道教与传统兵学关系研究—国学新知文库

本书从传统兵学对道教的影响及其表现、道教对传统兵学的影响及其表现以及道教与传统兵学双向互动关系三个层次展开研究，首先介绍道教兵学思想的文献资料、思想内容和特征，接着从道教的神仙理论、科仪法术、哲学、医学等方面就道教对传统兵学的变通和他用进行详细探讨，并从战争观、战略战术原则以及社会理想和个人理想等角度论述了道教对传统兵学的影响，最后分析了道教与传统兵学双向互动关系的历史表现、文学展现和内在原因。

于国庆，1977年9月生，山东省利津县人，2008年于厦门大学获哲学博士学位，现为四川大学老子研究院讲师、《老子学刊》编辑部主任、厦门大学《道学研究》编委，曾参与《中国宗教通论》、《中国宗教思想的历史发展研究》等国家、教育部多项课题研究，在《东南学术》、《宗教学研

第二章 道教神仙理论和科仪法术对传统兵学的化用
第一节 传统兵学在道教神仙理论中的寄托
神学思想是一个宗教的核心思想之一，对道教而言，其神仙信仰和神仙学说则是贯穿于其神学思想发展演化过程中的主线。所以，在探讨道教的思想时，不可避免地要谈论到其神仙学说。就道教的神仙学说而言，可以探讨的人手点有很多；但是，不论如何理解，总需要照顾到两点，一是道教的神仙学说在总体上体现出来的特征，也就是说，作为一个已经系统化和完整化神仙谱系的神仙学说背后体现了道教在发展演化过程中怎样的主体诉求和向往目标；二是每个个体的
“神仙”身上体现出来的特点，也就是说，作为每个道教徒个体追求目标的神仙，其形象背后无疑也反映着道教的某种信念和理想。这两点是研讨道教神仙学说不可避让的重要内容，如果我们从这两点人手来仔细观照道教的神仙学说，我们会发现其中有着中国传统兵学影响的深刻痕迹，换句话说，就是道教神仙学说对中国传统兵学进行了合情合理、合乎目的的变通和化用。这种变通和化用至少体现在三个层次和方面：一是道教神仙谱系中为数不少的神仙的来源和演化受到了
传统兵学的影响；二是道教神仙谱系中为数众多的神仙之个体形象受到了传统兵学的影响；三是在道教神仙谱系内的神仙之职权以及神通的定位上，传统兵学影响的痕迹也是相当明显的。下面，基于以上三点分析，我们来具体看看道教神仙学说是如何变通和化用了传统兵学中的某些思想。
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