王蒙的道理-老子的帮助

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  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:
  • 印刷时间:2010年09月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787533655853
  • 丛书名:王蒙的道理
作者:王蒙出版社:安徽教育出版社出版时间:2010年09月 
内容简介
本书为王蒙对《老子》的个性化解读,是一本典型的“我注六经”式的著作。作者用自身的历史体验、社会体验、政治经验、文学经验、思考历程去为老子的学说“出庭作证”:用自身的亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖为老子的“玄之又玄…‘众妙之门”的理论提供一个当代中国人的人证、见证、事证、论证和反证。老子由此给我们带来智慧、从容、深刻、宽广、耐心、自信、气量和定力。
目  录
老子的帮助(前言)
意译与证词
 第一章 众妙之门
 第二章 知美即恶
 第三章 虚心实腹
 第四章 和光同尘
 第五章 天地不仁
 第六章 谷神玄牝
 第七章 无私成私
 第八章 上善若水
 第九章 功遂身退
 第十章 如婴儿乎
 第十一章 无之为用
 第十二章 五色目盲
在线试读部分章节
意译与证词
第一章 众妙之门
  大道是不好讲述的,讲解出来的都不是那个最根本、最本质、最至上、最主导、最永恒、最深刻却也是最抽象的道,而是现象的、一时的、表面的与廉价的一般见识。
  同样,那种至上的本质,也是不好称谓、不好命名即找不到最适宜的概括的。真正最高的本质概念,难以言说。我们一般可以述说、命名的东西,都是现象的、一时的、表面的与廉价的一般概念。
  无或者无名——无概念、无称谓、未命名,是世界的始初状态。有或有概念、有称谓,是世界的发生状态。
  所以我们要常常从无、从无概念与无称谓的角度,来观察思考世界的深远、广大、神秘与奥妙。同时可以从有、从有概念与有称谓的角度,来观察思考世界的生生不已、丰富多彩、变化万千。
  无与有都来自同一个世界、同一个过程与变化,来自对于世界与过程的同样的观察与同样的思考。它们都是极抽象的终极概念,它们最接近那个最深远广大的本质概括——道,深而又深,远而又远,大而又大,变化多端,千姿百态,令人赞叹!
  ……

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