苏州园林 历代文钞

历代有关苏州园林的文献，不但是造园的文字记载，反映了当时的造园思想和旨趣，并且涉及社会变迁、历史兴衰、家庭伦理、日常生活、宗教信仰、民间风俗等内容，更记录了造园者人生经历和心路历程。因此，园林文献乃是附庸于园林物质存在的非物质文化遗产，两者互为辉映，相辅相成，构建了这一历史文化现象的完整体系。

　　白欧诗序
乐安任君，尝为泾尉，居吴城中，地才数亩而不佩俗物。有池，池中有岛屿，池之南、西、北边合三亭，修篁嘉木，掩隐隈陕，处其一，不见其二也。君好奇乐异，喜文学名理之士，所得皆清散凝莹。袭美知而偕诣，既坐，有白鸥翩然驯于砌下，因请浮而玩之。主人日：“池中族老矣，每以豪健据有，鸥之始浮，辄逐而害之，今畏不敢入。”吁，昔人之心蓄机事，犹或舞而不下，况害之哉!且羽族丽于水者多矣，独鸥为闲暇，其致不高耶?一旦水有鲸鲵之患，陆有狐狸之忧，俦侣不得命啸，尘埃不得澡刷，虽蒙人之流赏，亦天地之穷鸟也。感而为诗，邀袭美同作。（《全唐诗》卷六百二十五）
　　[题解]
任晦园池相传在城内潘儒巷，或说即晋辟疆园。《吴郡志》卷二十五记道：“任晦，吴人，仕为泾县尉，退居里中。有深林曲沼、危亭幽砌，池中又为岛屿，修篁嘉木，掩映隈嗅。晦资高放寡合，好奇乐异。喜文学名理之士，得顾辟疆旧圃以居云。”《吴门表隐》卷二记道：“任晦园，唐泾县尉任晦所建，或云即辟疆园，实在潘儒巷，今任敬子祠东，宋为任氏园，因建祠。元为潘元绍别宅，明属徐姓、毛姓，后废为民居。”作者陆龟蒙，唐苏州长洲县人，字鲁望，号江湖散人、天随子。举进士不第，退隐松江甫里，与皮日休唱和，并称“皮陆”。中和初以疾卒。《北梦琐言》卷六记其著有《吴兴实录》、《松陵集》、《笠泽丛书》，叶茵辑存《甫里先生集》。
　　北池赋并序
[宋]蒋 堂
姑苏北池，其来古矣。昔刺史韦应物诗云“海上风雨至，逍遥池馆凉”，即其地也。韦与白乐天皆有池上之作，盛诧其景。自韦、白没仅三百年，寂无歌咏者。余景祐丁丑岁被命守苏，池馆必葺，尝赋《北池宴集》诗。是时端明张安道为邑昆山，亦留风什，传刻于石，故事在焉。去此涉一纪，余复佩苏印，感旧成赋，聊以寄怀云。
泽国秀壤，句吴故城。其野斋之胜者，有曲池之著名。环碧晓涨，回光昼淳。、接琅津之馀派，分银潢之一泓。危桥跨波，迅若走鲸；虚阁延月，清如构琼。乃飞盖之所集，霭芳尘之不凝。主人一去，余去此十二年。春草罗生。赋咏几废，嵌崎未平。今兹税鞅之日，复慰临流之情。目与景会，神将喜并。是时霁色疏净，群动纷盈。鱼在藻以性遂，龟游莲而体轻。禽巢枝而自适，蝉得荫而独清。科斗成文书之象，耄黾有鼓吹之声。以至鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。
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