文化观念的重构与变迁——论英国文化马克思主义对基础/上层建筑模式的反思（马克思主义批评理论研究丛书）

《文化观念的重构与变迁:论英国文化马克思主义对基础/上层建筑模式的反思》以文化观念的重构与变迁为出发点，整体把握了英国文化马克思主义在反思基础／上层建筑这一马克思主义基本范畴的特殊性。将文化定义为整体生活方式、意识形态、霸权统治方式呈现的是英国文化马克思主义与斯大林主义式的马克思主义、大陆西方马克思主义以及英国文化传统之间。

首先，马克思主义并不是主张艺术作品只是经济需要和经济发展过程的反映。他引用《（政治经济学批判）序言》中那段经典的关于物质决定意识的话，说明马克思坚信物质生活最后决定精神生活。但是他从不会以为二者的关系是直接的、容易考察的、机械地发展的。福克斯认为经济基础变化，人民意识到了这个变化，于是他们就克服他们思想中的新旧矛盾。由于过去传统的束缚，这种斗争总是不平衡的。在观念的上层建筑中，法律也许是最容易受感应的一部分，它最容易按照生产方式的变化一同变化。可是艺术距离观念的基础是更远的，更不容易和基础的变化相一致。恩格斯在1890年给布洛赫的信中曾强调这一点。因此马克思主义虽然认为经济条件是任何变化中最后的、决定性的因素，却不否认观念的因素能够影响历史的进程，甚至决定变化所采取的形式（但只是形式）还可能占优势。
其次，马克思主义并不否认个人。1932年，马克思《1844年经济学哲学手稿》全文发表，使后继的马克思主义者们看到了青年马克思对人本身极大的关怀，这对他们思想的扩展产生了很大的影响。拉尔夫·福克斯认识到，马克思主义把人当作哲学的中心，因为他一方面声称物质力量可以改变人，另一方面却更强调地指出改变物质力量的源是人，而且在改变物质力量的过程中，他也改变了他自己。