星云日记14:说忙说闲

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  • 版 次:1
  • 页 数:212
  • 字 数:104000
  • 印刷时间:2012年03月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787807617792
作者:星云大师 著出版社:岳麓书社出版时间:2012年03月 
编辑推荐

  大师生活哲学 ⊙ 智慧语录
  高僧行仪风范 ⊙ 完整典载
  从平实的步伐中,进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境!
  日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载,也是一个人生命的历史。
  大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄……
  这是一份特別的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心*深层的省思……

 
内容简介

  真正的闲,是心头上超然物外的闲。
  因此“说忙说闲”,不过是事相上的对待,若能理事圆融,则虽忙犹闲。
  本书为《星云日记》(第一辑十五册)系列丛书之第十四册,分为“人生三昧”、“苦乐之间”、“说忙说闲”、“人生加油站”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。

作者简介

  星云大师,江苏江都人,一九二七年生,十二岁礼宜兴大觉寺志开上人出家。一九四九年赴台,一九六七年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,主张以出世的思想,做入世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。星云大师著作等身,撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛学教科书》、《佛教丛书》、《迷悟之间》、《往事百语》、《人间佛教系列》、《人间万事》、《佛光菜根谭》等,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言,流通世界各地。
  大师教化宏广,计有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众达百万之多。一九九一年成立国际佛光会,被推为世界总会会长;于五大洲成立一百七十余个国家或地区协会,成为全球华人*的社团,实践“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。大师除屡获殊荣外,国际上亦德风远播,略举其大者如:一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位;一九九五年获全印度佛教大会颁发的佛宝奖;二〇〇六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”;世界华文作家协会颁“终身成就奖”;二〇一〇年获“中华文化人物”终身成就称号。

目  录

自序 星云
佛光普照三千界 陈慧剑
生活三昧(1991年11月1日—11月15日)
苦乐之间(1991年11月16日—11月30日)
说忙说闲(1991年12月1日—12月15日)
人生加油站(1991年12月16日—12月31日)
星云日记的回响
 慈悲度众的心 张源爵
编辑后记

媒体评论
  星云大师写日记的风格,不同于一般人所写的日记,仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态,更是从“心”的深度去作评论,引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛,即是要人们以佛在心中的态度,去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出,只要善心所至,即能广度众生。因此,我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。   ——中国国民党荣誉党主席吴伯雄
  我非常敬佩星云,因为他是一位最不像出家人的出家人,最不像高僧的高僧。佛教讲“障”,事实上我最怕和出家人或高僧接近,因为他们好像也有“佛障”,高高在上的姿势,使我在他们身上看不到慈悲,而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。
  ——著名作家柏杨
  当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教;当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书,它不只是个人成长的写照,更是内心深处的省思,它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。
  ——台湾天下远见文化事业群总裁高希均
在线试读部分章节
  十一月 二日  星期六
  自从腿伤后,两个多月来,每天身旁都有人随侍,过分周到的看护,有时真有被“管理”、“监视”之感。人与人间的默契,不是靠几天的相处可以培养的, “感同身受”的情感,实在是可遇不可求。我常依别人的好意在生活,依他人的需要在过日子。唯一感到自由的时候,便是在夜阑人静禅坐或自课时。有人说“古来圣贤皆寂寞”,我非圣贤,只是续佛慧命的耕耘者。佛光山目前已有八百多名出家弟子,海内外有五十多处道场,佛法弘扬五大洲的远景,都已具备了条件。想到这里,哪来寂寞?
  闻严宽祜、崔常敏夫妇于六时三十分左右要离山,很想到麻竹园和他们一起用早餐,身旁的侍者都还没有来,只好自己拨动轮椅的轮子,亦步亦趋的“开”到麻竹园,心平、慈惠等人,看到时吓一大跳,直呼危险,怪我为什么不先打个电话,马上就有人可以开车接我下来……除了身上有流汗的感觉外,精神却很好,因我虽坐在轮椅上,却可以不必靠别人就能走动。
  送走严宽祜夫妇,相信在德州成立佛光会的事,不久即可实现。
  晚,八时三十分,前往高雄普贤寺,为前来参加药师法会的信众开示“如何消灾延寿”。
  从寿山寺开始,一年一度的药师法会至今已第二十八年了,在我们的生命里,消灾、增福、延寿是最重要且不可少的。一个人在生活中:
  一、有大家共业所成的“共灾”,如天灾、地变、人祸(海难、山难、车祸、贪官、污吏、欺压……)。
  二、有因人制造出来的“人灾”,如杀戮、中伤、毁谤、绑票、恐吓、虚妄、假货……
  三、有自己招感而成的“自灾”,如疾病、残障、失业、迷信、瓦斯中毒……
  而消灾的方法有:少讲话可以消灾,清净干净可以消灾,忏悔发愿可以消灾,点光明灯可以消灾.广结善缘可以消灾,给人欢喜可以消灾,行四摄法可以消灾,修五戒十善可以消灾,八种正道、六波罗蜜、四无量心、三无漏学……都可以消灾,当然参加药师法会更可以消灾。
  除消灾外,还要延寿。延什么寿呢?
  一、身体上的寿命:人的生命太有限,身体以外.还有很多生命,如为自己留下历史,为社会留下慈悲……
  二、语言上的寿命:为人间留下格言、爱语、好话。
  三、般若上的寿命:精神长存人间,智慧利益世人。
书摘插画
插图

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