美国基督教福音派及其对国际关系的影响

　　《美国基督教福音派及其对国际关系的影响(以葛培理为中心的考察)》旨在通过葛培理牧师这一关键人物，采用社会资本理论来研究宗教的“使能”，通过对嵌入社会关系网络的资源和社会网络的形式之研究，来分析福音派如何通过宗教资本的交换和接纳而不断丰富和扩展，*终形成全球网络，并全方位地嵌入到国际、国家和社会体系中，由草根跃升为成为美国社会乃至世界多个国家的主流宗派，并成为在国际关系中软硬兼施的重要力量。书中具体分为：宗教社会资本理论的政治社会学建构、葛培理与福音派国际网络的建立等几部分内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。  

美国基督教福音派在当代常被称作醒狮，它们以信仰为体、以组织为用，不仅在美国政治角力场叱咤风云，在国际政治舞台上也影响日深，其活跃的国际政治参与已成为当前国际关系研究难以忽视的现实。《时代》周刊称之为“新教教宗”的葛培理牧师则是当今世界最有影响和*代表性的福音派领袖。本书旨在通过葛培理牧师这一关键人物，采用社会资本理论来研究宗教的“使能”，通过对嵌入社会关系网络的资源和社会网络的形式之研究，来分析福音派如何通过宗教资本的交换和接纳而不断丰富和扩展，最终形成全球网络，并全方位地嵌入到国际、国家和社会体系中，由草根跃升为成为美国社会乃至世界多个国家的主流宗派，并成为在国际关系中软硬兼施的重要力量。进而分析基督教福音派这样一种兼具跨国意识形态和跨国行为体双重性质的社会运动对国家政治和国际政治的影响。

涂怡超，复旦大学美国研究中心博士毕业，现在该中心任职，从事宗教与国际关系领域的研究。

第一章　宗教社会资本理论的政治社会学建构
社会资本对社会的繁荣以及所谓的竞争力至关重要，但是它的最重要的影响力不在经济生活中，而在社会和政治生活方面。
　　　　　　　　　　 ——弗朗西斯·福山
　　第一节 社会资本理论的政治社会学解读
1920年，美国的一位实践革新者哈尼范（Hanifan）在弗吉尼亚偏远社区研究中首次提出了社会资本这一概念，但他的见解很快湮没在学术海洋中。此后，又有五位学者在互不关联的领域和语境中提出社会资本这一概念，而真正使这一概念获得广泛影响和认同的是美国社会学家詹姆斯·科尔曼（James Coleman）。
20世纪80年代以来，社会资本不仅成为经济学、社会学和政治学领域的学者们共同关注的热点和有力的分析工具，而且在公共卫生、城市规划、建筑、犯罪学、社会心理学等多个领域中得到了广泛的研究和实践。
20世纪90年代以后，社会资本这一概念逐渐出现在一些国际组织的文献中。 自1993年以后，社会资本成为解释经济发展诸概念中的重要概念，得到国际组织（IGO）、非政府组织（NGO）和一些政府的频繁采用。
与几乎所有重要分析概念一样，社会资本这一概念在层积的理论和实证研究中得以不断延展，如今已形成一个内涵甚广的概念体系。本章拟先从经济学、社会学和政治学这三大对社会资本理论的研究和运用最为广泛的学科之角度来廓清社会资本理论的沿革，以此作为对宗教社会资本进行政治社会学分析的基础。
　　一、经济发展、社会结构与民主：从三大学科角度回溯社会资本理论
（一）经济学
经济学研究社会资本的目的，是借助这一概念，更好地研究经济增长与发展。因此，经济学对这一概念的基本研究范式是，将社会资本视作与物质资本、人力资本并立的三大资本，以社会资本为研究视角，通过对非经济因素的探求，来分析和演绎国家和地区的经济发展或经济绩效。
在经济学领域，社会资本与古典资本概念形成对照，是新经济社会学的核心概念之一，它被广泛运用于解释经济绩效，经济学家普遍认为社会资本能推动市场交易制度、推动组织创新和推动企业合作。
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