中国社会中的宗教与仪式

我们为何要在广袤的复杂社会领域中的如此一小部分里浪费这么多精力，其意义何在？《中国社会中的宗教与仪式》作者武雅士认为，这要看我们想要完成的是什么 了。我们的目标是去形成关于“中国”的一般性概念，还是去解释“中国人”的信仰和实践？**种目标所要求的调查需要覆盖整个中国大地上的每座县市、每个行 省。而第二种所要求的则不是广度而是深度，即它所要求的是对中国的某些片段进行细致、长期的研究。
 

本书是美国著名人类学家武雅士等著名学者有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。

武雅士，美国斯坦福大学人类学系、荷兰内梅享大学教授，被公认为自施坚雅以后海外中国经济社会史研究的中坚学者、著名人类学者。曾获得美国鲁斯基金会资助。著有《中国社会研究》、《鬼和祖先》、《社会等级和文化多样性》等。