丹道实修真传——三家四派丹法解读 胡孚琛 编著

　　在中国，丹道的修持一直代有传人，内丹学自古至今也一直被学者们所关注；而且近些年内丹学已传遍欧美各国，在国际会议上也不难遇到西方教学和科研机构治内丹学的学者。《丹道实修真传：三家四派丹法解读》的作者花费30年光阴调研丹道的修持法诀才著成该书，可以说，该书的出版对于丹道爱好者，或者如今注重养生的人群，亦或是学术研究者，都是福音。此书有着很大的实践与学术价值。

　　胡孚琛，1945年生于河北吴桥。1969年毕业于南开大学化学系，曾在地方的医疗卫生、化工部门工作。1979年相继在中山大学、山东大学读书和教学，1984年考人中国社会科学院研究生院。现为哲学博士，中国社会科学院哲学所研究员，博士后流动站合作导师，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师，全国老子道学文化研究会会长。1993年开始享受政府特殊津贴。主编《中华道教大辞典》、《道教通论》，著有《魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究》、《道藏与佛藏》、《道教志》、《道教与丹道》、《道学通论》（2009年修订版）、《丹道仙术入门》、《新道学通论》等，译有[俄]凯德洛夫《科学发展揭秘》。

　　此法无他，只是复炼阳神，以还我毗庐性海，以烹以炼，浊尽清纯，送归天谷。又将天谷之神，退藏于密，如龙养颔下之珠，似鹤抱巢中之卵，即内即外，即气即心，凝成一粒，谨谨护持，无出无入，眼前即是无量寿国。而此三千大干世界，咸各默受其益，无有圭角可露，虚寂之极，变化之至，则其所谓造化者，自然而复性命，自然而复空虚，到此则已五变矣。变不尽变，化不尽化，此通灵变化之至神者也。故神百炼而愈灵，金百炼而愈精，炼之又炼，则炉火焰消，虚空现若微尘，尘尘蕴具万顷冰壶世界。少焉，神光满穴，阳焰腾空，自内窍达于外窍，外大窍九，以应九洲。大窍之中，窍窍皆大神光也。小窍八万四千，以应郡邑，小窍之中，窍窍皆大神光也。澈内澈外，透顶透足，在在皆大神光。（按：光之所注，其处利益，故当在在照注。注以透彻为度，无有丝毫作用于其间，惟以恒定为妙。定则周遍，恒则透彻。）
　　再摄归祖窍之中，一尘不染，寂灭而静定，静定之久，则红光如奔云发电，从中窍而贯于上窍，则更无论大小之窍，而神光动耀，照彻十方，上天，下地、中人，无处不照耀矣。如是更加敛摄，消归祖窍之中，一尘不染，寂灭而静定。静定之久，则六龙之变化已全，而神更变为舍利之光，如赫赫日轮，从祖窍之内一涌而出，化为万万毫光，直上于九霄之上，普照大千世界。一如大觉禅师所云，偈言：“一颗舍利光烈烈，照尽亿万无穷劫，大干世界总皈依，三十三天咸统摄。”故太上有云：“天地有坏，这个不坏。”这个才是先天主人翁，这个才是真性本体，这个才是金刚不变、不换之全真，这个是无始以来、不生不灭之元神，这个大神通、大性光觉照净浮提，普度一切，才是不可称、不可是、不可思议之功德也。
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