哲学意义上的需求论

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  • 印刷时间:2014年01月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787510446177
作者:庞庆利出版社:新世界出版社出版时间:2014年01月 
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 本书作者首次提出需求性不但是人的本性,也是整个生物界的本性,甚至是整个物质世界的本性。

《哲学意义上的需求论》将会对读过本书的每一位读者和哲学爱好者产生较为深远的影响。

 
内容简介
   作者首次提出并论证了“需求性”是人的至极本性的理论观点。
  “需求论”是一种新的世界观。“需求论”揭示了推动人类社会发展的源动力和根本动力是人类的需求。运用这一理论,将能从哲学的层面上解释人的所有行为及当今世界性的问题。
  《哲学意义上的需求论》(作者庞庆利)中精辟论述了:自身需求满足的重要手段是通过满足他人的需求来获得的。需求性不但是人的本性,也是整个生物界的本性,甚至是整个物质世界的本性。
  《哲学意义上的需求论》将会对读过本书的每一位读者和哲学爱好者产生较深远的影响。
作者简介

       庞庆利,男,1957年生,吉林医学院毕业,1982-1989在通化卫生学校任讲师,1989-1996在大连第五人民医院任主治医师,现专职写作。

目  录
导论
第一章 需求论的人性理论
 一、寻找人的至极本性
 二、需求性是人的至极本性
 三、人类的属性与人的属性
 四、人之初性本“需求”
 五、马斯洛给我的灵感
 六、寻找人性的思路和方法
 七、从人的行为共性方面来求证人性
 八、论自然性与非自然性
第二章 需求论的社会哲学思考
 一、撬动人类社会的“阿基米德支点”
 二、社会发展的第一推动力
 三、社会发展的“趋势论”
在线试读部分章节
  一、寻找人的至极本性
  人有许多属性,有许多性质,在这些属性和性质中有没有一个至极的本性或终极的本性呢?本书企图找到这个人的至极本性或终极本性。
  英国哲学家休谟在《人性论》中有这样一段话:“显然,一切科学对于人性总是或多或少地有些联系,任何学科不论与人性离得多远,它们总是会通过这样或那样的途径回到人性。”(《人性论》,休谟著,上,商务印书馆,1980年版,第6页。)“在我们的哲学研究中,我们可以希望借以获得成功的唯一途径,即是抛开我们一向所采用的那种可厌的迂回曲折的老方法,不再在边界上一会攻取一个城堡,一会占领一个村落,而是直捣这些科学的首都或心脏,即人性本身。一旦被掌握了人性之后,我们在其他各方面就有希望轻而易举地取得胜利了。”(同上,第7页。)有关人性的学说已有很多,对人性的研究已有几千年的历史,但至今为止还没有一个学说达成过普遍的共识。在人性的理论中还有对立学说的共生情况一一谁也驳不倒谁,比如人性的性善性恶之说,它们不仅是对立的,而且已经共生了两千多年了。
  人们觉得要想真正地揭示人性的本质,就必须找到人与动物的根本区别点,其理论根据是:一事物区别于他事物的特点就是该事物的本质,也就是该事物的特殊性。学者们认为人类与动物有如下本质的区别,或者说人类具有如下属性:

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