权力与无知——寻求暴力的根源（罗洛·梅文集）

    《权力与无知(寻求暴力的根源)(精)》是罗洛·梅探讨暴力问题的一部力作。本书秉承作者一贯主张的存在心理学观点，将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。由于人们在现实生活中远离自身的存在，回避自身的权力，处于无知的境地，反而导致暴力横行。

     《权力与无知(寻求暴力的根源)(精)》是罗洛· 梅探讨暴力问题的一部力作。本书秉承作者一贯主张的存在心理学观点，将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。由于人们在现实生活中远离自身的存在，回避自身的权力，处于无知的境地，反而导致暴力横行。
     《权力与无知(寻求暴力的根源)(精)》作者对暴力、攻击、权力、无知、无能、革命、反叛等主题进行了精彩的存在分析，提倡一种新的成长伦理的生活方式，要求每个人觉知本心，正视当下，为自己的行动承担责任，过一种与恶共存的向善生活：“人生不是脱离恶，才能成就善，而是尽管有恶，依然为善。
    ”美国存在心理学家布根塔尔对《罗洛·梅文集·权力与无知：寻求暴力的根源》的评价是：“娴熟整合了经典和当代材料，为研究这些关键性的人类经验和从事这方面的工作提供了广泛的基础。”

第一部分
  第一章 疯狂与无能
  第二章 无知与世纪末
  第三章 语言：第一个受害者

第二部分
  第四章 黑人与无能：默西迪斯的生活
  第五章 权力的意义
  第六章 存在的权力
  第七章 攻击
  第八章 狂喜与暴力
  第九章 对暴力的剖析

第三部分
  第十章 无知与谋杀
  第十一章 反叛者的人性
  第十二章 迈向新共同体
注释
索引
译后记

    因为无能和情感淡漠是孕生暴力的温床。是的，攻击性常常会逐步升级为暴力，所以，人人都因为它而感到沮丧和恐惧，这一点是可以理解的。但是，我们没有看到的一点是，无能的状态(这种状态会导致情感淡漠，也可能会因为上述根除攻击性的计划而产生)是暴力的源头。在我们使人们变得无能为力时，我们是制造而不是控制了暴力。我们社会中的暴力行为在很大程度上都是由那些试图建立自尊、保护自我形象，以及想证明自己也很重要的人实施的。不管这些动机是多么偏颇，对这些动机的使用是多么错误，也不管这些动机的表现是多么具有破坏力，它们依然是积极人际需要的呈现。我们不能忽视这样一个事实，即尽管改变这些需要非常困难，但这些需要本身确实具有建设性的潜能。暴力不是来自于权力的过剩，而是来自于无能。汉娜．阿伦特(Hannah Arendt)说得很好，暴力是无能的表现。
　　一、无能性在腐化
　  多年以前当我开始心理治疗师的职业生涯时，无能与精神病之间的关系就给我留下了非常深刻的印象。心理治疗师在精神上受到困扰的人身上，可以看到我们每个人都会有的极端行为和体验。这就证明了埃德加。弗里登伯格(Edgar Z.Friedenberg)所说的话：“一切的软弱都会倾向于腐化，而无能则绝对会腐化。”。
    年轻的音乐家普瑞希拉(Priscilla)是我最早的患者之一。根据给她实施罗夏墨迹测验的人所述，她“有一只脚踏人了精神分裂症的泥潭，还有一只脚踩在了香蕉皮上”。在我和她的面谈中，她总会热衷于长篇大论地比较从纽瓦克(Newark)开出的火车的音符色彩与从新不伦瑞克(New Brunswick)开出的火车的音符色彩有什么不同。对于她大多数时间所谈论的内容，我一点头绪都没有一一这一点，她也知道。但是，她似乎就需要有我这么一个愿意倾听、愿意努力理解她的人，而不管我是否真的理解她。她也是一个相当高贵、具有幽默感的女人，这些特质在后来帮了我们很大的忙。
    但是，她从不生气。无论是对我，对她的父母，还是对其他任何人，都是如此。她的自尊薄弱模糊得就好像几乎不存在一样。有一次，一位和她同属一个合唱团的年轻男士，邀请她一起参加音乐会。她接受了。但是，第二天，她突然产生了强烈的自我怀疑，于是打电话对他说：  “如果你不愿意，就不用带我去了。”她不能肯定自己，自信心不足，不觉得有人会愿唐跟她一起去参加音乐会。在她八九岁的时候，曾和一个比她稍微大一点儿的男孩一起踢足球，那个男孩重重地撞到了她，让她受了伤。要是其他孩子的话，可能会冲那个男孩大吼大叫，或者打架、哭闹，或者不愿继续玩游戏；这些反应，不管好坏，都是应对的方式。但是，普瑞希拉完全不能使用这些方式，她只能坐在地上，看着那个男孩，心里想着：他不应该这么用力地撞她。
　……
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