幸福总在美丽的离别后(告别昨天的我,是为塑造更好的我与过去有一个完满的离别,才能得到一个美好的“现在”)

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2015年01月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787111486718
作者:(韩)宣安南 著,洪成一 等译出版社:机械工业出版社出版时间:2015年01月 
编辑推荐
  告别昨天的我,是为塑造更好的我
  与过去有一个完满的离别
  你会得到一个更好的现在

 

 
内容简介
  我们的生活中会面临无数的离别:离开熟悉的场所,和心爱的人分别,与前一天的自己告别,等等。不管你想还是不想,我们的每一天都是从离别开始的。
  一切相逢,都蕴含着离别。通过如此的相逢与离别,我们会遇到与昨天不一样的自己。但令人遗憾的是,大部分人依然认定离别便是一切的终结,因此把大量的精力耗费在逃避离别上,于是被离别带来的负面情感压垮了。
  或许一个好的人生便意味着处理好各种离别。所以,通过离别,对所经历的、所离开的、所断绝了的、所远去的,道一声“走好”,对所要迎接的新事物说一声“欢迎”,这种“哀悼”(指对一切有意义的丧失所作出的正常反应)能力是一项重要的心理技能。
  作者是一位韩国的心理咨询师和作家,擅长利用文字向我们传达温馨治愈的信息。她以大量的心理学理论和自己多年的咨询经验为基础,告诉我们离别的真正意义是什么,以及怎样更好地应对离别。
  落幕就意味着新的开始!健康的离别,是幸福生活的必须条件!
  本书共分为四部分:
作者简介
  宣安南
  毕业于韩国梨花女子大学英语专业,后来进入同一所大学的咨询心理学专业进修硕士课程。毕业后曾经在梨花女子大学和建国大学教育咨询院担任实习咨询员,并接受专门的咨询培训。
  为了向更多的人传达安慰和治愈信息,她还从事创作活动,作品有《没关系,没关系,会好的》《女人的一天心理学》《期待的心理学》《深夜吃巧克力的女人》等。

 

目  录
前言
  告别昨天的我,是为塑造更好的我
离别的意义
  离别,依恋的强度
  离别,直面与逃避
  离别的焦虑
  对待离别的态度
  最后比开始重要
  离别的痕迹
人的分离
  生离死别时
  逃离未名
  离别也需要礼仪
  离别的禁忌
  远离群体
  从家庭中独立
  离别面前的权利作用
时间的流逝
  与辉煌的过去告别
  时间面前人人平等
  旅行赋予的新时间
  陌生来临的瞬间
  接纳离别的速度
我的坚强
  寻找离别的自我
  别了,目光之网
  与心中的另一个自我告别
  无法离别的心
  让人无奈的嫉妒心
  好离才好合
后记
  离别让人生更加坚强 

 

前  言
  ◆前言◆
  告别昨天的我,
  是为塑造更好的我
  有开始便会有结束,有相逢便会有离别。
  一切相逢,都蕴含着离别。通过如此的相逢与离别,我们会遇到与昨天不一样的自己。但令人遗憾的是,我们中的大部分人认定离别便是一切的终结,因此把大量的精力耗费在逃避离别之上。于是被离别带来的负面情感压垮了。
  这不仅仅表现在人与人的离别上,原本决意要离开职场却迟迟不能离开的人、早就应与过去的自己分道扬镳却至今无法离别的人、结束了一个时期却无法进入下一个时期的人、身体虽在新的空间而心仍在旧的空间萦绕的人等,都是在被离别所带来的不安感所折磨,力图推迟这个离别。因此,许多被这种沉重的感情所压抑的人常来我们的咨询室。他们说,尽管他们都想从自己的过去、伤痛和关系中摆脱出来,脱胎成更好的自己,却并不容易。
在线试读部分章节
  离别的选择性失忆接受我心理治疗的来访者手拿一本书走了进来。
  印有“最后的恋爱小说”字样的封面进入了我的眼帘。这是一位以前只写短篇小说的作家写的长篇小说。来访者把这本书赠送给了我,并且开始讲起了这本书的故事。
  “这是关于一个男人和女人从相遇到离别的故事。我读得完全痴迷,所以很想送您一本。但是,有一个奇怪的现象。看完了这本小说之后,他们之间坠人爱情的那一时刻以及他们相恋的整个过程都记忆得好好的,就是他们为什么要离别分手,却一点儿都记不起来。”听到他的话,我想这是否与恐惧离别而不能接受离别现实的来访者的情况有关呢?已然结束的爱情,终结了的关系,在对于这些记忆与情感上,确有反应“迟钝的人”。已经结束了,他也表示同意,“好吧,就这样吧。”也表示认同,“噢,原来是这样。
  ”但过一会儿醒悟过来,对着已经走出那么远的她的后脑勺大喊,“慢着,这是怎么回事?”他们就像电视剧中设置的老套情节,在突然发生的交通事故后患上了失忆症一般,记忆与感觉变得一片空白,其中还似乎特别变成了“只对离别失忆的人”。简单地只把痛苦的记忆单独分离出来后,模糊地储存起来,尤其是对于结尾的记忆从来都是模糊不清的。这是因为处于情感垮塌或被压制的时候,人们通常以“解离”(dissociative),即把向着麻木的逃避作为防御机制。如同被沸水烫伤时很快用冰块冷敷,使其麻木而感觉不到疼痛一样,离别的瞬间,令记忆自动停止而使感觉麻木。
  以直面替代解离所谓解离是指“把自己从当前所经历的事件中分离开来”。
  经历越痛苦就越不愿切肤面对。就好像发生的这件事情并不是我的事似的,把自己的注意力转移到其他方面。把注意力集中于痛苦,其痛苦越大。因此,以转移注意力的方式,把自己从痛苦中分离保护起来。这算是接受痛苦的一种方式。此时,“解离”起到把自己从痛苦中保护起来的积极作用。一定程度的“解离”是为更好地生活所必需的。但是,滥用“解离”则会出现问题。逃避必须由自己承受的痛苦会失掉变得成熟的机会。
  为不使情感发生动摇,对小说人物的离别部分一阅而过,几天之后重新想起离别场景的来访者是在滥用解离。不仅对现实中自己经历的离别敏感,甚至对加工过的故事中他人的离别亦如此敏感,那么对到目前为止的自身经历的真实离别他又是怎么承受的呢?这么一想,在咨询室接待的许多人的模样便浮现在眼前。
  如同通过解离逃离了离别那一刻的来访者一样,因过于痛苦在离别的那一刻把注意力转移到其他方面,后醒悟到自己已离别的事实而无法自拔的,也大有人在。因为他们在离别的瞬间转移了注意力,使得自己对离别的打击变得麻木,因此可能少受点创伤,但是离别终究是事实,因此他们会痛苦得更长久一些。另外,因他们处置离别的方式欠妥,他们最终难以给对方留下一个美好的印象。这是因为离别很长一段时间后,他们还会在某个雨夜,或是想念对方的某一天,与对方进行联系等,做出“非常识性”的举动,使他们的真心尽失。

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