走进佛门

        为什么称僧人为和尚？法师、经师、律师的含义是什么？为什么唐僧不是玄奘？三藏不是人名，而是佛教的经律？汉传佛教的僧人为何不准吃荤腥，而藏传佛教的僧人却允许大块吃肉？为什么对寺院中监院和尚的任免是住持，却称监院和尚为大当家？主持、住持与方丈究竟有什么区别？方丈、监院，谁的职位更高？寺院里有知客、维诺、典座等八大执事，他们都是干什么的？各有什么职权？寺院里的木鱼都做睁眼状？它们与佛教寺院有什么关系？念佛的人常常谈及水陆法会、放焰口、洒净、开光，究竟是怎么一回事？进入佛寺应该怎样礼佛参拜？拜佛真的灵验？如何才能领悟佛教真谛？读了黄强的《走进佛门》，这些问题你就都有了答案。

    《走进佛门》作者黄强在与许多居士接触时，他们希望有人能以通俗的语言、浅易的文字，轻松的笔调，写出佛教历史发展轨迹，讲解佛教教义，介绍修性仪规，引领他们学佛、念佛。因为执掌了南京玄奘学术文化研究中心，当时佛学研究成为我的主要工作，有了学习的时间与撰稿的条件。有感于此，也因为这样的机缘，萌发了编撰一本佛学通俗读物的念头。从内容方面讲，《走进佛门》大致概括了佛教历史、僧伽生活、僧人修行、佛教教义、丛林清规、佛教宗派，以及佛教对中国文化、生活的影响等诸方面。限于篇幅，以及个人的能力，对法会、戒律、经文方面，涉及较少。

    黄强，字不息，南京人，1963年7月生。长期从事新闻、出版、研究工作，曾任南京玄奘学术文化研究中心执行主任、副研究员。现为《天一》杂志副主编、中国《金瓶梅》研究会理事。
    曾独辟蹊径，从服饰角度研究《金瓶梅》，开创了《金瓶梅》研究的一种新方法，在《金瓶梅》研究中第一个提出时代背景为明代正德朝的学术观点，成一家之言；出版中国第一部内衣史专著；策划大陆第一例僧人报考公务员新闻。
    发表佛学、文学、历史等方面论文百余篇，论文多次被《复印报刊资料》、《新华文摘》、《文摘周报》、台湾《国文天地》等转刊。
    出版《玄奘与南京玄奘寺》、《另一只眼看金瓶梅》、《中国服饰画史》、《中国内衣史》、《衣仪百年》等著作。