深圳市民文化大讲堂（全两册）

2006年“深圳市民文化大讲堂”邀请了徐沛东、格非、楼字烈、贾樟柯、纪连海等100余位名家大师举办了102场讲座，从讲座文稿中精选出38篇整理编辑成本书，内容涵盖城市人文精神、教育家庭、国学文化、文学艺术、地域文化等多个领域。 

城市因文化而有品位，市民因文化而有内涵。文化蕴含着一座城市深厚的人文精神，是这座城市综合竞争力的重要来源。
“深圳市民文化大讲堂”是由中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学联合会、深圳市文学艺术联合会、深圳市文化局、深圳广电集团、深圳报业集团、深圳出版发行集团联合主办，六区区委宣传部协办，深圳市社会科学联合会和深圳图书馆承办的大型公益性文化活动。自2005年6月推出以来，“深圳市民文化大讲堂”以“鉴赏‘品位”为主题，以“弘扬人文精神，发展公共文化，丰富市民生活，提升城市品位”为宗旨，深受市民的欢迎，先后被市民推选为最喜爱的“深圳十大文化事项”和“深圳十大文化品牌”，大讲堂电视节目在深圳电视台66套节目收视率进入前10位。此书为2006年度讲座文稿精选。

上册
　 李鹏程 当代人的跨文化生存
深圳在很多层面和维度上来说是一个“开放”的城市、一个跨文化的大城市，所以让我们一起来探讨一下“当代人的跨文化生存”的问题。我讲三个部分的内容。
第一部分，我们看看当代跨文化生存的景象。
首先要说一下，什么是“跨文化”?“文化”这个词的定义是相当多的，有的说有240多种，有的说有300多种。我们今天把“跨文化”的“文化”定义在不同的民族或者叫族群之间，也就是人类的不同文化共同体的生存的主体性方式之间的关涉和交往。
“跨文化”是什么意思呢?就是指自己有“完整性的文化空间”的人，接受到“外来文化”或者“域外文化”，或者他（们）进入“域外文化”，或者是不同的文化间形成一种互动关系、互相影响的关系，而人就处于这种关系的境况中。我们可以把这种文化关系叫做“跨文化”。说得直白一点，就是有外边的文化进入我们在其中生活的这个文化中间，形成了一个沟通，或者是一个会通；或者是我们从这个文化到那个文化去，反正就是有一个跨进来和跨出去的问题，同时也有一个跨文化形成的文化汇合的现象。
今天，每一个民族、每一个文化，在世界的交通和通讯如此发达的情况下，都是处在一个跨文化的生存境界之中。当然“跨”的程度和接受或者是文化传播、文化交汇的程度在不同地区、不同的民族，比如说沿海和西部山区，是不同的。我们今天已经不可能像古代那样，只是生活在自己的民族圈或者族群圈之中，很少外出交往。所以，也就可以说，跨文化是民族间的互动关系问题。我们站在一个文化的立场上来看这种关系，或者是来承受这种关系所给予我们生活和生存的影响，就是处在这个跨文化的生存之中。
在澳门市政厅的前面有一个广场，这个广场前面都是葡萄牙式的建筑。那就是葡萄牙的文化，也就是西方拉丁文化的形象。楼都很美，建筑物相当漂亮，风格完全是葡萄牙式的。中间有一个台面，台面上是广东人叫“麻姑献寿”的穿着中国服装的很美丽的少女，还有这些小孩们，用中国的方式画出来的花和草，上面是用中国的美术方式画出来的云朵，云朵上面有一个天上的仙宫，这个建筑物的形象也是中国式的。大家可以看出来，这个台面上的中国节庆的景观和周围的建筑物形成了反差，这个反差就出现在不同文化的聚合和相互发生影响的场景中。
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