内容简介
《伤寒论》是我国**部理法方药完备、理论联系实际的临床*作，是中医药学术发展史上具有辉煌成就与重要价值的一部经典*作。
《伤寒论》约成书于东汉末年(200～219)，其作者是张仲景(150～219)。张仲景名机，为当时南阳郡 (今河南南阳)人，其少时即有才名，曾受业于同郡名医张伯祖。当时封建割据，政治昏暗，战争频起，灾疫连年，以致民不聊生，贫病交加。民众的苦难和亲人的伤痛激发了张仲景精研医术及*书救世的责任感，于是，他“勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》，合十六卷”。
在*初写成之时，张仲景所*的是《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》成书之后，由于兵火战乱的洗劫，原书散佚不全，后经西晋太医令王叔和将原书的伤寒部分搜集整理成册，名为《伤寒论》，使此书得以幸存。王叔和距张仲景去时未远，他所编次的《伤寒论》应基本符合历史原貌。其后，又经东晋、南北朝，该书仍然流传于民间。
自晋代以降，历代医家都十分重视《伤寒论》，称其“启万世之法程，诚医门之圣书”。至唐代，名医孙思邈撰写《千金要方》时，由于未能窥见此书的全貌，故仅征引了该书的部分内容，并有“江南诸师秘仲景要方不传”的感慨，直至晚年撰写《千金翼方》时，始收载了《伤寒论》全书的内容，并载于卷九、卷十之中，此可视为现存《伤寒论》的*早版本。
《伤寒论》约成书于东汉末年(200～219)，其作者是张仲景(150～219)。张仲景名机，为当时南阳郡 (今河南南阳)人，其少时即有才名，曾受业于同郡名医张伯祖。当时封建割据，政治昏暗，战争频起，灾疫连年，以致民不聊生，贫病交加。民众的苦难和亲人的伤痛激发了张仲景精研医术及*书救世的责任感，于是，他“勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》，合十六卷”。
在*初写成之时，张仲景所*的是《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》成书之后，由于兵火战乱的洗劫，原书散佚不全，后经西晋太医令王叔和将原书的伤寒部分搜集整理成册，名为《伤寒论》，使此书得以幸存。王叔和距张仲景去时未远，他所编次的《伤寒论》应基本符合历史原貌。其后，又经东晋、南北朝，该书仍然流传于民间。
自晋代以降，历代医家都十分重视《伤寒论》，称其“启万世之法程，诚医门之圣书”。至唐代，名医孙思邈撰写《千金要方》时，由于未能窥见此书的全貌，故仅征引了该书的部分内容，并有“江南诸师秘仲景要方不传”的感慨，直至晚年撰写《千金翼方》时，始收载了《伤寒论》全书的内容，并载于卷九、卷十之中，此可视为现存《伤寒论》的*早版本。