古语新识

古语，指清朝及其以前古人的话语。它们或是见于古代政治家、思想家、文学家的作品中，或是成为长期流传于民间的歇后语、谚语等熟语。
中华古语源远流长，经亿万双眼睛的审视，千百代人的口授笔传，不断凝聚沉淀，成为经典，极大地影响着国人的思维和对主客体的认识。
经典都有产生的时代背景，时过境迁，古语便凸现出与当代的不和谐：或整体含义的相悖，或局部含义的偏颇，或思维视角的狭窄，等等。
本书取名“古语新识”，意在与时俱进，借助发散思维和求异思维，审视古语，进而或赋予全新意义，或进行局部含义的纠偏。
“道不同，不相为谋”是人际交往方面的告诫，但只与同“道”者生活在同一世界，可能吗?“道不同”者不交流，不谈判磋商，不能理解宽容，不能求同存异，只有你死我活、不共戴天，行吗?“小国寡民”、“老死不相往来”的上古世界早已一去不复返。于是，我们延伸出新识“道不同也要善与为谋”。
“磨刀不误砍柴工”，妇孺皆知，强调事前的准备。这道理当然正确，但“成事”的条件远不止“磨刀”，机遇也很重要，而机遇稍纵即逝。在稍纵即逝的机遇面前一味“磨刀”，必将坐失良机。为了纠正“磨刀不误砍柴工”局部偏义，我们提倡“‘刀’要‘磨’，机遇更
不能失的”新识。

矮夫矬妻——各有所长
人都会有缺点，完全没有必要把各人的不足拿来无限放大。
看事物要全面。面对“矮夫矬妻”时，为什么只看到他们的不足?两个个头不高的人走在一块就是“物以类聚”，彼此彼此?
为什么要在彼此嘲笑中找到平衡?为什么不能换个角度，看看他们为什么会走到一块，难道他们仅是因为彼此同情，发现彼此都有不足，所以才互相接纳?
事物不可能只有单方面的特性，只盯着事物的一方面不放，就很容易犯片面性的错误。
评价历史人物也是这样，如果只看到缺点，只用他的不足来和别人比较，是不公平的。
例如网络，引起许多争议。固然，网络有许多不足，其信息的不受控制，有不少有毒有害的信息，思想还未成型的少年接触这些信息会带来一定的负面影响；但是，网络在更多的时候为生活带来便利。所以，无论怎么批评，网络的发展却如江河奔涌、势不可挡。
　　有所短则必有所长，看到两个缺点比较明显的事物时，大可不必抱着同情的心态来为他们找平衡。应该发现他们身上的闪光点，不要忘了，上苍是公平的，夺去某些东西的时候一定会给予另一些东西。比如，视障者的听力通常就比一般人来得敏锐，而上肢残疾的人下肢的活动能力也往往比一般人更强。
只看到短处，会令人丧悲观；而多看到长处，则会使人欢欣鼓舞。多看长处，会让人觉得每天的太阳都是新的，每个生灵都那么鲜活生动，会令人更加热爱生活的美好。
面对芸芸众生、世间百态的时候，不妨以欣赏的眼光，多看看值得敬佩的东西。矮夫矬妻——各有所长。
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