图解藏密财神法(以现代手法揭开藏传佛教财神法的秘密,求取与施予财富的智慧)

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  • 版 次:1
  • 页 数:320
  • 字 数:349000
  • 印刷时间:2013年10月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787800477904
作者:诺布旺典 著出版社:紫禁城出版社出版时间:2013年10月 
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  求取与施与财富的智慧

 
内容简介
  财神是佛菩萨的化身
  财神法是藏传佛教法门中极具特色的部分,不仅数量多,而且有非常庞大的体系。在藏传佛教中,财神是佛菩萨和护法的化身,掌管着人间财富的分配,教人以正途获得财富,并在求得财富后懂得舍财。
  “先以欲钩牵,后令入佛智”
 藏密的修持法可以分为四类:息灾法、增益法、敬爱法、降伏法,“财神法”属于其中的增益法。此法以“先以欲钩牵,后令入佛智”为指导思想,欲擒故纵,先使众生具足财宝福德,而后再转念行善,因此有极广的受众面。
  藏密财神大全
  本全面收录了藏传佛教50位财神及其修持法,并精心绘制了150多幅精美插图,其中有佛像50幅,整理了*完整而有机的财神图像辨识体系,可称为“藏密财神大全”和“财神法修行指南”。
目  录
第壹章 认识财神:汉地与藏密的异同
 1. 清白来,合理用,不贪恋:佛教的财富观
 2. 先以欲钩牵,后令入佛智:佛教与财神法
 3. 满足世人欲求以去贪念:藏密财神溯源
 4. 不同文化的共同愿景:汉藏两地财神比较
 5. 从禄马到财神群体:汉地财神缘起
 6. 福佑各阶层的正财神:文武财神
 7. 别样风光的配角与兼职神仙:偏财神和准财神
第贰章 端正观念:财神法修行守则
 1. 学会“舍”:拜财神的真正目的
 2. 财神法不是致富法:正心修善法
 3. 修财神法的先决条件:上供下施
 4. 什么是契合自己的法门:选对财神
 5. 修持中的观念:菩提心和慈悲心
在线试读部分章节

第壹章 认识财神:汉地与藏密的异同
清白来,合理用,不贪恋
  佛教的财富观

  在介绍藏密财神之前,我们先了解一下佛教对财富的态度。
  佛教认为“财色名食睡”是人之大欲,又称为地狱五条根,而财排在第一位,可见众生对财富的欲望有多么强烈。这样看来,一直主张出世的佛教应该强烈反对财富,但恰恰相反,佛教中却有很多教人求取财富的财神法,这就有些让人困惑了。那么,佛教是如何看待财富的呢?
  黄金有时是条毒蛇?
  在佛经中,对财富的看法是一分为二的,既有毒蛇之喻,也有净财之说。
  佛经里有这样一个故事:某日,佛陀率弟子阿难外出乞食,看见路边有一坛黄金,佛陀立刻对阿难说:“看,毒蛇。”阿难也应声答道:“果然是毒蛇。”这对话恰巧被附近一对农民父子听到,便好奇地前来观看。一看不由得欣喜若狂,赶紧将黄金带回家中,以为这天大的幸运将改变他们的贫困生活。但事情却并非如此。当父子俩带着金子去市场兑换时,却被人告到了官府。原来,他们捡到的金子是窃贼从宫中盗出,在逃跑时弃于路旁的。他俩人赃俱获,有口难辩。这对乐极生悲的父子在临刑时,才领悟到“毒蛇”的真正含义。
  财富:取之有道,用之亦有道
财富成为毒蛇,首先是来路不正,用非法和不正当的手段获取财富;其次是不能正确地使用和支配财富,奢侈浪费;再次是执著于财富而给自己带来无谓的伤害。这三类例子都不胜枚举。
佛经中也把财富当做净财。所谓净财,就是清净的财富。净财不但是维持生计的必要条件,同时还能利益社会、造福人类。净财也就是与上述现象相反的做法,即:财富来源正当,通过自己的勤劳、智慧获得财富;合理使用财富,奉行简朴的生活原则;不贪恋财富,认清财富的实质,我们就不会被它所伤害。
  ……


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