相)。当时有民谚云： “欲得天下好，无如召寇老”。可见寇准在太宗、真宗两朝的重要地位。仁宗时，寇准死于雷州，享年63 岁。死后赠中书令，赐谥忠愍。真可谓是三朝元老，社稷重臣。 
     寇准是一个很有个性的历史人物，太宗曾批评他：“好廷辩失执政体”，真宗说他“好刚使气”“ 患其刚直难独任”。吕端说他“性刚自任，好面诋同列 (《宋史·寇准传》)”。宋人晁公武说他“议论忠直，不顾身谋”。《宋史》还记载，有一次，他向太宗“奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。”又有一次， “准犹力争不已，又持中书薄论曲直于帝前。”可见他在皇帝面前，不是看风转舵，而是刚正敢言，连罢官、杀头也无所畏惧的。在寇准的生涯中，最为有名的历史事件，就是澶渊之盟。真宗景德元年 (1004)，辽圣宗隆绪同其母萧太后亲率20万大军攻人宋朝的澶洲 (今河南濮阳县西南之得胜城)，寇准力请真宗亲征。 
    “帝难之，欲还内”。寇准进谏说：“陛下入则臣不得见大事去矣，请勿还而行。”另据《宋史纪事本末》记载：“及至澶洲南城，望见契丹军势甚盛，众请驻跸，寇准固请日‘陛下不过河，则人心益危，敌气未摄，非所以取威决胜也。’即麾卫士进辇，帝遂度河，御北城门楼，招诸将抚慰。远近望见御盖，踊跃呼万岁，声奇闻数十里。契丹相视怖骇。” 寇准本是书生出身，并非武将，但他很会用兵，澶渊之战即是他的天才杰作。面对二十余万辽军的虎视眈眈，这时 “帝悉以军事付准。准承制专决，号令明肃，士卒畏悦”。契丹千余骑来攻城，寇准指挥兵士，一举斩获其大半。在紧张的战斗间隙，胆战心惊的真宗派人去查看寇准所为何事，当看到寇准镇定自如，若无其事地与人饮酒歌谑，真宗才安下心来，“准如是，吾复何忧。” 澶渊之战，本来是北宋战胜，可真宗却慑于契丹的军事讹诈，早已派密使曹利用与契丹议和，加上这时以王钦若为首的投降派的劝降，寇准势单力孤，未能阻止住这次打了胜仗，反而屈膝订立向辽军赔款的屈辱条约。当寇准听说在条约中，皇帝居然许诺每年给契丹百万币时，即“召利用至幄，谓日：虽有敕旨，汝所许过三十万，我斩汝矣”，结果宋朝以每年送辽国绢二十匹，银十万两为条件，与辽国达成停战协议。即历史上有名的“澶渊之盟”。在北宋积贫积弱，内忧外患，风雨飘摇的历史时刻，寇准在经济上为国家争取了最大利益，在政治上为北宋带来暂时的和平，这些历史功绩是不可磨灭的。 
     澶渊之役后，“杨延郎(即戏曲中六郎杨延昭)守光信军，切虏境”。契丹军“攻围百战不能下。及贼退出境，而延郎追蹑转战，未尝败”，就因为杨延郎为主抗敌，并立战功，所以寇准在《论澶渊事宜札子》中曾提及过杨延郎。(见吕祖谦《宋文鉴》) 如果说杨家将和寇准有什么关系，查阅有关资料，也仅此类而已。 
    当时的杨延郎只是个普通边将，还没有资格接受这位 “专决军事” 的寇丞相的直接领导。因此民间盛传说寇准曾经背着靴子，拜访 “杨元帅”之事，实际上是以讹传讹，可能是人们出于对寇准的爱戴，而杜撰出来的，不足信。 
     太宗、真宗、仁宗三朝皇帝对直谏敢言的寇准爱恨交集，既畏惧他的刚直不阿，又喜爱他的非凡才干，因此他虽屡屡被委以重任，也屡屡遭贬，命运令人嘘唏感叹。太宗曾说： “朕得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏徵也”这一评价不能谓之不高。 
    寇准与知枢密院事张逊数争于帝前，太宗盛怒之下，就罢了寇准的官。等寇准离京外任之后，太宗却又非常想念他，经常问左右： “准在青洲乐乎?”牵挂之情，溢于言表。时不满一年，太宗复又 “召拜参知政事”。又有一次，寇准和太宗争辩不休，令太宗龙颜大怒，太宗叹日“鼠雀尚知人意，况人乎?”(《宋史·寇准传》) ，于是再次罢了寇准的官位。 
     澶渊之役后，真宗对寇准青睐有加，倍加重用，使他“居相位，决军国大事”，寇准一时显赫，朝中无出其右者。然而，仅仅因为王钦若的挑拨离间，说澶渊之盟，其实是寇准拿皇帝作了最大地雷州，当地百姓“以竹插地挂物为祭。后生笋成竹，因为立祠，目其竹为‘相公竹’’’(王辟之《海示燕谈录》)。 
    可见在民间，广大百姓还是非常敬重寇准寇莱公的。 
     金无足赤，人无完人，尽管寇准有济世安邦之才，但作为一介血肉之躯，寇准当然也难免凡夫俗子的种种缺点。 
    比如他为求高官，就曾采用不甚正当的方法。据《国老谈苑》说，寇准得知太宗青睐“老臣”，不喜年少，担心自己太年轻而不被提拔，就服用药品，让胡须变白。这些江湖野谈，可以不足为凭，但寇准因被罢官日久，请托宰相王旦说情，想法复官的事实却是有据可循的。王旦为此事曾批评寇准：“将相之任，岂可求耶，吾不受私情。”寇准因此曾非常恼恨王旦。令人意想不到的是，当寇准复官宰相，他谢主隆恩时，真宗却让他去拜谢王旦，因为他的官复原职，恰恰是“不受私情”的王旦大力推荐。(《宋史·王旦传》) 寇准的生活相当奢侈，人仕后，又迎娶了太祖赵匡胤的宋皇后的妹妹为妻，可谓少年富贵，春风得意。欧阳修在《归田录》中说寇准“早贵豪侈，尤好夜宴，不点油灯，虽溷马厩，亦烧烛达旦。 
    每罢官去，后人至官居，见厕溷间，烛泪凝地，往往成堆”。沈括在《梦溪笔谈》中说寇准尤喜舞柘枝， “每舞必尽日，时谓之柘枝颠”。 
     就连他的侍妾茜桃，也对他的豪侈颇多微词。有一次宴会后，寇准赠歌姬以束绫，茜桃就曾作两首诗劝谏。诗云： “一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下，几度抛梭织得成?”“风动衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌?”茜桃的一番苦心，显赫一时的寇准并未能领会，寇准反而和诗分辩说：“将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事何须问，且向樽前听艳歌。”(《朝苑名谈》)从这一历史细节可以看出，寇准一生的得失成败，均与他恃才傲物有很大关系。 
     当然，寇准毕竟是一位有作为、能任事的贤相，他的傲岸风骨为积弱的北宋朝廷涂上了一抹亮色。

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有一次，寇准趁着母亲不备，又想偷偷出去疯玩，不料被他母亲发现了。情急之下，寇母失手用秤砣砸中了寇准。值得庆幸的是，秤砣砸在了寇准的脚背上，当时就砸得寇准哇哇大叫，脚上血流不止。不过这一砸，真正把糊里糊涂的寇准给砸清醒了，年少的他开始体会到寡母的种种艰难和不易，也开始思考他的未来和今后的生活道路。从那以后，寇准开始闭门思过，安心读书，开始向进士之路发起冲击。
19岁时，寇准第一次参加科举。科举制起源于隋，兴于唐，在宋朝被推到极致。宋朝是一个重文轻武的朝代，读书人想出人头地，只有科举一途，武将哪怕再有本事，没有一个进士出身，也是受文官轻视的。宋朝有句妇孺皆知的俗话说，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。说的就是一旦金榜题名，就会是鲤鱼跳龙门，成为天子门生，人生从此大不同了。
公元980年，寇准一举中了进士，当时他只有19 岁。寇准通过非常严格的考试，成了大宋的国家官员。太平兴国五年的科举，一举改变了他的命运。
宋代的科举制度，沿五代旧制，设进士、九经、五经、开元礼 (后改开宝礼)、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科，以进士科最为重要。宋朝建立的次月，即建隆元年(960) 二月，举行首次科举考试，仍依五代旧制，每年举行一次，自开宝七年(974)权停“贡举”后，隔年举行一次“贡举”，渐成惯例。
宋初取进士，亦无定数，通常为十余名，少则六七人，大体与后周时相当。
依五代旧制，录取进士之权仍完全掌握在主考官手中，皇帝并不进行干预，每年考取进士后，皇帝过目，备个案也就行了。开宝五年 (972)，主考官录取进士11人、诸科17人后，宋太祖开始参与新进士的录取，被称为“新制”。次年三月，宋太祖召见这些录取者，也就是现在所说的面试，对表现不佳的进士、诸科，加以淘汰。然后，宋太祖又决定从下第举子360人中选取195人，以及已被录取的进士、诸科，亲自在讲武殿主持考试，共取进士26人，诸科 101人，共127 人。所以说，宋太祖是“殿试”这一次复试环节的首创者。
宋太祖虽然重视科举考试，但五代重武轻文的习气未除，进士及第后所担任的官职很低，只能在州县官府中担任秘书一类的工作。
太平兴国二年(977)正月，举行的科举考试，取进士109人、诸科207人，又录取参加过15次以上考试而未被录取的进士及诸科 184人，再取考“九经”而不合格的老年举子7人，“ 特赐三传出身”，共录取507人。考试合格的进士及诸科300多人 “赐及第”，而将从考试不合格中录取的进士及诸科近二百人则“ 赐出身”，以示两者的区别。后来太宗又将所有进士分为三等，一、二等为进士及第，三等为同进士出身。
最终，寇准凭着自己的实力，进士及第，金榜题名。寇准顺利地通过了了三级考试，得到太宗的赏识，在太平兴国五年，被派往巴东县，迈出了官员生涯的第一步。
值得一提的是，与寇准同科中进士的还有一位张咏，后来成了寇准的至交。张咏，字复之，自号乖崖，濮州鄄城 (今属山东) 人，他比寇准大十多岁，后来做过枢密直学士，礼部尚书。

有一次，寇准趁着母亲不备，又想偷偷出去疯玩，不料被他母亲发现了。情急之下，寇母失手用秤砣砸中了寇准。值得庆幸的是，秤砣砸在了寇准的脚背上，当时就砸得寇准哇哇大叫，脚上血流不止。不过这一砸，真正把糊里糊涂的寇准给砸清醒了，年少的他开始体会到寡母的种种艰难和不易，也开始思考他的未来和今后的生活道路。从那以后，寇准开始闭门思过，安心读书，开始向进士之路发起冲击。 
     19岁时，寇准第一次参加科举。科举制起源于隋，兴于唐，在宋朝被推到极致。宋朝是一个重文轻武的朝代，读书人想出人头地，只有科举一途，武将哪怕再有本事，没有一个进士出身，也是受文官轻视的。宋朝有句妇孺皆知的俗话说，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。说的就是一旦金榜题名，就会是鲤鱼跳龙门，成为天子门生，人生从此大不同了。 
     公元980年，寇准一举中了进士，当时他只有19 岁。寇准通过非常严格的考试，成了大宋的国家官员。太平兴国五年的科举，一举改变了他的命运。 
     宋代的科举制度，沿五代旧制，设进士、九经、五经、开元礼 (后改开宝礼)、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科，以进士科最为重要。宋朝建立的次月，即建隆元年(960) 二月，举行首次科举考试，仍依五代旧制，每年举行一次，自开宝七年(974)权停“贡举”后，隔年举行一次“贡举”，渐成惯例。 
    宋初取进士，亦无定数，通常为十余名，少则六七人，大体与后周时相当。 
     依五代旧制，录取进士之权仍完全掌握在主考官手中，皇帝并不进行干预，每年考取进士后，皇帝过目，备个案也就行了。开宝五年 (972)，主考官录取进士11人、诸科17人后，宋太祖开始参与新进士的录取，被称为“新制”。次年三月，宋太祖召见这些录取者，也就是现在所说的面试，对表现不佳的进士、诸科，加以淘汰。然后，宋太祖又决定从下第举子360人中选取195人，以及已被录取的进士、诸科，亲自在讲武殿主持考试，共取进士26人，诸科 101人，共127 人。所以说，宋太祖是“殿试”这一次复试环节的首创者。 
     宋太祖虽然重视科举考试，但五代重武轻文的习气未除，进士及第后所担任的官职很低，只能在州县官府中担任秘书一类的工作。 
     太平兴国二年(977)正月，举行的科举考试，取进士109人、诸科207人，又录取参加过15次以上考试而未被录取的进士及诸科 184人，再取考“九经”而不合格的老年举子7人，“ 特赐三传出身”，共录取507人。考试合格的进士及诸科300多人 “赐及第”，而将从考试不合格中录取的进士及诸科近二百人则“ 赐出身”，以示两者的区别。后来太宗又将所有进士分为三等，一、二等为进士及第，三等为同进士出身。 
     最终，寇准凭着自己的实力，进士及第，金榜题名。寇准顺利地通过了了三级考试，得到太宗的赏识，在太平兴国五年，被派往巴东县，迈出了官员生涯的第一步。 
     值得一提的是，与寇准同科中进士的还有一位张咏，后来成了寇准的至交。张咏，字复之，自号乖崖，濮州鄄城 (今属山东) 人，他比寇准大十多岁，后来做过枢密直学士，礼部尚书。 
     张咏是个出了名的急性子人。他年轻时，有一次戴着头巾吃馄饨，偏偏那头巾的带子长了点儿，连着几次垂到了馄饨碗里。他竟火冒三丈，迁怒于头巾，一把将头巾拽下来塞进碗中，高声嚷道：“但请吃！” P3-5

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耿介孤忠——寇准

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