神学大全第一集 第1卷:论上帝的本质 （精装 堪与《圣经》相提并论的著作）(商务印书馆2013年度人文社科十大好书)

《神学大全》是一部堪与《圣经》相提并论的著作，它是经院哲学的**之作，素有基督宗教“百科全书”之称。它不仅是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作。**集是《神学大全》全书的理论制高点和理论出发点，在整个《神学大全》全书中的地位极其崇高。
 

托马斯 阿奎那（约1225年—1274年）是中世纪经院哲学的哲学家和神学家，是自然神学最早的提倡者之一。既是伟大的神学家又是伟大的哲学家。
　　基督教思想发展脉络：
　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统
　　经院哲学——托马斯主义——理性神学——亚里士多德传统
　　阿奎那从从神学立场出发，对亚里士多德哲学进行改造，用以代替由奥古斯丁所代表的柏拉图主义哲学作为基督教神学的支柱，从而成功地把基督教哲学推向一个新的全盛时期，维护了基督教哲学在中世纪的统治地位。
　　20世纪末，英国广播公司举办了人类第二个千年最伟大思想家的网上评选活动，结果托马斯以排名第五（前四位是达尔文、牛顿、爱因斯坦、马克思）的身份跻身于“千年十大思想家”之列。
　　他的最知名著作，也可以说是他的标签是《神学大全》。另外的重要著作有《论存在者与本质》和《反异教大全》。前者已出，后者将出。

论神圣学问的本性与范围
　　（共10条）
　　为了把我们的工作限制在适当的范围之内，有必要首先考察一下神圣学问（sacra doctrina）的本性和范围。对此，有十个要点需要探究：
　　（1）这门学问是否必要？
　　（2）它是否为科学？
　　（3）它是一门科学还是多门科学？
　　（4）它是思辨的还是实践的？
　　（5）它与其他科学之比较。
　　（6）它是否为智慧？
　　（7）它的研究对象是什么？
　　（8）它是否为论证性的？
　　（9）它运用隐喻和象征（symbolicis）是否恰当？
　　（10）对这门学问中的《圣经》能否在不同的意义上予以解释？
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