群体的选择——唐宋人词选与词人群通论

全书勾勒唐五代以迄元、明、清词史之发展总貌，进而梳理唐宋词坛以为十大词人群体，屏弃主观臆想，悉凭历史真实，故词选史之研究基此坚实础石，乃有高屋建瓴之势，其善一也。词人群体之区划，盖基于社会、人文、地理诸因素，故举凡词人间之政治关系、师友关系、社团关系、唱和关系、地域关系等，靡不爬梳董理，条分屡析，言必有据，信而有徵，其善二也。在词史基础之研究中，新见创见叠出，如谓元祐宋音之共同特征系自由奔放之精神而非豪放；唐宋词人人格意识经历三种不同之发展阶段；清初阳羡词派乃一艳冶、雄奇兼存不废之过渡性流派；清代浙西、常州、吴中三重要词派并渊源于南宋体等，皆发前贤之所未发，言前贤之所未言，其善三也。其于词选研究，角度与方法亦常能另辟蹊径，自立机杼，若选型、选阵、选系、选心、选源、选域诸方面之探索，尤可见其匠心之独运，故刨获亦甚夥。
　　唐宋词流传至今的作品，总数约为二万三千七百五十多首。词选作为重要的载体之一，及时筛选收拾，反复斟酌消化，为后人保存了大量珍贵的词人词作。一部词选不仅仅属于编选者个人，更多地属于所归属的词人群和词选群。本书用“词选学的研究视角”、“唐宋人词选形态史”、“唐宋人词选心态史”等九个章节，探讨词人群和词选群之间的关系，建立词史模式，勾勒出唐五代以迄元、明、清词史的发展总貌。

第一章　词选学的研究视角
一、词选的形态与角色
　（一）词选家族
　 没有哪一部书，能够像《诗经》那样持久地感动过中国。黄河流域的先民们胸腔中进发出来的那些悲愤、欢快、惆怅、叹息，有一种迷人的远古芬芳，它以东方民族所特有的浑朴和粗率，赢得了两千年的心迷神醉，两千年的商榷纷争。
它是一部上古时代的歌曲总集，也是中国文学的始祖。叙述词选，我们不能不首先表达对文学始祖的敬意。更重要的是，词选是诗选家族在中古时代分出来的一个支脉，论最初的社会功能，也是一种歌曲总集。作为《诗经》的苗裔，词选几乎拥有自己祖先所有的遗传基因，并且复制了诗选的整个进化过程：从民间歌咏演变为文人创作，从歌曲选本演变为文学读本，从单纯朴拙演变为千姿百态。最早出现的抄卷《云谣集》，差不多就是曲子词史上的另一部《诗经》。
与《诗经》的高寿相比，词选产生的时代比较晚。选词为集，大约起于中晚唐前后，也就是乐府变体词和民歌变体词逐渐向成熟的新体曲子词进化的前后阶段。南北朝隋唐以来流行的各种乐府诗总集、古近体诗总集，可以视为它们的近亲和前身。《云谣集》就有可能抄录自乐府歌谣一类的总集。……