波德里亚 一个批判性读本

本书内容主要包括：客体系统与日常生活的商品化：早期的波德里亚，现实的商品化和商品化的现实：波德里亚、德博尔，波德里亚著作中的时尚和指意，超真实中的象征交换，波德里亚、现代主义与后现代主义，波德里亚、时间与终结……将有益的与无益的、有价值的与愚蠢的、严肃的与戏谑的、重要的与不重要的区分开，这部论波氏的**文集对于所有当代文化理论的研习者来说都是必备的读本。 

自我描述为“知识的恐怖主义者”的让·鲍德里亚是当今时代最重要的、最富煽动性的作家之一，被广泛赞誉为后现代性的预言家。他断言在当今社会构成中，主体、政治性经济、意义、真理、社会事物、真实事物都已消失，这一断言在思想界极负盛名。
　　波德里亚以他自己小说式的表述和论证取代了最顽固的现代正统，鲍德里亚的写作引起了巨大的争议，强迫读者来对他的思想是既在立场基础上的进步还是倒退作出自己的表决。
　　波德里亚的大多数评论家要么热情赞颂，要么激烈抨击。这部评著是第一本试图对波德里亚对当代思想的贡献作出中肯评价的著作。本书多位作者以恳切认真、深邃沉思的态度对待波氏的作品，从其早期关于“客体系统”的著述到其最近他对主体的命运所作的形而上沉思，探究了波氏在各种具体的主题、领域以及论争中的立场。
将有益的与无益的、有价值的与愚蠢的、严肃的与戏谑的、重要的与不重要的区分开，这部论波氏的*文集对于所有当代文化理论的研习者来说都是必备的读本。

道格拉斯.凯尔纳（Douglas Kellner）著名西方马克思主义批判理论家，当前美国最有影响的“公共知识分子”之一。著有《后现代理论批判性的质疑》、《波德里亚：一个批判性读本》、《媒体奇观当代美国社会文化透视》等。

1 客体系统与日常生活的商品化：早期的波德里亚 ①
　马克.戈特迪纳
检查一个作家早期的作品，伴随着的是有趣的观察，也许还有惊奇，但是作者们希望人们以这种方式来阅读他们的作品吗？作品今天的意思也许和以前的意思不一样。学术工作不像小说写作。学术工作体现了观点的发展和澄清。在这篇文章中，我更关注的是运用波德里亚的主要文本②来质疑物质文化的符号学③，而不是波德里亚这个主体．而后，这篇文章将试图从波德里亚关于客体符号学的至今还未被翻译的第一批著述中找到一些重要的观点。我希望能以此推进上述的质疑与探索。
然而，在重新阅读波德里亚早期关于客体符号学的著作时，我们观察到几个同样可以在波德里亚后期著作中找到的有趣的现象。我发现，在波德里亚早期研究符号学和日常生活商品化之间的关系所作出的努力，和他后来放弃了原先的项目，并将其替换为一个印象主义的、理想化的并且充满行话的话语所作出的努力之间，有一个关键的转折，用来替代的那种话语现在已经被称为“后现代”文化批判。波德里亚的早期作品是以一种对日常生活变化的基于“现实”的分析的姿态出现的。而日常生活的变化则是由物质文化变化以及它们同消费的象征形象之间的关系所推进的。波德里亚赖以闻名的许多概念，例如作为人性的一般状况而一直在他后期作品中飘忽不定的“超真实”和“仿真物”，在他的早期作品中，却以一种具体有效的方式得到了明确。总而言之，对于那些对意识形态和物质文化之间的关系感兴趣而不是对后现代主义本身感兴趣的人来说，波德里亚的《客体系统》（Lfsystme desobjets）可以算是关于后结构主义文化批判的最重要的书之一了。
　 ① 我想在此感谢夏洛特．斯坦利（Charlotte Stanlcy）为这一章帮助我翻译了波德里亚的Le syst&nes des ohjets。
② Jean Baudrillard，Lc systeme des objets （Paris：Denoel－Gonthier，1968）．
　 　③　Mark Gottdiener，“Hegemony and Mass CulturC：A Semiotic Approach，”A－vdn Journal of SociologY，90，5（1985）979-1001；Semiatics and Postmoderism（Oxford：Blackwell，即将出版）；Mark Gottdieder和A .Lagopoulos，The City and theSIGN（New York：Columbia University Press，1986）。
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