内容简介
宋燕鹏所*的《南部太行山区祠神信仰研究-- 618-1368》是国内**部有关唐宋金元时期华北区域祠神信仰的学术专*。
南部太行山区民间祠神信仰，属于中国古代民间信仰的有机组成部分。在唐代以前，南部太行山区民间祠神信仰却并不兴盛，表现出非常低迷的状态。进入唐代，凭借巫觋存在的各类祠神信仰就如雨后春笋般异军突起，趁势填补了晋东南民众的信仰空间。本地的祠神信仰在唐宋金元时期都经历了一个兴起与传播的过程，自然神也普遍被人格化，上古帝王在唐宋金时期也得到重新演绎。
本书通过对成汤、二仙和崔府君三个祠神信仰个案的考察，可以获得一些一般性认识：信仰的兴起往往依靠巫觋的力量；信仰的传播需要很多因素，其中 *主要的是灵验的频度和程度；每座祠庙多为一定范围内的村落所共同信奉，构成了祠庙信仰分布的日常模式；各地的信仰组织和模式并不完全一致，但都为本地长期传承；以地方耆老和士人为主的群体，开始对地方文化资源有意进行整合，由此进一步巩固了地方心理认同，“同乡”关系网络在祠庙发展过程中有重要作用。祠庙的每一次重修，都是地方社会凝聚心理认同的有效手段。通过祠庙重修，我们能够看到宋元以来华北区域的地方社会逐渐成形的过程。