内容简介
我国民间常言“福寿双全，长命百年”、“不孝有三，无后为大”，虽这样的说法有一些旧时代的痕迹，但至今这样的传统思想无不处处有其存在的理由。续嗣后代和寿养天命在人们的心目中仍有重要位置。
本书从我国传统中医学的理论与实践出发，详细叙述了太安堂柯氏家族在“赐嗣”和“寿养”两个方面的经验、理念和方法。本书的主要特点是能在强调医药嗣寿的基础之上，总结升华到人之嗣寿必须在文化、精神、心灵等诸多层面有所作为，真正达到心身和谐，嗣寿完美。本书对于中医传统的房事嗣寿理论的阐述，突破了以往一些著作的局限，给人有耳目一新的感觉。
本书资料丰富，融古汇今；语句简洁，阅读轻松；有法有药，利于实用。我国民间常言“福寿双全，长命百年”、“不孝有三，无后为大”，虽这样的说法有一些旧时代的痕迹，但至今这样的传统思想无不处处有其存在的理由。续嗣后代和寿养天命在人们的心目中仍有重要位置。
本书从我国传统中医学的理论与实践出发，详细叙述了太安堂柯氏家族在“赐嗣”和“寿养”两个方面的经验、理念和方法。本书的主要特点是能在强调医药嗣寿的基础之上，总结升华到人之嗣寿必须在文化、精神、心灵等诸多层面有所作为，真正达到心身和谐，嗣寿完美。本书对于中医传统的房事嗣寿理论的阐述，突破了以往一些著作的局限，给人有耳目一新的感觉。
本书资料丰富，融古汇今；语句简洁，阅读轻松；有法有药，利于实用。我国民间常言“福寿双全，长命百年”、“不孝有三，无后为大”，虽这样的说法有一些旧时代的痕迹，但至今这样的传统思想无不处处有其存在的理由。续嗣后代和寿养天命在人们的心目中仍有重要位置。